观音灵签里面的仙机是什么意思
观音灵签第9签
第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。） 解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。 （三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事，此意偏宜说向公 一片灵台明似镜，恰如明月正当空 （四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好；如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。） 心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。 灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉 详解：此签有”杂不如精”之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。 签有两种，不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说，您只要放心养胎，一切会平安的。
【观音灵签抽签结果】您抽到了第 45 签 观音灵签：四五签 吉凶：上签 典故：仁宗遇仙 宫
温柔自古胜刚强 劝慰做人处事要“以柔克刚”，不能太过刚强，否则易折嘛。 积善之门大吉昌 很明显的“好人好报”的意思，大概取自“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。 若是有人占此卦 你能抽到此卦是十分幸运的。 宛如正渴遇瑶浆 就好像干渴的不行了遇到了琼浆喝，什么事情都有贵人帮忙。
观音灵签第6签
以前我也经常去抽签，感觉挺准的，可后来发现随着自己所做的事情的改变，抽签的情况会有变化，甚至是结果都会变得不同。所以，我深刻感觉到什么是“尽人事，听天命”。现在我已经不去抽签了，努力的做自己应该做的事，不成功也无所谓，至少我努力过了。我不解这根签是因为它时刻都在变化，过一段时间再抽签又会有变化。希望我的经历能帮到你，也希望你不要随着一个小小的签文，而让自己的的心情起起伏伏。
观音灵签第一签！
多搐善 远离恶 自然福报不绝 大好前程 如果见人行恶 你也行恶 纵然前程什锦 到头来也会一败涂地 凡是多为他人着想 问心无愧 必是上策
观音灵签很灵验吗
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。 观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>
观音灵签十三签解签
诗曰 自小生在富贵家 眼前万物总奢华 蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸 解签 我觉得这个已经没什么好说的了，就是大吉啊，值得注意的是这里面有一个贵人相助的意思，这意味着变化，所以你要注意将来的一些时机。
观音灵签第七十九中签
七九签、中签午宫：【暗扶倒铜旗】 虚空结愿保平安，保得身安愿不还； 莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。 诗意：此卦信实莫信虚之象。凡事守旧之兆也。 解曰：人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢 求财→守份 找工作尽量找你擅长的，积极点，开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的。
观音灵签第86签
查了一下，是这个签 观音灵签第八六签: 商辂中三元观音灵签解签 吉凶宫位: 上签申宫 春来花发映阳台，万里车来进宝财；若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。 观音灵签: 诗意 此卦上朝见帝之象。凡事太吉大利也。 观音灵签: 解曰 朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。 观音灵签: 仙机 此签从心所欲 诸事皆吉 观音灵签: 典故 商辂中三元。三元记。明朝。商辂。浙江人。父早亡。商辂三元及第。喻步步高升也。(三元即三级试。乡试：解元。省试：会元。殿试：状元。) 签文上写的“从心所欲 诸事皆吉”。听从你的心吧。你娶的这个女子，可能家室非常好。
周公灵签与观音灵签的区别
签与签没有区别，有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。
观音灵签第62签的解签
观音灵签第六十二签：唐僧得道 (中签) 观音灵签第六十二签：吉凶宫位 【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危；若得贵人相引处，那时财帛亦相随。 观音灵签第六十二签：诗意 此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。 观音灵签第六十二签：解曰 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险 观音灵签第六十二签：仙机 家宅安 自身吉 求财西方 交易遂 婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蚕七分 六畜利 寻人西方 公讼亏 移徙守旧 失物见 疾病祈福 山坟吉 观音灵签第六十二签：典故 唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事 个人感觉你离婚对你并不好。“凡事忍耐大吉也”，只能多做忍让了。“神佛暗佑之象”，神佛在默默的保佑你。 你现在的婚姻会有一次改动，很多事情会有改变。但事情过度的平稳，而且这种改变对你来说长远的来说是好事情。
