宋江属什么
宋江属什么
这个问题吼啊，宋江属蛤鹰
历史人物宋江生肖属什么
宋江在水泊梁山里是逗及时雨地，那么对应十二生肖就是龙，龙在十二生肖里也是地及时雨逗（行云施雨）的角色
宋江属什么属相？
关于宋江的出生年份，没有明确说法。百度百科上的说法是1073年，如果是那样的话就是属牛。也有说1066年出生、属马的。以上都是基于《水浒传》的推论。至于宋江在真实历史中的原型，更是没有确切记录。
对水浒传中宋江的评价
《水浒传》中最值得争议的人物，就是宋江。 宋江有着不少值得表扬的优点，他对老太公很孝敬，对朋友很仁义，对国家很忠诚，等等，所有的这些，都符合我们所理解和信奉的人生美德。也正是这个原因，在梁山泊，几乎所有的人都能够接受他，以至于当天王晁盖过世之后，他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇，也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点，叫做“顺乎民意”。 但是宋江也有很多局限，从前对宋江的批判，曾经把问题归结到他的“投降”。这个观点，我不太同意。就政权关系来说，他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营，而皇帝所代表的阵营，是属于贵族地主阶级的。特别是他率领众兄弟攻打方腊，以一个农民军的力量，剿灭另一个农民军的力量，这确实也涉及到阶级立场的问题。但是，就宋江一贯的思想特点来说，他好象并没有把自己作为“农民阶级”，他始终关注“替天行道”，其中的“天”代表着一种“血统”的延续，说得具体一点，他关心的是“国家”而不是“政权”。按说，以他的军事实力，杀到开封“夺了鸟位”是有可能的，但是最终这个“血统”的观念约束着他，使他做出最后的决策。这里的这个“血统”，其实就是他眼中和心中的“国家”。 宋江的局限，其实很昭然。他接受招安，完全是主动的自觉的行为。他的出发点正象他一直念叨的那样，要给众兄弟找一个光明的出路。事实上，他的众兄弟有多少人“稀罕”这样的“光明的出路”呢？林冲吗？柴进吗？卢俊义吗？花荣吗？还有本来就生活在底层的阮氏兄弟、李逵等人吗？可以说，几乎没有人稀罕着这所谓的“光明的出路”，而真正需要这“光明的出路”的人，最典型的只有宋江一个人。可是他的结局怎样呢？从早年的一个押司，到后来的被封为州官，也就那么一回事儿，还不如他做梁山头领的地位高。而作为一个押司出身的宋江来说，从押司到州官，也许已经就是一个“光明的出路”啦。按说，宋江很心安理得啦。 宋江的感受，暂且不评。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”，究竟付出了多大的代价。108将损失大半，害死了这么多的自家弟兄，这是其一；剿灭了阶级兄弟，偏离了作为“阶级”的感情，这是其二。也许还有其三、其四。从综合绩效来看，宋江的行为是得不偿失的亏本行为。也许，他这样做，维护了他内心深处的“国家”和“血统”，但是这样的一种信念，是不是纯粹的高尚，或是纯粹的自私，在那个特定的故事中，还真的值得讨论。 宋江有他好的一面，也有他不好的一面。评价一个人，就是要全面地看。我也歌颂宋江的不少美德，但是，在歌颂和表扬他的同时，我说，他在一些事情上，其实也是自私的。而且，这种自私，是建立在损人的前提下的，这种行为，有点令人不齿。
宋江猜一生肖？
龙，龙行及时雨
鲁智深、林冲、杨志、智取生辰纲的七星、武松、宋江是如何走上造反道路的？【求详解……】
鲁智深帮金氏父女出气去教训镇关西的时候不小心打死了他，出家了、、、做和尚了还在四处游荡。。。被高俅通缉的情况下上梁山泊了 林冲是他妻子梅高俅干儿子调戏- -然后得罪了他，于是经过一点点拨转到了梁山泊 杨志松的深沉刚被劫、、、、无奈就上梁山了 智取生辰纲的七星是因为搞到了生辰纲干坏事了不得不上梁山
梦见我去了宋江庙，在庙院时宋江一直叫我，我去了他的塑像的屋里，是东屋，见到了他的塑像就跪了下来，
你好 我就是水泊梁山的，宋江庙是有滴，放宋江塑像的在正屋，宋江庙里面有3间大屋子，东-西两间都是一些别的人，中间正屋里是宋江，旁边两人就是吴用和卢俊义，屋子四周全是牌位。 是不是你对梁山太向往了，所以才做这样的梦，呵呵，不过有空可以来玩啊 ，这边消费挺低的
宋江是什么属性
命运属土
直接参与”智取生辰纲“的好汉有（ ）A雷横 B宋江 C白胜 D晁盖
C白胜. D.晁盖 也是.是个双选题吧? 白胜，黄泥冈东十里路安乐村的一个 壮汉。晁盖等智取生辰纲时，先是在白胜 家住下。白胜把掺入蒙汗药的药酒卖给押 运生辰纲的官兵，将这十五个官兵蒙麻， 然后把十一担生辰纲全部抢走。案发后白 胜被何涛、何清兄弟抓捕，熬不过苦刑供 出了晁盖。后来白胜被梁山人马救出，做 了军中走报机密的步军头领第四名，在梁 山英雄中排行第一百零六位。征讨方腊时， 白胜在路途中病死。
水浒传中九天玄女给宋江的四句天言是什么意思
宿”是指殿前太尉宿元景； “逢高不是凶”中的“高”是指殿帅府太尉高俅； “外夷”指辽国。 “内寇”包括三个：准西王庆、河北田虎、江南方腊。 遇宿逢高 预言宋江为首的梁山好汉的发展轨迹。 第四十二回“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”，是水浒传中非常关键的环节。九天玄女称宋江为“宋星主”，授予天书三卷，命其替天行道、全忠仗义、辅国安民，为宋江最终成为梁山寨主奠定了必要的“君权神授”的理论基础。 从水浒传看，天书的内容主要是兵法和卦书。虽然如此，授天书事本身实际上就是一种谶，即预示宋江未来的政治地位与命运的神秘主义的预言。但更为明确的谶言则是九天玄女授天书时叮嘱宋江的四句天言：“遇宿重重喜，逢高不是凶。北幽南至睦，两处见奇功。”该回回前诗，称赞宋江孝义为先，因而得到神授天书，诗中明确指出“遇宿逢高”是一个谶：“路通还道非侥幸，神授天书岂偶然。遇宿逢高先降谶，宋江元是大罗仙。” “遇宿重重喜”中的“宿”是指殿前太尉宿元景。这句谶言两次应验，一次是在第五十九回，宿太尉奉旨到西岳降香，梁山好汉将其截获、软禁，冒其名赚开华州城，救出被拿入大牢的史进和鲁智深。另一次是在第八十一回，宋江等通过宿太尉的关系，最终实现了梁山泊全伙受招安的政治目标。“逢高不是凶”中的“高”是指殿帅府太尉高俅。高俅是个奸臣，专与梁山泊作对，并亲率大军征讨梁山（第七十八回至八十回），但这对于梁山来说，并非坏事，高俅兵败被俘，竟成为梁山义军受招安的重要契机。后面两句中的“幽”指北方的辽国（幽州时为辽国所占），“睦”指南方的方腊义军（睦州为其根据地）。这两句谶言是预言宋江等受招安后，北征辽国、南擒方腊，两处建功立业。 据《三教源流搜神大全》卷七，哪吒本是玉皇驾下大罗仙，后被封为三十六员第一总领使、天帅元领袖，永镇天门。宋江在水浒传中亦称为大罗仙，亦为玉帝属下，又为三十六天罡之首；哪吒原是造反的魔头，宋江亦为强盗的头领；哪吒后改邪归正，宋江亦招安受降。宋江与哪吒有着极其相似的出身和经历，决非偶然。“遇宿逢高”之谶较为明确地预示了宋江一伙“杀人放火受招安”的发展轨迹。从其重要性来看，“遇宿逢高”可为水浒传的第二谶。
