佛五行属性查询

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      五行八字分析结果   生日(公历): 1996年 8月 4日 2时0分   生日(农历): 丙子年 六月 廿十 丑时   八 字: 丙子 乙未 癸酉 癸丑   五 行: 火水 木土 水金 水土   纳 音: 洞下水 沙中金 剑锋金 桑松木   五行分析:   总述:八字偏强,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下:   此命五行水旺;日主天干为水 (同类为:水金;异类为:火木土。五行统计: 1木, 1火, 2土, 1金, 3水)   用神分析:〖同类得分〗:水3.30,金1.32,共计4.62分;〖异类得分〗:火1.43,木1.25,土1.16,共计3.84分;〖差〗:0.78分;〖综合旺衰得分〗:0.78分,「八字偏强」;〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。   提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可   --------------------------------------------------------------------------------   水:水旺得土,方成池沼。   水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。   水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。   水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。   --------------------------------------------------------------------------------   五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。   五行相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。   ( 内容来自起名网 )

  • 查询汉字的五行属性

      汉字的五行划分,其方法较多,有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等,以下分别略作介绍。   一、字形五行法   所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:   木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。   火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。   土:地、坚、坤、坦、培、增等。   金:鉴、钢、钮、铜、锡等。   水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。   这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法,原理源于汉字的象形文字特性,但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。   二、字义五行法   所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行,汉字是表义文字,从汉字的造字方法来看,无论是象形、指示、会意和形声,其字形与字义都有着紧密的联系,特别是汉字的部首,它其实就是表义的符号,所以,通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如:   艺、芳、含等可归入木类。   光、辉、耀等归入火类。   山、岩、峰等归入土类。   刘、列、利等归入金类。   鲜、雷、雯、霏等归入水类。   通过对汉字部首的五行划分,可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分,然而,由于汉字的复杂性,少数字虽有表示某种五行的部首,但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化,必须按新的字义来划分其五行;而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字,须据情划分。   在五行学理论中,一般认为:凡具慈善性、生发性者五行为木;凡具文明礼仪和发热发光者五行为火;凡具敦实性和包容性者五行为土;凡具智慧和流动性者五行为水;凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点:   1、凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。   如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。   2、凡多义字,按取名时的选义划分其五行   如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。   3、凡古义与现代义区别较大的,按现代义划分其五行   如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。   4、凡字形与字义的五行发生矛盾时,按字义为准划分五行。   如新,部首从“斤”,也有“木”部,古义有砍伐的意思,如此五行应为金,然而,“新”字的字义现主要是指新的东西,与旧相对应,故五行宜划为木的弱五行。   5、凡有双五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。   如闻,一般“门”部首表示一定的范围,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义主要是听见,所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。   字义五行法其实是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多,结构复杂,且往往一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。   三、音韵五行法   在姓名的音律学中,最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素,从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道,中国最古老的文化,将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素,又因阴阳分野,合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充,共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准,是指宫、商、角、徵、羽这五音,音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系,古籍多有矛盾,今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性,所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音,所以我们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽,古书中也有多种定义,很不同时代互相矛盾,当前很难弄清楚),我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之,我们只要将发音器官的五行定义弄清楚,就可以省略了五音定五行之性的麻烦,而直接对语音进行五行划分。传统中医理论,认为土主肌肉,火主血脉,木主筋气,金主骨牙、水主体液,所以相对于五脏即是土主脾胃,火主心脏,木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说,稍微复杂一些,首先应明确嘴唇是肌肉组织,故唇一定属五行之土;另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的,“齿”专指切牙(门齿)和尖牙,“牙”专指双尖牙和磨牙,因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音,并非由臼齿发出的声音,而是指相对来说,经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分,口腔必须要撑开两腮移出部分空间,这要依靠“筋”的力量,故“牙音”属于五行之木; 《内经》称:“心主舌”,又《灵枢 . 脉度》曰:“心气通于舌,心和则能知五味矣”。由于心主火,故此,舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方,喜欢水,最怕干燥,故喉属五行之水。详见下表:   唇音属五行之土 拼音:b , p , m , f, w   舌音属五行之火 拼音:d , t , n , l   牙音属五行之木 拼音:j , q , x , y   齿音属五行之金 拼音:z , c , s , zh , ch , sh , r   喉音属五行之水 拼音:g , k , h   五音分属五行,在中医引导(气功)理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云:“呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”,是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单,但其以字音为用是鲜明的特色。   不过,不可以过分迷信字音的五行信息,与字义字形相比较而言,字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。   四、数理五行法   所谓数理,就是字的笔画数,字的尾数为1、2者,属性为木;各数字的尾数为3、4者,属性为火;各数字的尾数为5、6者,属性为土;各数字的尾数为7、8者,属性为金;各数字的尾数为9、0者,属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方:   (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。   (二)有些特殊部首按规定笔画计算。   (1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等;(2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。如狄、猛、独等;(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。   数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”(又称“崎健氏姓名学”),这是最受人们诟病的一种五行划分法,根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火(4画)、“水”字属火(4画)、“土”字也属火(3画)这样的大笑话。   汉字字义五行的划分,对命名非常重要。按传统命名法,凡先天命理五行不平衡者,其取名时均应作五行弥补,这种五行弥补,最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补。

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      男的姓孙。   (公历) 1981年 3月 1日 3点   (农历) 辛酉年 正月 廿五日 寅时   八字: 辛酉 庚寅 戊寅 甲寅   五行: 金金 金木 土木 木木   纳音: 石榴木 松柏木 城墙土 大溪水   本命属鸡,石榴木命。   五行金旺木旺缺水缺火;日主天干为土,生于春季。(同类土火;异类木水金。)   四季用神参考 : 日主天干土生于春季,喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。     女的姓程   (公历) 1982年 2月 4日 3点   (农历) 壬戌年 正月 十一日 寅时   八字: 壬戌 壬寅 戊午 甲寅   五行: 水土 水木 土火 木木   纳音: 大海水 金箔金 天上火 大溪水   本命属狗,大海水命。五行木旺缺金;日主天干为土,生于冬季。   (同类土火;异类木水金。)   四季用神参考 : 日主天干土生于冬季,喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

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      '一'(一) 繁体笔画数:1 简体笔画数:1 五行属:土

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      八字: 丁卯 壬寅 丁未 辛丑   大运: 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午   7 17 27 37 47 57 67 77   八字五行个数(本气) :1个金,2个木,1个水,2个火,2个土   八字五行得分:金:10 伐木:32 水:10 火:30 土:17   命局分析:本命属兔,炉中火命。正印格。   命局身旺,以财为用神,食伤为喜神。后天需补金土

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      打(打)   姓名学解释:【事劳无功,怀才不遇,中年辛苦中得甘,子孙兴旺。】   民俗五行:火 音律五行:火 姓名学笔画:06 简体笔画:05 拼音:dǎ

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      五行都属土

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      [导读:生日五行属性查询]张浪微笑的点了点头,望着朱儁匆匆忙忙而去,进入沉思。想不到献帝这么快就到达弘农了,本来自己时间就有些紧,这样一来,更没有机会在送回玉玺前,接触到更多朝中官员,以便得到他们支人的五行属性查询的?其他官员呢?”那名侍从不敢怠慢,收住脚回身施礼道:“回大人,详细情况小人也不太清楚,听说好像只有段将军同十来个亲兵陪同圣上而来,其它大人并末听说和看见。”这时,忽然听到有人大叫:“好,之清深明为将之道也。”说话者正是张浪有些不喜欢的陈登,只见他脸现微笑,颇颇颔首。陶谦苍笑两声,然后叹道:“吾人的五行属性查询早说过,之清必是一良将,能文能武,偏汝等众人不信。”众人听后不由脸现惭愧之色。然后陶谦示意边上的人过来扶一下,微微颤颤的站了起来。正容道:“张浪何在。”张浪一愣,马上立起正容道:“张浪在。”“吾封你平虏校尉,食邑三百,一千石,立即实行。”陶谦沉声道。做了一个谁都没有想到的决定。下属众人先是一处沉寂,然后才开始私言,心中大讶。生日五行属性查询张浪笑道:“献帝不是前往洛阳吗?玄德兄可前往洛阳,先见朱儁大人,细数当日功绩,又说今日处境,然后表示忠于汉室,朱大人为人正直,必为你在圣上面前提起。而且玄德兄不是中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙吗?大可壮胆对献帝说起,只要一查宗薄,献帝必会认你归宗。这样一来,玄德兄不是……嘿嘿。”说到后面张浪得意的嘿嘿直笑。而刘关飞三人眼睛同时大亮,个个脸色生日五行属性查询狂喜,刘备更是激动的语无伦次,大呼自己笨蛋不已。第三十七章 难渡洛水(一)张浪看了心里暗笑不揣,自己的随便一个想法,就让刘备欣喜若狂,痛苦鼻涕,实在是太搞笑了。又见事情也差不多了,于是准备告辞而去。要知道现在可是非常时期,多呆一分钟就多一分危险,就算刘备真的宽广仁义,也难保下面不会泄露消息。刘备见张浪要走,自是百般挽留,不过见张浪去意十分坚绝,也就做罢。

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      这是根据八字查出来的 八字缺什么 也就是用神是什么 然后再用姓名补   比如八字缺火 名字里面就用 3 13 23 、、、、、、4 14 23 、、、、等等的五行属火的文字补救 至于他那里面的两幅图 也是一样的道理 比如用神火 适合南方发展 颜色喜红色 脏腑代表心脏容易得病   不知道能不能帮你点 反正我也不图分数 就当聊天了

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      生肖本命佛怎么查询很简单,对应自己生肖本命佛就可以了。     “本命佛”:是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同,也需以不同方式接引,“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛,诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。     十二生肖本命佛览表   属鼠:千手观音菩萨   属牛:虚空藏菩萨   属虎:虚空藏菩萨   属兔:文殊菩萨   属龙:普贤菩萨   属蛇:普贤菩萨   属马:大势至菩萨   属羊:大日如来   属猴:大日如来   属鸡:不动尊菩萨   属狗:阿弥陀佛   属猪:阿弥陀佛     吉照堂本命佛为大家争相奉请的本命佛,其一是由于真开光使得吉照堂本命佛在旺运助运保平安健康等方面更为灵验,其二是因为选材都是选用最好最贴合本命佛磁场的材质,并且吉照堂对材质保真,开光保真,材质保真使得吉照堂本命佛一经推出就受到了正信缘主的争相奉请和好评。     吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。