古人学道打一生肖
什么八字可以学道
丑为道教，未为佛教，戌为寺庙。八字，大运，流年，三者均出现，八字偏枯无财星或财星受制。
猜生肖.古人学道三千春，华轩倾盖宛若梦
猪 仅供参考！
古人学道三千春是谁的诗
我小白一个，估摸了一下，大概是、十三岁来到这里，八十岁才回去，在这度过的每日，一到黄昏就去看夕阳，听到一群古人类在叫唤，牛和羊闹矛盾了，一见面就打架，拿角撞来撞去的！古人学习诗书，礼仪，道德，要很长的时间，三千个春夏秋冬哈
奔殿须知上古人
黄大仙灵签 第六十四枝 中吉 孟之反殿师 [卦语]: 奔殿须知上古人 入门策马不夸能 败师谁肯甘从後 托谓鸣骢畏苦辛 [释义]: 昔鲁与齐战，鲁败北，孟之反奔到收尾，第一，谓之殿军，有功能最著者也，在人必夸张不已，孟之反入策马曰，非敢後也，马不进也，此不夸自己之功能，孔子尝称赞之，求得此签者，凡事要忍辱待人，不可与人争论，修德宽心接物，如此可逢凶化吉矣
古人怎样破坏坏人的风水
古人怎样破坏坏人的风水_——古人坏别人的风水是挖、填、埋、砍、刺等方法。
有哪些姓韩的名人、古人
韩非子（诸子百家之一），韩馥（三国群雄之一），韩愈（唐宋八大家之一）、、、 韩昭侯：战国名君，建立了因功行赏制度，于是韩国大治，诸侯不敢来犯。 韩非：战国末期法家的主要代表人，《韩非子伐一书，为先秦法家学说的集大成者。 韩信：淮阴(今属江苏)人，西汉名将，垓下一战，击灭项羽，与张良、萧何并称汉初三杰，后为吕后所杀。 韩延寿：杜陵(今陕西西安)人，西汉名臣，声名远播，为人所忌而杀。 韩当：辽西令支(今河北迁安)人，三国吴都督，英勇善战，佐孙氏建奇功。 韩擒虎：东垣(今河南新安)人，隋朝大将，助隋文帝灭陈，有胆有识，闻名当世。 韩愈：河阳(今河南孟州)人，唐代文学家，他大力提倡儒学，反对佛教、道教，他是古文运动的倡导者，有《昌黎先生集》，被尊为“唐宗八大家”之首。 韩滉：唐代长安(今陕西西安)人，书法、绘画颇具功力，擅画牛马。 韩偓：京兆万年(今陕西西安)人，唐末诗人，所著《香奁集》，诗体有“香奁体”之称。 韩琦：河南安阳人，与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞之：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。” 韩世忠：延安人，南宋抗金名将，曾重创金兵于建康黄天荡，主战派之一。 韩山童：河北永年人，元末北方红巾军领袖，颍上起义前，因人告发，被捕牺牲。 韩复榘：河北霸县人，行伍出身，是冯玉祥十三太保之一，后脱冯附蒋，任山东省主席八年。
古人如何根据八卦辨别方位
八卦对应是八个方位，一般现在是用后天八卦，即东震，西兑，南离，北坎，乾西北，艮东北，坤西南，巽东南。以日出的方向为东方。过去如果确定不了就用罗盘，先正东确定，以本人所立之位为中心,或是要测之物为中心，以正东与中心点划线，垂直线上是正北、正南，反面是正西，与这条线交45°角是东北或东南。 先天八卦乾在南方位，差异较大。
古人名字中的字，是怎么起的？
古代是指什么时候？古代有些阶段，比如春秋时期及以前，普通人、奴隶连名都没有，或只有一个名而没有姓，连姓氏都没有，又怎么会有字呢？ 秦汉以后，氏与姓合二为一，不再有区别了，读书人就会有名有字了，穷人家没那个条件读书的，很多人连名都起不好，哪里会有字？ 通常是贵族和知识分子家族的人才会由师长起字，而普通贫穷人家，没条件念书，有字的寥寥无几。 起名起字也得有经济实力的。平民也会有，但得富裕一点的，才有这个实力，女的也有，但是女的不受重视，多不传下来。
有哪些著名的古人
古人..最著名的因该是孔子 其他是孟子 老庄等人 在世界文学史上我国最著名的应该就是屈原了..以离骚闻名 秦当然是李斯 两汉文章当然是 两司马了 三国时 是三曹 和两谢了 接着就是唐了 唐诗,宋词和元曲成为我国文学史上的奇葩 唐诗如 大小李杜 白居易.... 韩愈 ..欧阳修 宋词...苏门三父子 ...王安石 柳宗元 元曲.... 还有好些小说 传奇 如 四大名著的作者 红楼梦的作者 金瓶梅的作者 等等等等 .... [有空多看看看书局知道的多了]
古人如何解梦的？
说到解梦，很多人首先想到的是周公解梦。其实古代会解梦的人很多，今天是写一些有趣的故事给大家分享。 1、金人西方来——佛教的传入 “帝梦金人，身高丈六，项佩日轮，光芒四射，金色灿烂，飞行于殿。帝醒为奇，翌晨问太史傅毅曰：“何兆也？”对曰：“西方有神，其名曰佛，陛下所梦，即佛也。”于是派遣蔡?值仁?巳宋鞣茫?链笤率瞎??鲥纫赌μ诩绑梅ɡ级?圣僧，持佛像、舍利、贝叶经东来，迎至洛阳。帝悦之，建白马寺为二圣僧译经场。” 汉明帝刘庄，梦到头顶放光的金人自西方来，在殿庭飞绕，于是招大臣解梦。傅毅说：“西方有神，人称其为佛，就是您梦到的样子。”于是明帝派大臣蔡音、秦景去西域求佛经、佛法。蔡音等人请回印度高僧摄摩腾、竺法兰，白马驮经，请他们来洛阳弘法布教。明帝敕造僧院，供两位高僧居住译经。因为白马驮经，所以取名白马寺。 这是佛教传入中国的故事。 2、苻坚南伐 “苻坚将欲南伐，梦满城出菜，又地东南倾。其占曰：“菜多，难为酱也。东南倾，江左不得平也。” 前秦皇帝苻坚想向南讨伐，晚上梦见城里长满蔬菜，而且大地向东南倾。第二天占了一卦，说：“菜多，难为酱（将）呵；大地东南倾斜，更说明江左难以夺取了。”苻坚后来果然战败。 3、周宣解梦 周宣，生卒年不详，字孔和，乐安（治今山东高苑西北）人，擅长解梦，在郡做官时曾为太守解过梦，后又给曹丕解梦，都灵验。官至中郎，死于魏明帝末年。 “魏周宣善占梦，有人梦刍狗，询之，宣曰：“当得美食。”已验矣。其人复往，谬曰：“吾夜来复梦刍狗。”宣曰：“宜防倾蹶。”未几因堕车损足，其人怪之，复谬曰：“夜来又梦刍狗。”宣曰：“慎防失火。”俄而家中火起，乃诣宣问曰：“吾梦刍狗，三占不同，而皆验，何也？”宣曰：“刍狗，祭物，故始梦当得食；祭讫则车轹之矣，故堕车伤足也；既经车轹，必且入樵爨，故虞失火。”其人曰：“吾前实梦，后二次妄言耳。”宣曰：“吉凶悔吝生乎动，汝意既动，与真梦同，是以占之皆验。” 魏人周宣善于解梦，有人梦见刍狗（结草扎成狗的形状，祭祀用）请他解梦，周宣说：“这是有人要请你吃饭的兆头。” 不久，那人又对周宣说梦到刍狗，周宣说：“驾车时要小心。”那人果真从车上摔下，断了一条腿。 隔了一阵子，那人又说梦到刍狗，周宣说：“这次你要小心家中失火。”几天后，那人又去找周宣，说：“我前后三次告诉你梦到刍狗，三次答案都不一样，但三次都应验，这是什
