生肖猴子的民俗文化
北京的民俗文化有哪些
北京民俗文化 北京燃放鞭炮 官民均十分讲究购办爆竹，我国年节期间及逢喜庆之日，燃放爆竹历史悠久。据传古代有一怪兽叫“年”，每隔365天就出来伤害人畜，届时百姓不敢出门。偶有一年，有位顽童燃烧竹子取暖玩耍，燃竹火光冲天、噼啪作响，将怪兽“年”吓得远逃而去，人们喜获安宁，欢度春节。此后，燃放爆竹便成为人们驱魔避凶，迎神喜庆的必备品了。 官府“封印”、梨园“封台”等放假过年封建王朝为表示对“过年”迎春的重视及对官民的恩赐，自腊月19—22日，由掌管天文历法的钦天监选定 “吉日”，布告京城及全国所有衙门府 地，统一封存官印，各官员开始放假过年。随之各梨园剧场也进行“封台” 停演，放假，待新年伊始再行演出。 此时全国城乡空前繁荣的“腊月市”进入高潮，百姓大搞大扫除，以整洁生活环境。腊月23日为祭灶神之日，又有过“小年”之称，随之“大年”除夕就很快来临。挂年画、贴春联、吊灯笼、倒贴“福”字 北京自秦汉起就是中国北方的重镇，尤其辽、金、元、明、清在此建都，文化底蕴极其深厚。就明清时期而言，北京有各种寺庙1000多座，为全国之冠。寺院多庙会也自然就多，一年365天几乎天天都有庙会，丰富多彩，美不胜数。如雍和宫的“打鬼”，城隍庙的“出巡”，七月十五日的烧法船、十月二十五日的白塔燃灯等等，均为庙会盛事。北京最著名的古今传统民俗庙会兼集市有白云观、厂甸、白龙潭与地坛、龙潭湖等。 此外，北京历代花会独具特色，遍及城乡。花会以技艺见长，主要有少林武术、踩高跷、玩中幡及太狮、少狮等活动。妙峰山的进香花会为京城花会之最，慈禧太后在颐和园东北侧，特建“眺远斋”而观赏赴会队伍及其精彩表演。 北京胡同 北京胡同源远流长、含义深远。“胡同”一词，据考证来自蒙古语，意指有“水井”的地方为民众的聚居之地，故古代有“方井”、‘‘市井’‘的称谓。 北京的胡同起自元代，在元杂剧{沙门岛张生煮海}等作品中，就有“胡同”一词的出现。公元13世纪初，蒙古族首领成吉思汗率兵南下，烧毁了位于今广安门外一带的金中都城后，其孙子忽必烈住于金中都城东北郊风光优美的“大宁离宫“，即今北海琼华岛。据《元史》本传载：忽必烈重用河北邢台的汉人大才子，天文、地理、经学、律历与三式六壬等法术无一不精通的刘秉忠，命他主持设计兴建元大都。刘秉忠为了体现“皇权至上“与贵统万民的理念，他根据{易经}阴阳五行，八卦四
我国的民俗文化有哪些？
要看你讲得哪方面？ 一般来讲传统的中国民俗文化中大部分是由中国特色的，其他国家没有的，列举如下： 除夕，春节，元宵节， 001 中国书法 002 篆刻印章 003 中国结 004 秦砖汉瓦 005 兵马俑 006 京戏脸谱、皮影、武术 、四川变脸 007 桃花扇 008 景泰蓝 009 玉雕 010 中国漆器 011 红灯笼（宫灯、纱灯）、 012 木版水?⒅佣ξ摹⒑捍?窦颉⒓坠俏?、钟鼎文、汉代竹简、汉代竹简上的隶书 013 茶、中药 014 文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明 015 竖排线装书、剪纸、风筝 016 佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 0恭7 乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等） 018 龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹） 、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼 019 彩陶、紫砂壶、腊染、中国瓷器 020 古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器(鼎） 021 国画、敦煌壁画、山清水秀 、写意画 、太极图 022 石狮 023 飞天 、太级 024 对联、门神、年画、 鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 025 鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 026 大熊猫、鲤鱼 027 芭蕉扇 028 风箱 029 黑头发黄皮肤、丹凤眼 030 红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 031 唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠 、帝王的皇冠、皇后的凤冠 032 泥人面塑、锄头 033 清朝大辫子、铜镜 、大花轿、水烟袋、鼻烟壶 034 华表、牌坊、长城 035 园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭 、井 、黄土 、民宅 036 筷子 038 唐诗、宋词、三十六计、孙子兵法、西游记、红楼梦、三国演义、水浒传、诗经 039 汉字 040 金元宝 、如意 041 烛台、罗盘、八卦 、司南 042 棋子与棋盘、象棋、围棋 042 黄包车 、鼻烟壶 、鸟笼 、长命锁 、糖葫芦 043 玉佩 、鹫 、千层底 、刺绣 、丝绸 、檐 044 饼、油条、豆浆、小笼、茶 、中药 045 毛泽东、人民币、古钱 明，端午节，七夕情人，中秋，重阳
中国民俗文化 生肖
答：是的。绝对是！ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 十二生肖源于何时，今已难于细考。 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
（猴子称王）打一个生肖
羊 因为马在羊前 所以一马当先 而且羊在猴前 羊年过去即是猴年 所以羊年过后 就符合 “猴称王” 打字不易，如满意，望采纳。
猴子拿镜子代表什么生肖?
丑 丑代表牛的生肖
山无虎猴子称王？解一生肖
生肖 ：鼠 山无虎猴 （ 子 ）称王 ----- 山上虎和猴子都没有了，（子）称王，即子鼠。
猴子见水果一欢天喜地猜一生肖
断臂的猴子－－高攀不起和孙猴子比翻跟斗－－差着十万八千里猴儿的脸，猫几的眼－－说变就变猴儿拿棒槌－－胡抡猴儿爬石崖－－显出你的能耐了猴学样－－装相猴子不上树－－多打几遍锣猴子唱大戏－－胡闹台猴子吃大蒜－－翻白眼猴子吃核桃－－全砸了猴子吃辣椒－－抓耳挠腮(比喻焦急、忙乱，而又没办法)猴子戴手套－－毛手毛脚猴子倒立－－尾巴翘起来了猴子的屁股－－坐不住猴子捡姜－－吃也不是，丢也不是猴子见水果－－欢天喜地猴子看果园－－求之不得猴子看果园－－监守自盗猴子扛大梁－－受不了猴子拉弓－－不是样子猴子捞月亮－－白欢喜一场猴子爬板凳－－各想一头猴子爬竿－－直线上升猴子爬上樱桃树－－粗人吃细粮猴子爬树－－拿手戏猴子爬树－－拿手戏(比喻擅长、有把握)猴子爬树梢－－到顶了(比喻达到了顶点，或事情达到了顶峰)猴子爬竹竿－－上蹿下跳猴子骑老虎－－下来完猴子骑马－－一跃而上猴子骑羊－－不成人马
猴子捡姜一吃也不是,丢也不是猜生肖
我想说 这不是谜语也不是脑筋急转弯 这是一个歇后语
属狗的人配带猴子生肖可以吗？
喜欢了，配什么生肖都是绝配。又不是真猴子，想那么复杂干嘛喃。星座生肖运势的，看看就好了，就图一乐。
猴子和属鸡生肖相配吗？
属相婚配：男属猴和女属鸡相配吗 从男属猴和女属鸡两个人的性格来说，如果你们能做到真心相对，并且在生活中坦诚相待，那么男属猴和女属鸡还是可以结婚的，如果做不到，就别浪费自己的青春，也不要担误了别人，因为你们在一起终究也会选择离开的。 男属猴和女属鸡都是有主见的人，对待事情争强好胜，野心勃勃的样子，你们在一起了，就会有一种戒备心理，其实就是自己把对方当成了竞争对手一样了，所以男属猴和女属鸡做朋友的时候会发生意见不和，做夫妻的时候会因为生活中的琐事而争争吵吵不休不止，你可以想像这样的婚姻又有谁想要呢？ 男属猴是一个绝顶聪明的男人，所以很自负，喜欢表演喜欢在众人面前成为焦点，是大家的偶像，而女属鸡是一个非常精明干练的人，不管做什么事情总是一丝不苟，很尽职责，因为女属鸡的眼里也是容不下一点沙子的，每当男属猴做出了什么伟大的事情之后，正在男属猴得意之时，女属鸡就会说出男属猴的一些缺点，不要让男属猴骄傲过了头，所以男属猴最讨厌这样的女人了，不懂得支持自己的老公，其实在女属鸡的眼里，男属猴到处都是错，又不顾家，又不知道如何去疼爱我，简直就是一个不负责任的男人，所以男属猴和女属鸡婚后又怎么寻找幸福呢？
