以前我也经常去抽签,感觉挺准的,可后来发现随着自己所做的事情的改变,抽签的情况会有变化,甚至是结果都会变得不同。所以,我深刻感觉到什么是“尽人事,听天命”。现在我已经不去抽签了,努力的做自己应该做的事,不成功也无所谓,至少我努力过了。我不解这根签是因为它时刻都在变化,过一段时间再抽签又会有变化。希望我的经历能帮到你,也希望你不要随着一个小小的签文,而让自己的的心情起起伏伏。
需要占卜吗,有点时间
签上意思有机会!!!加油!!
好像是说 你是单身主义,这回让你形单影只,何苦了? 男大当婚女大当嫁,是千古不变的道理,为了调生活的枯燥,适合抛弃所谓的单身主义,适合和你心意的这个对象谈婚论嫁。 既然可以谈婚论嫁,你说姻缘好不好?
此签是上上签,好运。恭喜恭喜。 但是此签另有隐藏的玄机: 1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”,好签求得好结果,但是不能因为这枚上上签而荒废努力,如果因为一时心喜而心生懈储,不能坚持之前的努力,就会有“喜极费心肠”的不良后果。 2.“须防仁非仁 守正保安宁”,此签关联另外一语 “天助好事事当成,明台不净皆虚空”!说的是这签保你做好事成,做歹事就空劳心肠喽!
075→七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫 诗曰 恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 不觉忽然从好事 切须保守一身安 ■拖虎本作抱虎 诗意→此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也 解曰 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦 家宅→祈保 自身→提防 求财→谨慎 交易→滞 婚姻→难顺 六甲→有惊 行人→阻 田蚕→五分 六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→守 失物→难 疾病→祭虎 山坟→凶 故事 ■伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 后平安到达吴国
第七十九首:魏颗得老人结草 上中 虚空结愿结人缘,保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹,敢将初誓谩轻瞄 (四句浅释:曾在虚空中许下了愿望,保全了人的平安,但是愿望还没有报答;目的达到了,别人的帮助却不记得,难道敢如此轻视当初的誓言吗?) 有人见我,空自怀然,佛慈指药,切莫轻瞒。此签信实不虚之象,凡事待时耐守则吉。 灵签之曰:本签示之于弟子曰。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指药切莫轻瞒。 交易-谨慎 婚姻-虚 求财-守份 自身-许经 家宅-还愿 六畜-损 田蚕-七分 寻人-杳 行人-滞 六甲-生女 山坟-向西方吉 讼词-如意 疾病-解 失物-西方 移徒-守旧 详解:此签有”一诺千金”之意。提醒当事人,信守承诺。老子说:”夫轻诺必寡信。”意思是说,一个凡事都轻言承诺的人,必然难以守信。因此,不要轻忽任何曾经许下的诺言,对象包括他人与自己。能够帮助别人是一件美德,但在答应别人之前,一定要先考虑:对方的要求,是否适当?合理?。而在自我本身方面,也需仔细考虑,如果没有能力做到的事,就不要轻易地向别人许下承诺。但是一旦答应了别人的事,不论大小,都应当全力以赴、尽量做到。
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫,待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东丹将薛仁贵,神武英勇。初年不得志,三次投军不被重用,只任火头军(厨师),打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵,及至世民被盖苏文追杀,仁贵及时出现救了世民(唐太宗)。后几经挫折,仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名,但须知主(唐太宗)因仁贵脱险,而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之:你的名字好比仁贵,你就是主人。“待时利乐 改旧从新 ” 楼主自己决断吧。
疾病→祈福 意思是说:祈求神明降福或设醮还愿之事。 给观音菩萨祈求自己健康。以后定会还愿,这样就叫祈福。 祈保:一般来说就是祈祷、保佑的意思。 僧门常说的开口词。 祈保与祈福意思是相同的
下签,往往是晦气不吉之签,诸事不顺,有阻之象。当然了问婚姻也是不顺之象。