属相相冲越冲越好
梦见别人越混越好
你的人生不要总和别人比这比那的！！！！！ 好坏不是永远的！！！！自己的信念很重要！！！！！！ 人生的路上要多加努力！！！！！！
十二生肖什么动物越老越好
马老识途，看起来从某一方面来说，还是马老了比较好、、、、、、、、、、、、、
我是旧历1984年2月11出生的,帮我算一下属相、星座、性格等，越全面越好。
公元1984年3月13日 双鱼座 性格分析 在3月13出生的人非常的宿命，因为他们的一生总是比别人多经历了一些意想不到的事情。 所以他们十分相信每件事情都是老天安排好的，而且，他们也会大胆地为这世界或别人的人生预言。而且他们也常以这样的方法态度来分析这个世界和种种的问题。 他们当中比较聪慧的人会被哲学、形上学、理则学与科学或分析系统学所吸引；除此之外，他们还崇拜人类的智能与才能，但是，他们更尊崇宇宙间的自然奥秘，因为相形比较之下人类还是很渺小的。 在这一天出生的人能够熬过一生中许多天大的难关，不论是经济上的或是心理上的灾难都打不倒他们，尤其对这一天出生的男性而言更是如此。不过由于他们很相信命运的安排，3月13日出生的人不管是男性或女性，都会无怨无悔地接受人生中的打击，而且过后还能继续过着富有创造力与生产力的人生。 爱情运 活在奔放浪漫中的罗马诗人--奥无柔斯，就是诞生在双鱼座。 本星族的人就像他诗中所描写的自己一样，着迷在肉体的快乐中。尤其是本日出生的人，这种倾向特别明显，也就是喜欢情欲而且有旺盛的肉欲，不仅如此，他还吸引很多人，只因为他富有性魅力。所以本日出生的人随着双鱼座与生俱来的多愁善感，不管是男生还是女生，都称得上是爱情的顶尖高手，性欲是他高度满足和安慰的根源。但是，他那让人无法理解的性格，很难维持长久的恋爱关系。他往往会重复数次的热恋，或者和很多人分享只有性方面的短暂相会。如果长期维持这种男女关系，早晚会受到无法恢复的打击。但是也唯有这样才能及时停住脚步，进而转向真实的爱和深厚的精神。如果你选上本日出生的人，必须学会宽容对方的私生活和自由，更要忍受他那不讲理，而又暴力性的嫉妒。如果做到了，那么你一定会得到深重又浓密的爱情回报。 金钱运 在收入方面，本日出生的人较其它的双鱼座还要多。本日出生的人精力充沛，有干劲，而且有预知的能力，是一位具有商业才能的人。 可是，因为缺乏宽宏大量，所以有渐渐变成小气鬼的倾向，过多的财富犹如无止尽的情欲一样，把在此星座下出生的人的心紧紧的关闭。所以本星族的人应该特别小心，别走上这一条不归路。又因为缺乏经济观念，容易丧失财富，而在浮沉中打转，最后他将发现，财富并不是唯一的挂虑。 事业运 本日生的人很有商
什么相冲，属鸡和什么属相相冲
酉鸡和卯兔相冲
古代出名的亭子名字有哪些，越全越好
1、兰亭与流觞亭： 在浙江绍兴西南渚山麓，相传春秋末年越王勾践种兰于此，故此得名。 永和九年(353年)，东晋书圣王羲之邀集名流谢安等41人到此饮酒赋诗，羲之即兴写下闻名于世的《兰亭集序》，成为中国书法艺术登峰造极的作品。 从此，兰亭成为中国书法史上的一块圣地。现在兰亭是明朝嘉靖二十七年间从宋兰亭遗址－－天章寺迁移到此，期间几经兴废，后于清代重建，景色宜人。 “流觞亭”为纪念“曲水流觞”活动而修建，亭上匾额“流觞亭”三个大字为光绪江夏太守李树堂题，流觞亭与兰亭同样扬名天下，景色美不胜收。
姓汪的名人,越有名越好
有..明朝的汪值... 汪精卫见于史籍的汪姓名人，主要出自隋代以后，以清代为最多。 唐代有泾县人汪伦，大诗人李白游泾县桃花潭时，他热情招侍，李白因赋《赠汪伦》诗，有"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"的诗句。 南宋有文学家汪藻，诗人汪元量，宰相汪伯彦。 元代有航海家汪大渊，曾经两下东西洋，游踪广远。元末清初有散曲家汪元亨。 明代有戏曲家汪道昆、汪延讷。 清代有医学家汪昂，著有《医方集解》、《汤头歌诀》等，非常实用，流传很广，对普及医学有所贡献；有散文家汪琬；有书画家汪士慎，善于写诗，精通篆刻和隶书，工画花卉，尤其擅于画梅，笔墨清劲，对后世影响较大，是"扬州八怪"之一；有军机大臣汪由敦，以办理公文敏捷干练而著称，也善于书法；有哲学家、文学家、史学家汪中，早年因曾经助书商贩书，所以遍读经史百家和天文历算，所作《哀盐船文》被杭世骏所叹赏，从此文名大显。他尤其致力于西洋数学，曾经自制仪器多种，测绘黄河新旧海口地势。他还曾为墨子荀子翻案被统治者视为"明教之罪人"。有女作家汪端，编著有诗集《明十三家诗选》、小说《元明佚史》。还有太平天国将领汪海洋，京剧演员、剧作家汪笑侬。 近现代有曾在1940年任伪国民政府主席的大汉奸汪精卫，还有早期话剧活动家、演员、剧作家汪优游；著名诗人汪国真。
吵架骂情敌的话越毒越好
××你从小缺钙，长大缺爱，姥姥不疼，舅舅不爱。左脸欠抽，右脸欠踹。驴见驴踢，猪见猪踩。
佛骨舍利到底是什么啊？越详细越好
舍利子 所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”。舍利子不完全经由火化而得。 舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。 舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。 经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。 舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。 舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。 有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。 当然，也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为“舍利”的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是“伪科学”。 有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的2002年二、三月间，安奉于陕西省扶风县法门寺的佛指舍利赴台湾巡礼，引起极大轰动。为确保佛指舍利在运送、巡礼期间的万无一失，两岸有关方面制定、采取了极其周密的安全保卫措施--在为坛城（放置佛指舍利的鎏金铜塔，重63公斤、高134厘米）安装了重达270公斤的防弹、防火、防震玻璃罩的同时，两岸佛教界400多人，乘两架专机随机护送；到台后，从机场到供奉佛指的台大体育馆，沿途10万信众恭迎，可谓万人空巷；安置佛指的舍利亭内装有红外线感应器和摄像头，可随时监控现场情况；与此同时，由大陆24名武僧、台湾120名金刚组成的护法团，与其他有关人员配合，组成4道屏障，24小时护卫。这一切，足见佛指舍利的珍贵和重要！ 如此兴师动众、牵动人心的佛指舍利究竟为何物？ 舍利是指佛祖释迦牟尼（即《西游记》中的如来佛）圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传，2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40.3毫米，重16.2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”。所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。 在上述几种舍利中，珠状舍利子的生成至今是个谜。这种舍利子并非虚无缥缈的传说之物，因为在现代修行的佛教人士当中，圆寂火化后，也曾有此现象产生，尽管个例罕见。笔者手头有《今晚报》1994年7月20日摘自《江南晚报》的一则报道：苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。 遗体火化，不仅是个燃烧的过程，其实也是个熔炼的过程。上述珠状舍利子是身体中的哪些成分熔铸而成的？我们普通人，死后火化时有些人是否也能生成些舍利子？有人分析，佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子，与其长期素食和饮山泉水有关。菜蔬和山泉中富含各种矿物质，经几十年积累，人体各部含量很多，圆寂火化后便“炼制”出了舍利子。此说是否正确，有待进一步研究．
农村农家乐牌匾起名越土越好
桑麻庐不但好听，且农家意味浓烈，不知中意否，可追问。
用温度计测量水瓶水温，越详细越好
《测量水的温度 》时间:2010-4-9 15:59:38 作者：吴哲琼 点击：868 课题2、测量水的温度计划课时一课时 教学内容分析这一课是前一课学习的继续。本课给学生更多的时间去实际练习测量物体温度知识读摄氏温标。学生在这一课将分别测量凉、温、热、烫四杯水的温度，并每隔2分钟测量温度，测量水温的步骤、方法是本课学习的重点，关键还在于操作的准确性。在本课的学习中，我们还希望学生能将物体温度的变化与热量的传递建立起联系来，为后续学习打下基础。教学目标科学概念：1、 根据不同的测量范围和使用需要，人们设计制作了不同的温度计。测量物体温度时要根据不同测量对象，选择合适的温度计。2、对一个物体来说，物体失去热量，温度下降，物体获得热量，温度上升。通过测量一个物体的温度变化可以知道这个物体失去热量还是获得热量。过程与方法： 1、观察不同温度计的测量范围，选择合适的温度计（刻度范围在-20℃——110℃）用于测量水的温度。2、间隔相同时间连续测量和记录4杯不同冷热的水的温度。情感、态度、价值观：培养在观测、记录的过程中始终保持认真、细致的态度。 教学重难点教学重点：测量水温的步骤、方法。教学难点：间隔相同时间连续测量水的温度。 教具学具准备小组准备：4杯不同冷热的水（自来水、温水、热水、热水瓶里刚倒出的烫水），4支水温计（刻度范围在-20℃——110℃），水温测量记录表（参考书P46）全班准备： 其他各种式样、不同用途的温度计若干（气温计、体温计、高温计等）。 教学设计思路本课内容分为三部分，，第一部分：测量水温的方法，对温度计有初步的认识和了解；第二部分：测量水的温度，有两项活动，第一项活动是学习用温度计对四种不同温度的水进行测量，并记录测量数据。第二项活动是每隔2分钟，分别测量一次每杯水的温度，并把测量结果记录下来。第三部分，推测水温的变化，让学生认识到水在自然降温时的一般规律。 教学环节教学内容与教学活动学生活动设计意图 一、测量水温的方法 二、测量水的温度三、推测水温的变化一、测量水温的方法1、通过上节课的学习，我们对温度计已经有了一定的了解和认识，今天这节课我们就用温度计来测量水的温度。板书：测量水的温度2、书P45展示了一些温度计气温计、数字温度计、体温计等，你还知道哪些温度计呢？3、要测量水的温度，我们必须要有合适的温度计，该选择怎么样的呢？4、
