丑的生肖都有什么

• 十二生肖丑肖是哪些生肖

  　　你好 　　丑肖是鼠 　　还有蛇 　　所谓的蛇鼠一窝 　　没有好东西

• 又老又丑的动物是什么生肖

  　　牛???? 　　丑牛寅虎 　　平时叫老牛

• 十二生肖，又老又丑的生肖是什么

  　　蛇，蛇是最古老的动物，且无足丑陋

• 样貌甚丑女儿家指的是什么生肖

  　　妞——牛

• 12生肖都有哪些怪癖

  　　答:1鼠，2牛，3虎，4兔，5龙，6蛇，7马，8羊，9猴，10鸡，11狗，12猪。

• 您好，我看紫薇星盘中每个宫都有一个天干地支的排列，例如丁酉，丑未等等，请问这是代表什么呢？

  　　您好，我简单介绍一下紫微斗数命盘中每个宫位天干地支，“丁酉”之类的其实是天干地支的表示，一共有十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二个地支（生肖）：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），在古代，天干地支相当于今天的符号，这些符号在命理中还加入了合、刑、冲、克、害的关系，这里不作解释。 　　紫微命盘在排盘时加入了天干、地支，分别加入了天、地、人的观念，这里简单说天干代表你出生时的先天宫位的信息，转化为紫微斗数中对应的生年四化和各个宫位的四化，是先天的隐藏信息，天干四化有：甲，廉贞化禄，破军化权，武曲化科，太阳化忌；乙，天机化禄，天梁化权，紫微化科，太阴化忌；丙，天同化禄，天机化权，文昌化科，廉贞化忌；丁，太阴化禄，天同化权，天机化科，巨门化忌；戊，贪狼化禄，太阴化权，右弼化科，天机化忌；己，武曲化禄、贪狼化权、天梁化科、文曲化忌；庚，太阳化禄、武曲化权、太阴化科、天同化忌；辛，巨门化禄、太阳化权、文曲化科，文昌化忌；壬，天梁化禄，紫微化权，左辅化科，武曲化忌；癸，破军化禄，巨门化权，太阴化科，贪狼化忌。四化可以看出一些六亲关系好坏，财禄、名誉得失等等。地支暗含了各个星系的关系这也关系到了三合派经常说到的格局哦。比如我的格局是武府在子宫，这就是一种格局，十二地支的宫位有一百四十四种格局，同时根据宫位地支的关系，还有一些隐藏关系，比如暗合之类的。

• 最丑的生肖是什么生肖，十二生肖长得丑的生肖

  　　应该是牛吧，丑牛嘛

• 丑未相冲是什么生肖？

  牛和羊

• 有桥的地方都有什么生肖

  　　有桥就有石头，石通巳 蛇

• 谁相信生肖相克的？都有哪些生肖会相克？

  　　“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一切休,蛇遇猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬------ 　　　　在一些地方，特别是在偏僻的山区、农村，有“属相相克”的说法。什么“羊鼠相逢一旦休，从来白马怕青牛”，“蛇见猛虎如刀锉，猪遇猿猴似煎油”，等等。如果有一对恩爱夫妻一方由于偶然事故或暴病身亡，村里—些迷信思想严重的人，就会指责另一方，说他命硬，把命软的“克”死了。 　　“属相”果真“相克”吗? 要解释这个问题，还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起。 　　大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧。作为远古中华文化的代表，女娲和伏羲到底是什么样的人物呢? 原来，在远古人类的观念中，他们都是巨大的动物——龙蛇。这在许多古籍中均可以找到证明：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身。(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身。”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起，远古时期的人们，就用一种动物，植物作为本氏族的名称或代号，这就是所谓的“图腾”。用动物记忆人的年令和出生年份，很可能就起始于“图腾”时代。 　　我国传统的纪年方法与世界其它国家不同，不是用阿拉伯数字来表示，而是用汉字来表示，俗称“干支结合纪年法”。干支，是天干，地支的简称。天干有十个，即甲、乙，丙、丁、戊，己、庚、辛、壬、癸，又称十干。地支有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二支。每年的代号，都由一个天干和一个地支组成，如甲子、乙丑等。从甲子依次推算到癸亥，共得六十次。六十年后，又重新从甲子纪年起。如此交递轮转，六十年中共计用天干六次（十干乘六次，等于六十年），地支五次（十二支乘五次等于六十年）。于是，用动物记忆人的年令和出生年份的办法，便和干支纪年法自然地结合到了一块儿。古人用十二种动物和十二地支相配，便成了：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。于是，子年出生的人，属相便为鼠；丑年出生的人，属相便为牛。这样，把属相和纪年结合在一起，形象生动，便于记忆。所以，几千年来，我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用。这是科学的，丝毫不存在迷信成份。 　　但是，属相又是怎样被迷信所利用，生出了“相克”的编人说教的呢？这又得讲讲“五行”。现在，连小学生都知道，世界上的万物是由一百多种元素组成的。但是，在远古时代，人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识。我国古代的思想家是用木、火、土、金、水这五种物质，来说世界万物的起源和组成的。并以五行相生相克的关系，作为解释事物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在这里，“生”含有资生助长的意义。在“五行”相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的联系。以“水”为例，生我者为金，我生者是木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在这里，“克”含有制约、阻抑的意义。在五行相克关系中，每一行都有“克我”、“我克”两个方面的联系。以“木”为例，克我者为金，我克者为土。 　　在五行相生之中，同时寓有相克；相克之中，又同时寓有相生。生和克相互资助，互相制约，以保持平衡。这一认识，本来是朴素的辩证思想的体现，但是唯心主义却利用它附会人的生死、命运，认为社会制度的更替，人事命运的兴衰，都是由于五行相生或相克所致。于是，“风马牛”不相及的十二属相，有了相生、相克的内容。男婚女嫁，看“八字”，论“属相”的迷信活动风靡起来。不仅属相有了相克的内容，而且有了“寡妇年”，“光......余下全文>>