属马的是什么太岁
2020年属马冲太岁如何化解
属马的明年就会破太岁，2020年冲太岁，建议到淘宝道易聚仙堂请化太岁锦囊帮助化解。
今年属马犯太岁？
2008年十二生肖运势--马 整体运程： “子午一冲岁君带败”，属马的今年最大特点是冲犯太岁，冲犯太岁表现在财运、官司口舌、身体健康、差旅红伤等等方面，是非常严重的运程问题，并且会引起人际关系的冲突，搬家、调动工作、经常出差，很难安定发展。今年除了冲犯太岁还有一些小凶星汇集，其中“大耗”“天哭”比较严重，“大耗”主要指的是破财。事业上会受到阻碍，发展困难，不得安宁，公司里的琐碎事务会非常多。生活中要小心官司是非，非常容易引起刑事事件，不要轻易招惹官司。健康上值得注意的仍是消化道和呼吸道，此外腿脚四肢小心红伤血光之灾。感情上也非常不利，有天哭星光临小心婚变。但是今年仍有吉星入局，尤其是在下半年，凶星得到控制，造成的损害很小。建议本年以稳定发展和学习为主，不可进行特大项目的投资和建设，感情上不可有大的改动。下半年运程比上半年明显转好，属于先凶后吉的一年。 开运吉祥物：水晶葫芦 水晶球 农历正月 天干地支：甲寅 公历时间：2008年2月5日—2008年3月5日 本月凡事谨慎决策施行，不可浮躁急进，胡乱决策，一切应遵循以不变应万变原则，自可平安度过。财运不稳定，正财一般，且可能有破财之灾；横财比较低迷，风险类投资实在不宜进行。感情生活应用心思，使感情更上一层楼。另外要注意慎防健康问题，有病痛不可姑息。 农历二月份 天干地支：乙卯 公历时间：2008年3月6日—2008年4月4日 本月须密切注意周遭之事，警惕可能会被小人暗箭伤人，而致徒劳无功。另外应尽量避免招惹口舌是非，少管闲事，以免惹祸上身。在工作上表现难如人意，尤其财运方面乏善可陈，且有破财可能，要特别防止被人骗取钱财，本月的桃花比较重，应该慎重考虑感情问题。 农历三月份 天干地支：丙辰 公历时间：2008年4月5日—2008年5月5日 本月一切皆需小心谨慎，忌浮躁妄动，宜稳中求进，自然能安然度过困难期！财运有所改善，不过须提防可能遭遇破财之灾；横财平常，投资须加倍谨慎为好。感情方面容易产生摩擦，应多交流沟通，以免双方矛盾升级。身体健康方面无大碍，特别要提防意外损伤。 农历四月份 天干地支：丁巳 公历时间：2008年5月6日—2008年6月5日 本月财运方面正财一般，要尽量避免开支过大的状况，以免入不敷出；横财尚可，可适当进行投资获利！感情方面可能出现新选择，宜深思熟虑，不可卤莽用事，否则会造成难以弥补的遗憾。身体方面要多加提防由于饮食带来的疾病。 农历五月份 天干地支：戊午 公历时间：2008年6月6日—2008年7月7日 本月事业运尚可，平稳向上发展，虽可能会有些许压力，不过一定要注意以稳为主，切勿浮躁急进，以免出现难测变数。财运方面正财平常，可适当进行投资，但切忌过贪。感情上也有突破进展，已婚者要谨防来自异性的诱惑，否则会后患无穷。不要过于放纵自己。 农历六月份 天干地支：己未 公历时间：2008年7月8日—2008年8月7日 本月最好制定出适合发展的规划，相信对工作及事业会有所帮助。财运也有所回落，正财尚可，横财偏差，并有贵人扶助，诸事仍可逢凶化吉。但是不宜投机倒把或进行相关风险类投资。感情方面会有新的发展，宜多用心思培养。注意饮食卫生，逢疾病应及早医治，切不可忌医。 农历七月份 天干地支：庚申 公历时间：2008年8月8日—2008年9月7日 本月运势较为平顺，应全力以赴，以打下良好基础，为今后的工作开展作好准备。事业方面发展虽可能遭遇一些阻力，但进展还算顺畅，宜以柔克刚；另须注意协调好人际关系，以免给工作开展带来影响，并进而影响财运。在工作会有一定压力，财运方面利正财，不利横财，同时要注意防止钱财大量外泄，宜进行有效理财规划。 农历八月份. 天干地支：辛酉 公历时间：2008年9月8日—2008年10月8日 本月凡事要小心谨慎，冷静处理，作决策更要深思熟虑，不可妄动决定；事业会遇到诸多困阻，压力重重，必须尽自己最大的心力发展，方能有所进展。另须注意以稳为主，不可浮躁急进，避免出现复杂变数！财运依然欠佳，不宜进行投资；横财一般，对凭空出现的馅饼要小心受骗。外出小心交通安全及水灾！ 农历九月份 天干地支：壬戌 公历时间：2008年10月9日—2008年11月7日 本月事业以及工作生活皆宜积极主动，乘时进取，但要注意事有轻重缓急之分，不能因小失大造成得失不平衡！事业方面虽有一些阻力，但不足为患；没有太多烦心事，工作上也较得心应手；财运方面显现出旺盛的势头，可以精心选取投资项目进行适当投资，横财得利，只是切不可过于贪婪，以免因贪而败。 农历十月份 天干地支：癸亥 公历时间：2008年11月8日—2008年12月7日 本月在事业上宜以守为吉，妄动容易成为招致失败或祸事的导火索，小心谨慎为上；工作压力比较大，事多繁忙，不要过多埋怨，顶住压力努力工作，终会有相应的收获。由于事情繁琐压力大，须多注意劳逸结合，爱惜身体。本月应多与亲人爱人交流沟通，以免感情生疏。 农历十一月份 天干地支：甲子 公历时间：2008年12月8日—2009年1月5日 本月工作上显得较为平淡，也可平顺发展；只是应谨记须安分守己，一切求稳。财运较好，不过支出也大，应尽量避免入不敷出为好；可进行投资获利，但要量力而行，不可麻痹大意！同时也应多花些心力好好对待感情，要小心因为异性的缘故起风波；多关注家人身体健康，尤其是老人与儿童。 农历十二月份 天干地支：乙丑 公历时间：2009年1月6日—2009年2月4日 本月生活中有一些麻烦的事发生，应小心谨慎，尽量把这些麻烦的负面影响减少至最低！财运闪耀，横财亨通，可以进行投资获取利益，但也难有大的进展。运势较为平稳，但也比较一般，在事业方面不会有大的阻碍。感情方面会有新的进展，但要注意对别的异性不可太热情，以免影响感情。 董易林提示：属马的朋友本年总体运程比较差，所以各个方面要特别慎重，不可以唐突行事，尤其是注意感情和身体，很难稳定发展，总是漂泊不定，最好顺其自然。虽然本年运程比较差，并且财运方面有破财的信息，但是进入下半年会有所好转，但是也要根据个人命理来定，身强之人可以有所作为，身弱之人只会更差一些。建议今年属马的朋友根据本年运程辨证分析，多多外出旅游，出差或者学习进修，都是比较有利的，不可稳定不动，“逢冲则动，不动则伤”如果太稳定没有动荡，反而容易引起红伤或灾害。
冲太岁是什么意思，什么叫冲太岁？
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约：太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 什么叫做犯太岁，犯其实即是冲，“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。 “年冲”即是指属某一生肖之人碰到相同生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； “对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁；凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
害太岁是什么意思，害太岁怎么办
在玄学中，害太岁（又名穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害， 其影响力量较冲太岁为低。与坐太岁、冲太岁、刑太岁、会太岁、合太岁、破太岁合称为犯太岁。流年害太岁代表互相争斗对峙，但这些都是恩惠中而产生的仇恨，而引发灾害。于流年工作往往是有获益，但又因获益而有所损失。因财失义，乐极生悲或因一时意气风范，而最终令自己失败，故应谦虚地沉实应付。化解害太岁叫克害太岁。 佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣 凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个开光的"慈元阁化太岁锦囊符包"——使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的"慈元阁祈福卡"上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之，佛的保佑不留死角；年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显。或者请购慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精海裁剪，统一开光，专门定制化太岁内衣，包括成功男士尊享的化太岁龙内裤，以及富贵女性贵有的化太岁龙内裤与化太岁龙内衣。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。
1990年五月初二属马，男今年命犯太岁吗？
（丁酉）“拜太岁”值年太岁（亦称本命太岁）掌管本年吉凶祸福。 2017年为丁酉鸡年，值年的本命太岁为唐杰大将军。丁酉年犯太岁的四个属相为鸡、兔、鼠、狗，这四个属相犯太岁程度各不相同建议你一定要找正规道长仁泽易道解决！
破太岁是什么意思 什么是破太岁
太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。一般人的年庚，若与值年太岁相同，中国民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。 道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。 来源 战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代中国人民的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现 起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回归周期398.88日)，11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。 为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用至今)，更重要的是这样不会发生误差。 《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。 太岁的传说 太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：“岁摄兵权，人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 一般人的年庚，若与值年太岁相同，中国民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子(六十太岁)所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 已丑年，生肖牛(犯太岁)生肖羊(冲太岁)生肖马(害太岁)生肖狗(刑太岁)生肖鼠(合太岁)生肖龙(破太岁) 《三教源流搜神大全》卷五：“太岁殷元帅。帅者，纣王之子也。母皇后姜氏。一日，后游宫园，见地巨人足迹。后以足践之而孕，降生帅也。 流年太岁 流年，是指一年一年不停地替换。流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”“值太岁”。 流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害。 犯太岁 犯其实即是冲，有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年，例如今 年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 刑太岁 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 害太岁 害”：有不和、不合之意。 无论是犯、刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
流年太岁是什么意思
你好！太岁神，是道教的星辰尊称，简称为“太岁”，或称为岁神、岁君、岁星、大将军等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。 希望能帮助你！
狗年，冲太岁和破太岁是什么意思
就是犯太岁了，一年都不好
破太岁是什么意思？
生肖犯太岁：斗姆九子，勾陈、北极、北斗中国三大星座中有六颗星为六十大将军即为六十太岁。太岁是掌管一年一切凡间事务的天神，是最有力的年神，除玉皇大帝，几乎各路神明都要听其命，因此，若有冒犯他，便称为“犯太岁”。众星座有不同位置，古人以天干地支代表，地支“子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥”即各星星座位置，有刑、冲、破、害，故每年太岁与各人生肖便有机会出现刑冲破害的效应，而出现所谓的“犯太岁”。 2009年 刑狗 冲羊 破龙 害马 值牛。 古曰：“太岁当头坐无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事，则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下： 刑太岁者：刑解为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。 冲太岁者：冲解为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。 破太岁者：破解破坏。今年运气易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。 害太岁者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等。 值太岁者：即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势 属龙的今年破太岁 化解方法： 传统方法过于复杂不适用于不懂得人们使用 也有简单的方法,中国传统认为：玉具有灵气，可为人定惊、化煞和挡灾。可以带玉饰来化解,例如佩戴三合生肖玉 饰等玉制饰品(但是要根据不同的属相来选择)
什么是太岁?
据专家考证，太岁是六十甲子中，每年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令， 因此无人敢冒犯他。由于传说中太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐“太岁头上动土” 一重达49公斤的特大“太岁”，在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现，令人叹为观止. 这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”，是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。其长度约140厘米，厚度约15－17多厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈“八”字形，中间相互联接，呈两片肺叶状，外表沾满了厚厚的腐殖土，因体积重量太大太重，取出时被折断为两部分。如此大的“太岁”现世十分罕见 记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看到，这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。洗去表皮腐殖土，会看到它的肉，色泽并不一致，大体上是越丰满的地方，越现橙红色，里面有一些类似血管状的东西。摸上去有粘忽忽的感觉，好像里边水分很大，就像是牛蹄筋一样，刀割上去很费力. 据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日, 他与二儿子上山找牛。当时，二儿子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软绵绵的东西，韩增禄闻讯赶去仔细地察看，地上有两厘米厚黑土和腐叶，用手轻轻触摸软软的，很有弹性。经挖掘发现，其物通体为黑褐色，局部呈珊瑚状，就像堆在地上的两堆牛粪，总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”. 令人惊奇的是，在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶，枯叶下面是一层土，土的下面是“肉坨”。更令人惊奇的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶，没有任何根系。据韩增禄讲，当时因为听老年人说过，所以当时他第一反应就是，这个“肉坨”可能就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。 第一目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告诉记者，大家把“太岁”采取回家中后，他自己吃了一点，没有什么特殊的味道，放到口中就化了。 发现者韩增禄希望有关部门对此作深入研究，能在科学上给出一个答案：“太岁”是什么东西？有没有科学研究的价值？对生命的起源和世界的神秘现象是不是有所发现？ “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 记得采纳啊
