陶三春挂帅解签
九九籤→下籤→古人→陶三春挂帅→亥宫，求高人解籤
是个点水籤，是说你们的爱情会有一个大的波折，但这个波折只是个虚幻，自会有有缘人帮你们的。 祝你们幸福
观音灵签："陶三春挂帅"，问事业，求高人指点何解？
观音菩萨启示 此签大吉 巾帼英雄 女中豪杰 祝你事业成功 财源滚滚 万供称心 大吉大顺
今天去凤凰山求了一支观音灵签，我求的是事业，是九十九下签 是陶三春挂帅的
QQ群 41545957 ， 凤凰山，我没去过。凤凰二字为 夫妻和睦之象，男女之事，去其山求愿。。 如君求事业， 勒马持鞭直过 来 说，投资一个行业，或者商品，信心十足，，但是在决断中出现了呆谢，鞭直意味着，力老去，新力不生，于是就有 半有优危半有灾。失败成功一念之间，但是对于一个成功的商人，，改变一切不可能的行为才是重要的， 所以你面临2个选择，，风风火火的激情，恰似遭火焚焼屋，在人之动力下，事业红火起来。但是忽视了身体，于是就有了 天降时雨荡成灾 ，不过财运是好的，就是人之谁无病？就是大小而已。我以 山 字为君起课。 山不怕火，山亦不容水，所以水火之灾，对君是种心性上的考验，相信人脉会给君带来，事情过后，。不要去怕，。哈。
观音签第十二签怎么解
十二签、上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。 诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。（击有作系。） 解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。 故事：(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。 你是 求什么的啊，解说：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
道教第十五签解签
签文发过来
解签 第八十八签
有小人、会或多或少有一定损失、不过没大碍、很快就会过去
关帝庙解签第九签
诗句应该是“望渠消息问长安,常把菱花仔细看.见说文书将入境,今朝喜色入眉端。” 其中“渠”就是他了；“菱花”就是“菱花镜”了。 这是以一个望夫女子的口吻说的，意思就是“我天天向人问他在长安的消息，可是总没有回音，百般无聊只能是自己对着菱花镜打发时间；忽然川说有他的书信来，我终于高兴起来，喜上眉梢了。”
第六签解签
【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无 【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新 【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。 所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回：“ 安太太 急得烧子时香，吃白斋，求签许愿，闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》：“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。” 求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。 1.晃动签筒待最先掉出的签条 2.签筒供人直接抽取一支签条 3.签头排列位置比较高的一支签条 4.经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后，再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
观音灵签 第五十签解签 五十 中签 古人：陶朱归五湖
那要看你做什么事情？ 要是和别人做交易，好像是让你 交易迟一点好
解签妈祖49签
妈祖灵签49签概述 虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。【第四十九签、壬子】○○○ ○●●、属木利春宜东方【签词】言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。〖解曰〗讨海：春夏不佳冬平。 作塭：先无利后有望。 鱼苗：有利入手。 求财：有利益。 耕作：早冬平冬晚好。 经商：伙不和者无利。 月令：有口舌。 六甲：先男后女。 婚姻：成者允吉。 家运：平常。 失物：未日在。 寻人：慢回。 远信：音信慢至。 六畜：无利。 筑室：好。 移居：不可望。 坟墓：地气渐发吉。 出外：不可待志待时。 行舟：先呆后吉。 凡事：不和有鬼作祟。 治病：老不好少不畏。 作事：未日辰日成好。 功名：未遂不可。 官事：平后拖尾了钱。 家事：门第大益。 求儿：不好有呆人。 〖古人故事〗【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗语译〗【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。 【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。
