传承家风有几个生肖
三从四德是传承，男尊女卑不可取什么生肖
生肖是相生相克的，没有绝对的好与坏 三从四德：“三从”与“四德”的合称。“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。 “三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。 成语解释 三从四德：是中国古代妇女应有的品德，三从是未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（辅养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇工（妇女的品德、辞令、仪态、女工）。古时候为妇女设立的道德标准。男性选择妻子的标准。 成语典故 出处 《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。” 凡例 娶了个～宰相女，平生愿足，托赖著众亲故。（元）王实甫《西厢记》第五本第四折。
弘扬好传统传承好家风的繁体字怎么写
如图：
家风爸爸是什么生肖了
我猜是龙这个 生肖因为龙代 表着皇帝很符合此题的形象 希望我的答案 可以能帮到你
其中至少有几个同学的生肖是相同的
至少两个。假设12个人是12个不同属相，还剩2个，假设这两个不同属相，那么就肯定与另外12个重复。这样就至少两个同属相了。
东方生肖有几个
12个。鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。
生肖守护神的主人公：齐岳有几个老婆？
《生肖守护神》女主角 6个： 海如月，小说女主角，生肖十二守护者之一龙，是仅次于齐岳的生肖守护者中的最强者。齐岳的女朋友，生性冷酷，典型生活女强人，但对齐岳百依百顺，在齐岳离队期间一直是队里的领导者。 姬明明，小说女主角，生肖十二守护者之一鸡，是仅次于海如月的主战者。齐岳的女朋友，生性活泼可人，起父姬长明为炎黄国的上将，后期帮过齐岳不少忙。 雪女，小说女主角，为帝心雪莲化为人身而成。前期无名，后期出场很多，原为炎黄魂中的雪魂，性格怪异。在齐岳和闻婷的情感支持下逐渐恢复正常，之前与齐岳的关系为父女，后为齐岳的女朋友，与海如月类似，对外人性格冰冷，对齐岳百依百顺。其父 帝心雪莲王 曾代替雪女救回齐岳一命。 闻婷，小说女配角，出场不多，前期为巨兽活舍利，后为救齐岳无怨与其身体融合。是为齐岳吃苦最多的女朋友，也是让齐岳感觉最亏欠的女友，也成了齐岳之后变为强者的强大动力。 陆殇冰，小说女配角，前期出场较多，身份为西方黑暗议会的豹女，在炎黄共和国执行秘密任务，常与齐岳处于敌对关系，后期为齐岳的女朋友。生性狂野，身材火暴，对齐岳百依百顺。 植物魂，小说女配角，原是炎黄魂中人，前期曾与齐岳共赴太阳国救回博士管平，后为答谢齐岳的帮助，离开炎黄魂与其一起面对困难，为齐岳最后一个确定了女友关系的女人。
农村的神婆、神汉是个什么原理和传承？？
而痊愈了的人便开始对众人讲：是谁谁看好了他多年的病，一传十，十传百，来找她们看病的人就多了，当她们通过心理暗示治好跟多人的时候，假设是20个，于是她的名气很大了，有了大名气，暗示心理就更强，因为来的人会想，她治好了那么多人， 自己肯定能被她治好，久而久之，便有了这样的一个行业。 有人说"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时候，邪灵直接说话告诉"神婆"，或是显出 "图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。 其实神婆算的不是命，也不是卦，而是“神”。什么“神”？是她自己的一些神态，是自以为是的东西。以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们一般是不问你的出生时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。后来这些招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的出生时间，在纸上划来划去，让人误以为也是在测算你的八字命运，其实不然，他们用的不是算命的方法，而是用的“神异功能”。就象西方的巫婆，据说是心灵感应，或是主观臆测。这些“神算”，所得出的结论，往往是违背现实的，是虚假的，是没有根据的，是吓唬人的，是有很严重的副作用的，由此受害的例子多不胜举，所以奉劝那些诚实善良的人们，不要再去上当受骗了，应该引起足够的重视与警戒。 神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊，越模棱两可，在你身上发生什么事，她越可以往上套。”一位不愿意透露姓名的算命先生说，像记者求平安的愿望，“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例，而这个问题本身就是求概率的，一般的生老病死，几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。“比如说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就比较高，先通过这些取得信任。”算命先生说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，然后故弄玄虚来赚钱，“很多人无非就是求个心安，哪怕花点钱也愿意。” 中央电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人，农村妇女尤为多见。首先，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自身身份，发作过后可部分回忆发作经过。 “鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状，是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。只有患者本身相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之，不相信鬼神的人，不论怎样犯病，也不会出现这种症状。目前广大农村文化落后、封建迷信思想盛行的情况下，一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的，可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传迷信，坑骗病人的钱财，催残病人的心灵和躯体。希望广大患者和患者亲属相信科学，不要上那些江湖骗子的当。
dnf85的重甲防具传承与圣物有什区别，属性一模一样，传承100万而圣物要500一件？
貌似差在套装属性，好像还多加一级技能
土家族有什么文化值得挖掘和传承
很多民族的文化的挖掘和传承不是一时一世的领导头脑发热做的政绩工程，或者是在纸面上写的宣传文章，而是应该在提高人民群众的生活水平基础之上，群众自发的传承，首先要保护的是自然环境，不能为了旅游而旅游。土家族的传统生活方式，最值得称道的就是原生态的生活环境，那么就应该是在原有的生活状态下优化，但不是全盘钢筋水泥化。真正的文化是深入到这群民族的生活深处的。
红安绣花鞋垫的传承人物
刘寿仙，女，1962年生。她13岁跟随母亲学习刺绣，20岁就成为当地刺绣能手。长期研究红安绣花鞋垫的艺术特征，技艺非常全面。她的绣品花色各样，各种图案近千种：既有线绣也有绒绣，针法变幻灵巧。1989年，她携带作品赴捷克斯洛伐克、塞浦路斯、苏丹等13个国家和地区展出，引起轰动。代表作有《凤穿牡丹》《双龙戏珠》《双凤朝阳》等。2009年2月，她作为红安绣女的杰出代表，赴京参加中国非物质文化遗产传统技艺大展。
