您好。 不可以,入佛寺不修行已有过失,再吃荤,怎么可以? 既入佛寺,必是对三宝有信心,有善根,当对三宝尊重恭敬,怎能于清浄之地行此之事。在家不能吃素,佛法随缘不作强求,但是入寺求福求德,定要恭敬虔诚,若短短一点时间,尚不能戒荤,如何显己之恭敬虔诚。 若过去已吃,当诚心忏悔,后不再造,再行放生更好。 祝吉祥,南无阿弥陀佛。
有两个来历及含义: 一、自然法则中吃肉的和吃素的分别是猛兽和温柔的有蹄动物,所以吃荤的指的的是有能力,有权利,有本事的人(不好惹的)。素食者反之(任人鱼肉)! 二、商周(含春秋战国)时期生产力水平较低故在礼法里规定了百姓不食肉!所以肉食者只统治者或是官员及贵族!文言文课文里有关于肉食者即当权者的说法。由此衍生出利害的人就是吃荤的,普通或者任人宰割的就是吃素的!“吃荤的吃素的”是一种白话的说法! 下面是关于“肉食者”说法的参考 周代礼制 古代统治者对食肉有严格的限制。周代礼制规定,天子食用牛;诸侯平时食用羊,朔月(每月初一)才能食用牛;大夫平时食用猪、犬,朔月才能食用羊。当时帝王及贵族在每月初一所备食物,较平日丰盛,叫做“朔食”,食物规格也提高一等。此外,在祭祀或天子、诸侯举办宴会时,大夫才得以食用牛。 文献记载 《礼记·王制》:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。” 编辑本段阶级差别 由于当时生产力的低下,统治阶级残酷剥削,所以一般老百姓是不容易吃到肉的。孟子给齐宣王描绘的“王道乐土”的理想图景中是这样说的:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。”(见《孟子·梁惠王上》)即使是美好的理想社会实现,老百姓也要到七十岁才能吃到肉(翻译有误)。
生肖赌马有玄机。 谜语模棱两可,怎么解释都对,如辽阔草原天天见,买马牛羊的多,结果解释成兔,因为买兔的少。如果认为真有正确答案,那就太天真了。十赌九骗,赌博害死人呐
营养不均衡,缺少必要的维生素,以及微量元素。
兔子, 中国的十二生肖: 鼠代表智慧,牛代表勤劳。 老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。 龙代表刚猛,蛇代表柔韧。 马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。 猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。 狗是代表忠诚,猪是代表随和。
食神泄透的八字吃荤,专吃奥洲三尺长的大龙虾白令海的大闸蟹,去壳吃肉是典型吃荤主义者:枭神补身的八字吃素,专吃珠穆朗玛峰喜玛拉雅山南坡下长的冬虫夏草,掐头去尾吃中间,典型的素食主义者。
马,马蜂,(谐音马疯)
兔。兔排行第四,即“四眼“,戴眼镜。,而兔的眼睛是红色的,坏了,也要戴眼镜。
肖狗的人是一位非常保守的人,生性小心、谨慎,所以要与他人成为亲密的朋友时,必须花费一段时间,不过一旦认定了某人之后,便会真心诚意地保持一定的关系。这种性格不只是出现在恋人与朋友之间,就是与自己单位的领导也会保持这种关系。 肖狗的人本来是一位正义感很强的人,但是为了自己心目中份量最重的人,他会不惜一切,头虽然不笨,但是即欠缺表达能力,所以很难将自己的心意传达给对方。很容易给他人留下一种顽固者的印象。 肖狗的人浪费了很多的时间在疑惑上,他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己,生活糟糕得简直令人感到难以忍受,必须亲自加以规正。 由于有忠诚的个性,属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪,不寻求利益,他们只需要安静的生活与一个好家庭,并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶。 肖狗的人常常帮助别人,而忘了切身的事,他们不会留意自己的利益,一旦发现自己被狡诈的人出卖之后,就会觉得震惊又受伤。 肖狗的人秉性纯良,绝不会做坏事,然而他们颇具批评性尖,也很尖锐,他们太容易推论,将事情切割得支主破碎,而不是综合全局来看,属狗的人害怕自己影子,他们缺乏信心,会将自己的错误归到他人的身上。 肖狗者在其它生肖年中的运程 肖狗逢鼠年其年恰逢财运,正因如此,奇离生祸之事时有发生;婚姻也可能出现危机,阴晴相间,时好时坏;故应小心注意,本年之中福祸参半,吉凶平分,平时应多注意突发事情。 肖狗逢牛年其年运走失败,经营谋划有小人从中作梗,故岁运不佳时,办事不可急躁,说话多加小心,稍不注意即受非难,幸喜岁末有贵人相助,并多有情缘相合,本年您应少和别人合伙经商,当心受骗,闲时到佛门拜拜菩萨、求财、求福。 肖狗逢虎年其年偏走七煞之运,举事谋划大多难成。经营有风浪,交友又遇贼。其年只须忠心供职,少出偏激之道,也许平安无事;下半年有小财上门,注意机缘。 肖狗逢兔年其年运行正宫,大吉大利;虽然本年有盗贼暗算,但吉星高照于大体无。其年应居仁守义,以正道养家供职,切勿逸走偏锋,守恋桃花,而至功亏一篑。本年应多做善事,切忌沾色,平时多留积蓄,以备急用。 肖狗逢龙年其年运走比肩,争财夺利之事时有发生,事业经营起伏较大,机缘与失意共存,好坏成败全在自身,运势只为中平。本年应小心守本,则可不少得益。从整年看,你的
是老鼠。十二生肖中老鼠排第一位。