观音灵签六十七签详解

• 观音灵籤六十七求前程

  这籤一切平稳无碍，谋事基本是可以成功的。但有提示要安守本分，公正踏实。也就是凡事要依照情理，不能贪求。只要是你应得的，自然值得大胆追求，但如果是越权或悖理的事，就千万别尝试。你自己要把握好。 祝愿你工作顺利！

• 观音灵签六十七签，求姻缘，望高人详细解签。

  　　第67签　卯宫　上签　金精试窦儿 　　对你的他，还有怀疑，都是多余的。认真相处，诚意待人，会有收获。大吉。

• 观音灵签91，求婚姻详解。

  　　九一签 宗悫长风破浪 上上 　　好展愁眉出众来。前途改变喜多财。一条大路如天阔。凡有施财尽畅怀。 　　　　你的才能出众，前途大吉喜多位女性帮助你，你的前途大陆畅通无阻。但要仗义疏财，不能吝啬。 　　　　在五行八卦预测中，妻财代表财富同时，还代表女人， 　　“前途改变喜多财”此句，想改变你的不佳运气，必须靠钱财和女人的帮助才能成功，所以你在事业中要善待和你有情义的女人，你才能飞黄腾达。

• 观音灵签八十七签解签

  　　佛说阿难分别经 　　“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 　　一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 　　　　未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 　　得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 　　　　如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

• 解签 观音灵签 九十五签

  　　命运是掌握在自己手里的。 　　　　请看参考资料中的故事 参考资料：club.fjdh.com/9684/viewspace-93312.html

• 观音灵签第3签，第27签，求子！

  　　003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫 　　诗曰　 　　临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿　 　　衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭　 　　诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也　 　　解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心　 　　家宅→先凶后吉　 　　自身→谨防　 　　求财→有　 　　交易→成　 　　婚姻→不合　 　　六甲→男　 　　行人→吉　 　　田蚕→利　 　　六畜→利　 　　寻人→见　 　　公讼→有理　 　　移徙→安　 　　失物→见　 　　疾病→还愿　 　　山坟→吉　 　　故事　董永遇仙(卖身) 　　■故事与签诗不合 　　■董永遇仙 　　汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感　 　　父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴　 　　葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘　 　　钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去　 　　乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝　 　　玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去　 　　■董永卖身 　　汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感　 　　父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　 　　当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担　 　　汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡　 　　皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚　 　　董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇　 　　董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主　 　　後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲　 　　董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身　 　　後将锦进　敕封进宝状元　 　　仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天)　 　　後其子十六岁中状元　衣锦还乡　 　　　　027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫 　　诗曰　 　　一谋一用一番书　虑后思前不敢为　 　　时到贵人相助力　如山墙立可安居　 　　诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也　 　　解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心　 　　家宅→安　 　　自身→吉　 　　求财→有　 　　交易→难　 　　婚姻→阻　 　　六甲→女　 　　行人→迟　 　　田蚕→熟　 　　六畜→利　 　　寻人→迟　 　　公讼→宜和　 　　移徙→吉　 　　失物→无踪　 　　疾病→延安　 　　山坟→守旧大吉　 　　故事　 　　■刘基谏主 　　明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文　 　　精天文兵法　佐朱元璋统一天下　 　　时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困郸 　　刘基急来劝阻　判断此去必败　 　　如刘基所料　元璋被困　 　　将军徐达及常遇春相救　才得脱险　 　　　　其实告诉你也无妨试一下 ， 　　如果你真心求子的话， 　　请放下一切的杂念专心念1000声 　　南无观世音菩萨的圣号 　　然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的 　　感应道交。单从上面那两支签的概述的话， 　　善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！

• 观音灵签第七十九中签

  　　七九签、中签午宫：【暗扶倒铜旗】 　　虚空结愿保平安，保得身安愿不还；　 　　莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。　 　　诗意：此卦信实莫信虚之象。凡事守旧之兆也。　 　　解曰：人有我见　心不用忙　观音指示　切莫轻慢　 　　　　求财→守份 　　　　找工作尽量找你擅长的，积极点，开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的。

• 观音灵签解签第二签

  　　此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。

• 观音灵签 第七签

  　　解读观音灵签第七签 　　　　观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 　　　　从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 　　　　本签为下签，有拖泥带水，劳心劳力，无功无望，进步为难之象。求得此签者，凡事守旧则吉。喻谁无逆境。随遇而安可也。 　　　　此签对于那些事业不顺，而且还在锲而不舍追求者则是一个提醒了，要学会待时守命，等待时机，不可急功近利，此路不通可以绕道而行。 　　　　苏娘走难 　　　　详情见弹词宝卷书目[苏英皇后鹦鹉记]。 　　　　苏娘是指苏英娘娘。周朝景王（俯元前五四四——五二0）时，西番国王进贡了三件宝物：温凉盏、醒酒毡、能言鸟（会说话的鹦鹉），皇帝非常高兴，问谁人能逗鸟说话，结果没有人能够，只有东宫皇后苏英娘娘能逗引鹦鹉说话，即刻获得皇帝赞赏，西宫皇后梅玉春十分嫉妒，怀恨在心 ，诬陷苏英入死罪，幸得忠臣潘葛以自己的妻子代替苏英死刑，苏英漏夜出走，逃亡中到了白马寺，生下了太子。

• 肯请大师详解观音灵签三中三句话，疾病，还愿，山坟，吉是什么含意

  　　这是签文里透漏的预兆： 　　1、若有疾病，则即将康复； 　　2、若有家人需迁坟、上坟，则最为吉利； 　　3、若须还愿，则是最佳的时辰。