马 老骥伏枥 志在千里
不知道了。
十年仿佛梦一般的过去 心中伤痛却不在那梦中 也许是这个含义,毕竟个人经历不一样,句中所指何意,无法尽言
身如一条蛇:《巳蛇》“似蛇”。
十年如一梦意思是十年的时间过的很快,就象做梦一样很快就过去了。 十年如一梦生肖是:狗。 解意:十年如一变成数字11,而戌是地支的第11位,戌属狗。
应该是龙吧,希望能帮到你。
我觉得答案是牛,因为众所周知,多做少说的就是牛,属牛的总是看起来傻乎乎的其实是真的聪颖,话少,看得多,做得多,只要能绕过会磕角的麻烦,什么事都难不倒他们。
提问者的梦境十分常见,简单解说如下: * 从心理学的相关解说来看,许多梦境与现实之中相近或相反,多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆,因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张,或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致,也就有了古人所说"日有所思,夜有所梦"产生如此的梦,这很平常,请做梦者以平常心看待即可! * 《周公解梦》的相关解说:梦见清风徐徐,会交好运。梦见刮污风,会遭到痛苦和不幸。呼吸到薰风,意味旅行平安、成功。商人梦见呼吸到香风,是生意获利的吉兆。相反梦到呼吸到污浊的空气,会大难临头。病人梦见呼吸到清新的空气,疾病会霍然而愈,但是梦见呼吸污浊的空气,将要忍受不幸和痛苦。 * 《周林》的相关解说:[天象篇] (雨) 梦见下大雨,事业会遇到障碍,梦见狂风暴雨,所从事的工作会有好收入。女人梦见狂风暴雨,家里会遇到困难。与妻子和情人分离的男人梦见下大雨,会与她们长期分离。农民梦见下大雨,是祥瑞,会喜获丰收。但是商人梦见下雨,生意会亏损。病人梦见下雨,会卧床不起。旅游者梦见下雨,旅行会圆满结束。 * 因为提问者没描述前因後果,为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事:梦见风雨欲来的/前奏 农历:丙申年十一月廿三日辰时 大雪:2016年12月07日01时54分 小寒:2017年01月05日12时36分 干支:丙申年 庚子月 丁丑日 甲辰时(日空:申酉) 神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉,亥 离宫:火风鼎 离宫:火山旅 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 玄武 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 应 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 白虎 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 应 腾蛇 妻财辛酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财丙申金 ▅▅▅▅▅ 勾陈 官鬼辛亥水 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟丙午火 ▅▅ ▅▅ 朱雀 父母己卯木 子孙辛丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丙辰土 ▅▅ ▅▅ 世 《周易》——火风鼎 离上巽下 鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。 以木巽火,亨饪也。 圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。 上九:鼎玉铉,大吉,无不利。象曰:玉铉在上,刚柔节也。 六五:鼎黄耳金铉,利贞。象曰:鼎黄耳,中以为实也。 象曰:覆公□,信如何也。□ = 饣 + 束 九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。象曰:鼎耳革,失其义也。 九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎所之也。 我仇有疾,终无尤也。 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。 利出否,以从贵也。 解卦: 火风鼎(鼎卦) 稳重图变 中下卦 象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 事业:具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度去为人处世,严于律已,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,无往不利。 经商:经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。 求名:首先应实德积识,严于律已,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。 外出:无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。 婚恋:个人条件比较理想,顺利,但勿不切合自己的实际。 决策:天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
“鼓”,动也。震为雷。“霆”,劈雷。雷霆震动山河。 “润”,滋润。风雨滋润沼泽。山泽通气,艮为阳,兑为阴,阳阴之气交感、协调。 原文: 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。 译文: 天尊贵(于上),地卑贱(于下),乾坤(由此)确定。卑下高上已经陈列,贵贱之位确立。(天地)动静有其常规,(阳)刚(阴)柔即可断定。万事以其类相聚,万物以其群相分,(这样)吉凶便产生了。在天形成象,在地生成形,(因而)变化就显现了,所以刚柔相互切摩,八卦互相推移。以雷霆鼓动,以风雨滋润,日月运行,寒暑交替。乾道成就男性(事物),坤道成就女性(事物)。乾资主(万物)初始,坤化生成万物。乾以平直资主,坤以简约顺从。易,则是易资主;简,则是易顺从。平直资主则有亲附,简易顺从则有功效。有亲附则可长久,有功效则可广大。可长久才是贤人的德性,可广大才是贤人的事业。(因此)易简而天下之理可得,天下之理可得而成位于(天地)之中。 圣人设置易卦,观察其象而系之文辞,以明示吉凶,(阳)刚(阴)柔相互推移而产生变化。所以(《易》辞)吉凶,为失得之象;悔吝,为忧虞之象。变化,为进退之象;(阳)刚(阴)柔,为昼夜之象。六爻的变动,含有(天地人)三才之道。所以闲居而依者,是卦的次序;喜乐而玩习者,是(卦)爻的文辞。因此君子闲居时则观察卦象,而玩味其文辞;行动时则观察卦爻的变化,而玩味其筮占。所以“自有上天保佑,吉祥而无不利”
身如一条绳,十年怕流水,猜生肖的答案 :蛇