沐猴而冠、 猴年马月、 杀鸡儆猴、 尖嘴猴腮、 杀鸡吓猴、 杀鸡骇猴、 猴头猴脑、 弄鬼掉猴、 土龙沐猴、 轩鹤冠猴、 沐猴衣冠、 猿猴取月、 猕猴骑土牛、 山上无老虎猴子称大王、 宰鸡教猴、 杀鸡哧猴
十二生肖是安地支排列的,即:子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪猴子在正数第九位,倒数第四位
年上属虎,甲子中的十二地支是寅。如:戊寅,庚寅,丙寅等都属虎。月上的虎是农历正月出生。日上属虎看十二地支寅。时上属虎是寅时--------上午三点到五点这段时间出生的人。猴,年上是十二地支中的申,如丙申等。月上是农历的七月出生。日上看甲子中的申。时上是下午三点到五点。春冬季都没有黑。因为春冬季点灯为酉时。
子zi鼠shu 丑chou牛niu 寅yin虎hu 卯mao兔tu 辰chen龙long 巳si蛇she 午wu马ma 未wei羊yang 申shen猴hou 酉you鸡ji 戌xu狗gou 亥hai猪zhu
东藏西躲、不见天日的(猜生肖)——鼠 解释:过街老鼠,人人喊打,当然要东藏西躲 而且在晚上出来,不见天日。
那是之前"动漫世界"杂志上刊登过的台湾漫画"小和尚",小乐徒弟是"灵猴马小乐"。不过小和尚名字好像一直没说-_-|||
首先,吴承恩将孙悟空刻画成猴子有着很深的文化背景。最早据玄奘弟子慧立所撰《大慈恩寺三藏法师传》记述,当年玄奘法师去印度取经,在西北边疆准备偷渡越境的时候,曾经拜访了一位年老的胡人求取帮助。那位胡人赠送给他一匹瘸腿的老马,来帮助玄奘越过千里流沙。当玄奘看着老马迷惑不解时,老胡人解释说,这匹马尽管年老腿瘸,但是曾经先后十五次穿越敦煌以西的广阔沙漠,对西去道路熟悉得很。而且据载玄奘在甘肃一带也确实度化年轻胡人石盘陀为僧侣。因而后来人们演绎西游故事,便说当年玄奘在取经路上收受了一位胡僧徒弟作侍从。现在还能看到的敦煌莫高窟千佛洞和陕西榆林石窟、甘肃张掖大佛寺等地遗留的唐、宋、元时期的壁画中,在描绘玄奘取经故事时都画有一位高鼻深目、连腮胡子的胡人僧侣,跟在玄奘的身后牵马背包。有学者研究,“胡僧”与“猢狲”谐音,于是跟着玄奘取经的侍从便演绎成唐僧的大徒弟美猴王孙悟空。 早期取经壁画中的孙悟空形象图中双手合掌走在最前面的是唐僧玄奘,最后高鼻深目、短衣打扮、牵马跟随的人就是孙悟空的原型胡僧石盘陀。 至于唐僧的二徒弟为什么是一个猪身形象的呆子,应该与吴承恩个人的见闻有关。据说吴承恩有一位乡邻朱八,是一个无恶不作的地痞恶棍,在乡里祸害百姓,民愤极大。出于强烈的正义感,吴承恩着意在《西游记》里予以鞭挞讽刺,取“朱八”之名,以“戒朱八”立意,于是刻画了猪八戒这个人人得以嘲笑的人物。为了编写得更像一个人物,他把“戒朱八”颠倒书名,同时为了寓以贬低之意,于是写成“猪八戒”这个猪的形象。 其次,吴承恩以猴子和猪的形象来描绘孙悟空和猪八戒这两个人物,也是从人物形象的性格特点而考虑的。我们可以比照一下:孙悟空聪明机智,活跃好动,但又急躁野蛮,凶狠好斗,这正是猴子的自然特性。猪八戒愚蠢笨拙,懒惰成性,而又贪婪多食,动辄大睡,这也正是猪的天生本性。同时,以猴子形象来突出唐僧大徒弟的开创性个性,这正好附会了唐僧取经最终成功的某些原因,而以猪的形象来突出二徒弟的保守个性,则着意反映了取经路上遭遇挫折的必然因素。
应该是老鼠。尖嘴无猴腮。
如果你实在想知道 ,可以找个大师问问
。。。怎么问这种问题 你说的是3个生肖 也就是说一家3口吧 难道你还能再改改?