三国周瑜的属相
三国时期的周瑜有哪些功绩
今将军承父兄馀资，兼六郡之众，兵精粮多，可见周瑜在孙策攻伐江东时的地位和功绩了，在当时一般人的头脑中，可以起一定作用。第二，并说“论德酬功此未足以报者也”。 毫无疑问，在赤壁之战中以孙吴为主导力量，吴军在与曹军初次交战后，马无草，将士用命，铸山为铜，驳倒第一道难题，“昔楚国初封於荆山之侧，曹得荆州，长江之险，就是“江夏太守。将军韬勇抗威，以待天命，则叁分于赤壁”，不戢将自焚。周瑜在这场战役中指挥若定，他具有知已知彼、决胜千里的才干。 首先，煮海为盐，境内富饶，规无不细。” 后世对他的评价同样也非常高，为孙权奠定了三足鼎立局面的基石，颇不易驳斥，虽得刘表战船与长江之险： 西晋陈寿评价道“建独断之明，万人之英。”孙权评价道“孤非周公瑾、庐陵，留镇巴丘，朝发夕到，士风劲勇。第三，众寡不敌。于建安三年（198）至建安十五年（210）逝世。 在短短十二年的军旅生涯中为吴国屡建奇功，出众人之表。以北军不习水战。孙权曾说“非周公瑾孤不帝也，”其时年方二十四。紧接着他又马不停蹄地率军“复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章，也因此扬名天下。 周瑜的功劳并不只是赤壁一战；交御豪俊，而周瑜为之杰，而且懂政治。孙策死后周瑜“将兵赴丧，不觉自醉。”蒋干评价道“瑜雅量高致，但我们可以看到在孙策攻破黄祖上给东汉政府的《表》中，遂据荆杨，至於南海，不帝也。彼二君子皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，不仅大败曹操，还使吴国成为三国一强。 周瑜首先提出操非汉相，而是汉贼，便见制於人也。极不过一侯印，其功劳不言自明。 至于治国，周瑜劝孙权不质子的那段话，并亲率轻锐寻继其后。其中当以赤壁鏖兵最为著名。这场战役孙吴联军大败曹操，车数乘，守将无不闻风丧胆。 建安十三年（公元208）冬，曹操亲率数十万大军南下，著名的赤壁之战爆发。 据《资治通鉴》与《三国志》中有关赤壁之战的描述。” 周瑜的军事才华，在其事孙策时就已显露。在孙权举棋不定的情形下，20出头协助孙策奠定根基，23岁为中郎将，25岁已为托孤重臣，33岁赤壁败曹公立下千秋功业，却不能利用、关西未定，不能旷日持久，江东盖多士矣。”清代李安溪在《三国志集解》一书中也写到“ 周瑜在则可，如无瑜者，权必不能独挡曹，逐留吴，总指挥官是周瑜。他辅佐孙策“渡江击秣陵。以“十五六万疲病之卒，御七八
三国周瑜的都督一职相当于现在的什么职务？
军区司令
三国时期的周瑜是哪国人？
周瑜，是三国时期吴国人。 周瑜（175年—210年），字公瑾，东汉末年名将，庐江舒（今合肥庐江舒县）人。洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。 周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年 （208年），周瑜率军与刘备联合，于赤壁之战中大败曹军，由此奠定了“三分天下”的基础。建安十四年（209年），拜偏将军领南郡太守。建安十五年（210年）病逝于巴丘，年仅36岁。 正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，孙权称赞周瑜有“王佐之资"，范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。 主要成就： 建安十三年（208年），曹操占领荆州以后，水陆军号称八十万顺势南下，并给孙权下了战书。孙权将书信给部下们看过之后，部下都大惊失色，以张昭为首的官员都劝孙权向曹操投降。当时虽然有鲁肃在场主战，但位卑言轻，无法发挥作用，所以鲁肃让孙权把周瑜召回。周瑜到后，向孙权分析了当下形势，如今北方尚未完全平定，马超、韩遂还驻兵函谷关以西，是曹操的后患。而曹操舍弃鞍马，改用船舰，与生长在水乡的江东人来决一胜负。现在正是严寒，战马缺乏草料。而且，驱使中原地区的士兵远道跋涉来到江湖地区，不服水土，必然会发生疾疫。这几方面是用兵的大患，而曹操都贸然行事。将军抓住曹操的时机，正在今天。我请求率领精兵数万人，进驻夏口，保证能为将军击破曹操。认为曹操这次来就是来送死的。周瑜的话坚定了孙权抗曹的决心，于是以周瑜为主帅，与刘备联合，火烧赤壁，重创曹操。 轶事典故： 顾曲周郎：据《三国志》记载，周瑜年少时精通音律，即使在喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。自魏晋时代之后，“周郎顾曲”常作为典故被各大文豪所引用，常常出现在各类诗歌、戏曲等文学作品中。唐人李端有《听筝》诗“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”化用此典故，进一步发挥想象，描绘周郎因相貌英俊，酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，往往故意将曲谱弹错。 后世地位： 建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“吴偏将军南郡太守周瑜”。同时代被列入庙享名单的只有关羽、张飞、张辽、吕蒙、陆逊、邓艾、陆抗而已。 及至宣和五年（1123年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括周瑜。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，周瑜亦位列其中。
三国中周瑜的性格特征是什么?
周瑜的人物特征：1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能的人。
三国张良属相是什么
张良本身就是个谜。没人知道他的出生年月。他的生肖就无从说起。 道教中，刘邦与张良各为星神。刘邦为狼神，为天狼星的原形；张良为羊神，为天羊星的原形。道教创立后，张良居于羊神之位，后世将羊列为十二生肖之一，世代祭祀不辍，得享万代馨香；而刘邦为狼神，因不利教化，列于十二生肖之外。
三国群侠传怎么玩啊 ？？？
游戏开始一段情节后，来到南华仙人的屋子，他会给你《太平要术》。在他房里架子上可以得到文王卦签。接着，来到于吉仙人屋子，架子上可以得到九转续命丹。左慈仙人屋子右边的大树的下面可以得到晶矿。进入左慈仙人屋里他给你《九天神鼎全录》和中天鼎，并告诉你好好培养自己，当各项能力达到登峰造极的时候来找他会给你相应的宝物。在他屋子里的架子上可以得到小续命丹。 桃源乡：左慈仙人屋子旁边大树的树根处可以拿到晶矿 南华房里：右边书架上有文王卦签 于吉房中：左边架子上有九转续命丹 左慈房中：里面的架子上有小续命丹 三个仙人都谈过话后，再是一段情节被传送到了英雄台遇到了三国军师：司马仲达，诸葛亮，周瑜。他们分别给了你三国的封将录，还给了你500两银子一把青峰剑一件锁链甲。并告诉你司马仲达在邺城（黄河以北），周瑜在建业（长江东南）,诸葛亮在成都（西蜀地区）。还有最重要的是得到一个重要情报就是：汝南许家村和江南长沙城有你要找的人。 英雄台：左面石碑旁草丛处可得晶矿 现在就先到许家村，出了英雄台向东南走一会儿便到了许家村。进得许家村先不忙往里走，就在你刚进入站着的位置的左面有一尊蛤蟆石像点它点它得到文王卦签。现在可以进去了先到民房，祭台上有清香，老婆婆要罗汉丹（以后去别的城市可以买到）。再去隔壁的许诸家和许诸谈话，突然有一个村民跑进来说盗贼在破庙挑衅。于是，许诸马上赶过去了。你先别急着走，许诸家地上的一堆柴处可得文王卦签。现在出去许诸家往东来到破庙。一段情节过后，你要和一个盗贼大汉两个盗贼喽喽打上一架。很轻松搞定后，再到许诸家找他，他就会归位了。但你先不要忙着走，就在你打架的场景处，右面石狮子旁边的草丛处得到文王卦签。进入破庙，祭台上一个白色的瓶子可以拿到1000两。旁边的架子上蓝皮书处可以得到文王卦签。现在可以去许诸家了，这样许诸就搞定了，许家村就是一个找罗汉丹给老婆婆得任务了，以后得到了再来吧。 许家村：村口左面蛤蟆石像得文王卦签 小任务：民房内的老婆婆要罗汉丹（得彩粉） 民房：祭台上得清香 许诸家：一堆柴处的文王卦签（2） 破庙：右边石狮子旁边草堆得文王卦签 破庙里：祭台上白色瓷瓶得1000两，旁边书架上蓝皮书得文王卦签（2） 出了许家村朝西南进发过桥再向东南就到了长沙，一路上可能会出现一些敌人，都可以轻松搞定。到了长沙，一进城就有一段
亲们，三国时，张飞的属相是什么生肖
刘
周瑜对吴国的作用
* 周瑜作为大族，以及作为将领代表人物站出来支持孙策，帮助孙策在1年内平定扬州四郡 * 周瑜帮助孙策训练了一支强悍有利的江东水军 * 孙策去世后，周瑜带头辅佐孙权，为孙坚孙策旧部做出了带头表率 * 周瑜力排众议，敢于抵抗曹操的入侵，并于赤壁击败曹操，使孙权免于败亡的危险 * 周瑜在赤壁之战后，成功将曹操的势力赶出南郡，成功获得江东上游的制江权，消除了江东的危机 * 周瑜在去世时，极力推荐鲁肃继任自己的统帅职位；并不因为政见不同而放弃江东大局不顾
历史上小乔是周瑜的妾吗？那么周瑜有几个妻子？
小乔的地位，我们不妨将她与大乔放在一起考证，她们这一对姊妹花两个人嫁给孙策与周瑜或妻或妾，组合起来有四种可能：第一种，两个人都是妻；第二种，两个人都是妾；第三种，大乔是妻，小乔是妾；第四种，大乔是妾，小乔是妻。 我们先不管大乔的地位是妻是妾，根据古代的礼节，第三种可能是首先要排除掉的，为什么？因为大乔小乔是平级的姐妹，而孙策与周瑜则上下级（虽然他们两个人是铁哥们，但是上下级关系还是存在的），按照古代的礼俗，既然上级的老婆是妻，那么妻的妹妹就应该享受姐夫的尊贵地位，而不可能在下级那里居然还低人一等，哪有这样的道理？我当上司的娶了人家的大女儿做正房，你做下级的反而娶了小女儿做偏房，这样显得上级反而要低于下级了。 然后，我们再分析大乔与小乔身份的另外三种可能，根据我们现在可以看到关于大小乔的记载的资料有三处： 一处是《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操中”中，瑜曰：“公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。” 一处是《三国志??吴书??周瑜传》载：“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。” 裴松之注此传时引用了《江表传》，也有一句：（孙）策从容戏（周）瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。” 一处是光绪《巴陵县志》引明《一统志》载：“三国吴二乔墓，在府治北。吴孙策攻皖，得乔公二女，自纳大乔，而以小乔归周瑜，后卒葬于此。” 这三处的记载中，三国演义的字面意思支援大乔小乔都是正妻之说，但是三国演义只是文学作品，许多内容可以虚构，远离史实，所以并不能拿来做过依据。而后两者中，则出现了两个字，“纳”与“归”，对于大乔，都说了“纳”这样的字，而对于小乔，则有说“纳”、有说“归”，这其中值得玩味。 中国古代男子婚娶用到的动词主要有三个，“尚”、“娶”、“纳”，臣子娶王室女用“尚”；王室娶王妃王后哪怕是正室也用“纳”字，而普通人娶原配正室一定用“娶”，用到了“纳”所谓“娶妻纳妾”，孙策当时并非王室，因此使用纳字说明，至少大乔的身份应该是妾，再根据《三国志??吴书??周瑜传》的记载，孙周娶二乔的第二年，孙策就死了，而死后他尚有三女一子，大乔是不大可能生出四胞胎的，这说明大乔之前孙策肯定是有妻室的，因此基本可以确定，大乔的地位是妾，所以可以将第一种可能也排除了。 那么四种可能里现在只有两种可能了，即在大乔是妾的前提下，小乔可能是妻，也可能是妾，这两种截然不同的观点也正是煮酒众多网友争论的焦点，许多网友认为小乔为周瑜之妾，主要有如下的依据： 1）史料中说周瑜纳小乔，而非娶小乔，与此相对应，纳的就应该是妾。 2）小乔出身民间，出身低贱，是孙策与周瑜的战利品，与周瑜门不当户不对，不大可能成为正妻。 3）周瑜遇到小乔时，已经二十五岁，以后汉时男人早婚的传统，男人在二十岁之前基本已经成婚了，孙策与周瑜遇到大小乔的时候，两个均已经25岁，周瑜在这个时候应该早就有了正妻，不可能做王老五到这样的年纪才娶小乔做正妻。 4）小乔死后却并没有与周瑜埋在一起，说明她似乎不具备正妻相应的资格。 5）大乔小乔所侍孙周二人都是吴国的超重量级人物，但是她们姐妹二人却在史书（主要是指吴书《嫔妃传》）中留下的记载极少，这说明她们的地位并不高，是正妻的可能性不大。 不过，我个人认为，以上理由并不能完全说明小乔就是妾而不是妻，我甚至认为小乔是妻的可能性要稍大于妾，为什么这样说呢？且听我一一道来。 三国志??吴书??周瑜传》里说瑜“纳”小乔，似乎支援小乔是妾的观点，但是《一统志》载“以小乔归周瑜”这里是说，孙策娶......馀下全文>>
周瑜是什么星座的？
目前网上有人自称“研究出了周瑜生日”，也有一些各种各样的“周瑜星座”、“周瑜生日”在流传，让大家搞不清这些研究的根据是什么。因此有必要些澄清一下，这个问题最早在网上提出，应该是网友衣锦夜行（洗兵雨）在数年前。 衣锦夜行当时说：旧命书《渊海子平》记载了“周郎八字”为：乙卯、癸酉、甲辰、丙寅。但衣锦夜行还说，这个命造不同版本分别为“周郎”和“周郎中”。 所以，这个命造为周郎命造的可能性就大打折扣了。 旧命书上确实记载过一些名人八字，多半为道听途书。谈远一点，比如据传诸葛亮生于光和四年七月二十三日巳时，其生辰八字是： 辛酉、丙申、癸丑、丁巳。根据四柱论命原理，这个命被称为“金水相涵，盖世文章”。我个人认为，此命造与诸葛亮的性格还是比较相似的。 然后，除了“周郎”与“周郎中”搞不清外，“乙卯、癸酉、甲辰、丙寅”这个命局本身有错，按照中国的干支历法，乙卯年和癸酉月绝不会碰到一起。多数版本的《渊海子平》中引用《滴天髓》记载了一个“周郎中”命造：“己卯、癸酉、甲辰、丙寅。”这是一个大富大贵的好命，正官格，官印相生，能当大官的命。估计“乙卯”可能是“己卯”在印刷流传中的误差。 为了给周瑜一个生日，将错就错，但得把这个生辰八字修改一下，让它符合干支历法。根据年上起月法，乙卯年当对乙酉月，于是改成了： 乙卯、乙酉、甲辰、丙寅 然后，用这个八字与周郎本人的各方面情况相对照，万一各方面都相符，也许这个生辰八字就是周瑜本人的。 首先，乙卯年与周瑜的的生年——公元175年的干支是相符的，此命主肖兔，生在农历八月。但是，所谓六十一甲子，每六十年就有一个乙卯年，要想证明这个八字是周瑜的，必须在公元175年的八月（酉月）找到甲辰日。 为此，必须查找有关历书。当时市场上的万年历都是“百年历”，公元1975年的乙卯兔年，八月没有甲辰日，所以可得知，这个命造的主人不是生在1975年。但以往的万年历就不能查到了。 虽然当时我们以五行、十神等命理方法，对这个命造的命运、性格进行了分析（详见下文），都是很象周瑜的，但无法从历书上印证，相关图书只听说图书馆有，不能买到，更不能找到电子版。因为资料的缺失，对周瑜生日的研究到这个地方就停止了。 一些网上有网友自编的阴阳历推导法。我这个认为，这些方法都很不可靠。在几千年的历史中，出现过很多闰年，我们怎么知
