目打生肖

• 目字猜一生肖

  　　目字猜一生肖是鸡

• 目不转晴是什么生肖

  　　目不转睛mù　bù　zhuǎn　jīng 　　[释义] 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 　　[语出] 晋·杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓；目不转睛；膝不移处。” 　　[正音] 转；不能读作“zhuàn”。 　　[辨形] 睛；不能写作“晴”。 　　[近义] 目不斜视 　　[反义] 左顾右盼 　　[用法] 形容注意力集中。一般作状语。 　　[结构] 主谓式。 　　[例句] 他总是～地看老师讲课。

• 一行十目打一生肖

  　　蛇 　　一目十行就是四十，谐音“巳蛇”，应该是蛇

• 带目偏旁的字有哪些

  盯 盵 盰 盱 盲 盳 直 県 盿 眍 眃 眀 盽 盶 盷 相 盹 盺 盻 盼 盾 省 眂 眄 眅 眆 眇 眈 眉 眊 看 眨 五画: 眬 眔 眗 眏 眿 眧 眪 眎 眐 眑 眒 眓 眕 眖 眘 眙 眚 眛 眜 眝 眞

• 十目一行是什么意思

  　　十目一行的意思是看书要认真，仔细。 　　“一目十行”是一条成语，形容看书的速度很快，据说梁代的简文帝就是“读 书十行俱下”的。但是清代的阮元却赞成“十目一行”。阮元编印过不少书，常常 请一个叫严杰的人帮他校对，阮元写了一首诗送给他：“严子精校雠，馆我日最 长，校经校文选，十目始一行。”校雠就是校对；“馆”是借住的意思，严杰当时 是住在阮元家里的。校对时最要紧的是细心，如果片面求快，有些错字就容易忽略 过去了。“一目十行”是一条成语，形容看书的速度很快。出自《梁书·简文 帝纪》。

• 求火影忍者 四代目火影 经典语录

  　　火之影照耀着村子,这是最经典的一句，还有好多我写下一些经典的吧;穿过结界的，这家伙，究竟是，太好了鸣人没有受伤。我现在要赶去救你妈妈。这是我应尽的义务，不能再让他肆意妄为。不，这不可能。 　　以四代火影的名义保护村里的家。我马上回来。你是宇智波斑? 好了先写这么多。

• 目字旁+1个属性的是念什么

  　　● 瞩 　　zhǔ 　　◎ 注视：～目。～望（a．注视；b．期望）。高瞻远～。

• 目十行打一生肖，一目十行的意思是什么》指什么动物

  　　谜底：猴子。 　　　　一目十行 　　yī mù shí háng 　　【解释】看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 　　【出处】《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。” 　　【结构】主谓式。 　　【用法】用作褒义。可形容读书快或不求甚解。一般作谓语、状语。 　　【正音】行；不能读作“xínɡ”。 　　【辨形】目；不能写作“木”。 　　【近义词】十行俱下、一挥而就、不假思索 　　【反义词】慢条斯理、老牛破车、蜗行牛步 　　【辨析】～和“走马观花”；都有“不求甚解”的意思。但～偏重于“十行”而“不求甚解”；也有速度快的含义。 　　【例句】 　　(1)他趁着开车前的一个钟头；把这一本小说～地浏览了一遍。 　　(2)我们读书不能～；不求甚解；要反复读；才能真正领会。

• 有土生木千目流…求解一生肖………

  　　猪………………

• 广目天王是什么生肖

  　　佛教四大天王蓝本来源与封神榜，四大天王是魔家四兄弟，分别是魔利青（持剑）魔利红（持伞）魔利海（琵琶）魔利寿（）持龙）。佛教受中国神话的影响逐渐变为以下叙述。 　　四大天王恐怕是佛教国家里名气最大的神将，他们四位在天王殿中享受供奉。佛教吸取印度古代神话传说和古印度教中关于“天”的种种说法，提出“三界说”。三界即欲界、色界、无色界，世间一切“有情众生”皆在三界中“轮回”不已。三界中欲界为最低一界，人类社会居此界，地狱、饿鬼、畜生居此界，诸天神亦居此界。不过，天神住在此界天上，天有六重，即“六欲天”，第一重叫“四天王天”，离人世最近。这里就是四大天王的住处。佛经说，四天王天就在著名的须弥山山腰，那里耸立着一座罗山，此山有山峰,称须弥四宝山，“四宝所成，东面黄金，西面白银，南面琉璃，北面玛瑙。天王各居一山。”四天王的任务是各护一方世界，即佛教所说的须弥山四方的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，故四大天王又称“护世四天王”。东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译, 意译“持国”，“持国”的意思就是慈悲为怀，保护众生。他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。（既然同为乐神，那么乾闼婆王是持国天也就不奇怪了)南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑。“毗琉璃”是梵文的音译, 意译“增长”。“增长”指能传令众生，增长善根，护持佛法。手持宝剑，为的是保护佛法，不受侵犯。西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠一龙。“毗留博叉”意译“广目”，即能以净天眼随时观察世界，护持人民。他为群龙领袖，故手持一龙（也有的作赤索），看到有人不信佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠 ----银鼠。“毗沙门”意译即“多闻”，比喻福、德之名闻于四方。手持宝伞，用以制服魔众，保护人民财富。四大天王中最得意者是北方多闻天王毗沙门。他是古印度教的一位天神，又名施财天，在印度古神话中既是北方的守护神，又是财富之神，故在四天王中信徒最多。（在《圣传》书里也算四天王中最“出名”的）