治的五行属性

  • 钟陆治名字五行属性打分

      姓名:钟陆治   五行分别是:金火水   笔画分别是:17 16 9   天格.人格.地格.总格.外格数分别:18(金) 33(火) 25(土) 42(木) 10(水)   总评数理得分:61 分   详细解说如下:     天格数理 18(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:   (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (半吉)     人格数理 33(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:   (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。 (吉)   喜欢积极从事各种活动,为人乐观豪爽,个性主观,好胜心强,与外格相生,人缘佳且容易得到别人的帮助。女子具有才华与魅力,个性好胜不服输,一生多劳碌,婚后仍难得清闲。异性缘佳。     地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:   (荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)     总格数理 42(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:   (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。 (半吉)     外格数理 10(水)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:   (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)     天、人、地三才 8 3 5(金火土)暗示健康、生活是否顺利为:   成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病。(凶)   1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。   2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。   3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。   4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。   5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。   6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。   7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。   8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。   9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。   10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。   11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。慎防意外急灾病难。   12、老运:晚景尚称安定,天运五行属水时,可享清福。     人格与外格(三十)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。 (凶)

  • 五行蔬菜汤是治什么的?

      蔬菜汤是人类维生素,矿物质,碳水化合物等营养物质的重要来源,而且能刺激食欲,调节体内酸碱平衡,促进肠的蠕动而达到排毒之效。蔬菜汤对于人体的血液循环,消化系统和神经系统都有调节功能。   五种蔬菜是青为萝卜叶,红为胡萝卜,黄为牛蒡,白为白萝卜,黑为香菇,分别代表木、火、土、金、水五行。“黄帝内经”有记载:人要健康,就要吃五色、五味、五香食物。按中医理论,五色五行分别滋养五脏(肝、心、脾、肺、肾)五腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱)。五色分开养分不重叠,达到均衡营养之目的,更因五行合一,在人体内引起生物化学作用,产生多种抗生物质。     五行蔬菜汤的做法:     五行蔬菜汤   主料:白萝卜3/4根。     辅料:胡萝卜半根,牛蒡4根,香菇1朵,萝卜缨(白)1小把   调料:水适量.   制作过程:   1、准备好材料。     2、蔬菜连皮切大块,放入锅中。     3、加入菜量3倍的水,大火煮沸,转小火加盖煮1小时(勿掀锅盖)。     4、出锅。盛入碗里,即可饮用。剩余的汤汁冷却后可放入冰箱保存,3天内喝。

  • 治和辉五行相克吗

      治:五行属水,   辉:五行属火,   治辉是相克的,水克火。

  • 和 的五行属性

      和(咊)   姓名学解释:【上下敦睦,妻贵子贵,中年劳或疾病,晚年隆昌。】   民俗五行:木 音律五行:水 姓名学笔画:08 简体笔画:08 拼音:hé

  • 学的五行属性是什么

      学(壆)   姓名学解释:【外祥内忧,多才贤能,中年劳,刑偶伤子,晚年吉祥。】   民俗五行:水 音律五行:金 姓名学笔画:16 简体笔画:08 拼音:xué   学补充繁体字:壆、斈   学   (形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)   同本义 [study;learn]   学,识也。――《广雅》   好学近乎知。――《礼记·中庸》   念终始典于学。――《礼记·文王世子》   学,效也。近而愈明者学也。――《尚书大传》   学者,学其所不能学也。――《庄子·庚桑楚》   远寻师学。――《后汉书·列女传》   学而时习之。――《论语》   学即继以问也。――清·刘开《问说》   又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍)   模仿 [imitate;mimic]   [巧姐儿]笑嘻嘻走到凤姐身边学舌。――《红楼梦》。又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来   讲述,说 [speak]   一五一十向着珍哥、晁大舍学个不了。――《醒世姻缘传》   见说万山潭,渔童尽能学。――唐·陆龟蒙《鱼具》   又如:学舌(说闲话;搬弄是非)   讲学 [give lectures]   学,教也。――《广雅》   叔仲皮学子柳。――《礼记》   凡学世子及学士。――《礼记·文王世子》   哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大。――《资治通鉴》   学 Ming>   学校 [school]。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园   学,官也。――《广雅·释室》   君子学以致其道。――《论语》   学则三代共之。――《孟子》   万用入学。――《夏小正》   小学在公宫南之左,大学在郊。――《礼记·王制》   国子先生晨入太学。――韩愈《进学解》   又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构)   学问 [learning]   天子积学。――《后汉书·列女传》   学有未达。――清·刘开《问说》   是芋视乃学。――清·周容《芋老人传》   生平为学。――清·张廷玉《明史》   人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》   又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问)   学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning]   今日覩卿词学。――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》   又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师

  • 如何区分汉字的五行属性

      五行学说,甚至可以涵盖与解释一切事物与现象,涉及生活的方方面面,特别是在传统文化方面,运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与起名时,常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣,众说纷纭,各执一词,莫衷一是。那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种:以笔画数字区分: 网上比较流行的一种区分方法,是以汉字本身笔画的个位数,来区分该汉字的五行属性。首先借鉴五行中的数字学说,把汉字笔画,分成10个个位数字。比如1、2属木,3、4属火,5、6属土,7、8属金,9、0属水。不论这个汉字有多少画,最终都以最后这位个数,来确定其数理。比如,李,是7画,则认为它属金;水,是4画,则认为它属火,海,11画,则认为它属木,恒,10画,则认为它属水,霈:15画,则认为它属土……等等,这种数字区分法,多是些测名软件使用的,把水当成火,把木弄成金,把水认成土,把火误成水,指鹿为马,张冠李戴,很显然是不符合自然规律的,也是不可取的。 第二种,以部首偏旁区分: 要区分汉字属性,首先要追根溯源,了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字,不是字母,也不是1234,而是典型的象形文字。当时造字的时候,多是以其形态来创造的。比如木、“草”、“竹”,就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势,土、石、山、玉,就是一种泥土、山石、矿物的形态。金,“利刀、刃”生于土,炼成器,就是一种利器或切割的形态等。 有了这些基本元素以后,再把它们运用到更复杂的汉字结构中。比如凡是植物类的,多赋予一个木字旁,凡是光照与燃烧类的,多赋予一个火、日字旁,凡土地矿物类的,多赋予土、石、山、玉旁,凡坚硬切削类的,多赋予金字旁,凡流动或水质的,多赋予水字旁等等。 带部首偏旁的,很容易区分,带啥属啥,但有些字比较复杂,可能带有两种以上的五行,这时候,就要看哪种五行为主,哪种五行为次,在取用时,以为主的五行为准,兼顾考虑次之的五行。比如梓,是一个木,与一个辛构成的,而辛又属金,故有木与金两种五行,但梓是一种树木,故应以木为主,以金为次。比如李,上为木,下为水,具有水木两种五行,但本质的意思,它还是一种李树,故应有木为主,水次之。 第三种:以汉字意义区分: 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分。比如:“大多少天方玄口耳”等,这些字不带五行偏旁,怎么区分呢? 大,是一和人构成的,一属木,人有生长衰老的过程,也类似木,故此字可作木来论。多,是两个夕构成的,夕为夕阳,晚照,当属火。天,人类所生活的天空,主要是空气构成的,而空气属水,则天应作水论;当然,晴天的时候有太阳火,而阴雨的时候多雨露水,故天是变化的,我们在取用时,是看它的静态,故应作水论。方,天园地方,方是一个地域,故应属土。玄:代表北方,而北方为水,故应属水。口,出口无心,口是心非,可见口是心的外在表现,而心为火,故口应作火论。耳,为肾,是肾的外在表现,而肾为水,故耳应作水论。还有更复杂的,比如肺,肺为金,故可作金论。等等,在遇到部首偏旁不清时,首先应该从字意上去区分。 第四种:以汉字神态区分。 这个方面,只列出这个题目,供大家思索参考。有些字形似什么,便可以界定为什么,有些字神似什么,便可以界定为什么。比如爱,繁体的是爱,是有心的,爱是心的外在表现,而心属火,故爱应作火论。 第五种:以汉字音声区分: 以汉字的音声韵律,来界定汉字的五行性质,这个比较复杂,很难论述清楚,只有运用其它方法,都无法判别其五行的前提下,才能考虑使用。这里也只是提示一下,可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......余下全文>>

  • 荷的五行属性是什么?

      五行属木

  • 王的五行属性

      “王”这个字,其实是“玉”字的部首,“玉”是矿石,土性,所以五行属触,由“王”字作部首偏旁的汉字,其中就带有土的成分。天下之大莫非王土

  • 谋的五行属性是什么

      谋(谋)   姓名学解释:【出外吉祥,温和多才,中年劳但吉祥,晚年隆昌。】   民俗五行:木 音律五行:水 姓名学笔画:16 简体笔画:11 拼音:móu

  • 齐五行属性什么

      齐(齐)   姓名学解释:【清雅多才,学识渊博,中年吉祥,晚年劳神。】   民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:14 简体笔画:06 拼音:qí