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佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心，诚意菩萨好运到，心有圣贤，就像良田收成好；说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就像满月高空照”。现在我想，这“三好”或许还要再加上“一好”：“写好字”。字如其人，字亦如法。示人以字，即是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字，无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。
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宜问佛前祈福保。
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第四十一签、中吉、张骞获宝石。 浮槎月夜到天河、曾见天姬织锦梭、石得支机人罕识、那知此宝出云窝。 【签解】 张骞，汉朝，曾多次出使西、北邻国，对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域，有历史记载。玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。 这支签，是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他悄悄地取去织机上的一块石头而归，回到凡间，才知道这原来是宝石！ 求得此签，有福自然来，而且又有身在福中不知福之象。凡事吉祥，勿庸担心。 流年：适合谋事的一年，年底有意外惊喜。 事业：凡事要亲力亲为，积极进取。 财富：财富在不知不觉间积聚。
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观音灵79签六甲生女是说怀的是女孩。 你信这个灵签？ 如果你确实想知道，就去比较权威的大医院检查一下。
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解签： 签与你所问之事很相对。你这姻缘之愁眉不展还有一段时间，但是不要急哦，你就象牛粪堆中的一块宝玉，到时，自会有人来捡拾。意思是，你一定会遇到有缘人。
观音灵签八十七签解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
解签:观音灵签,第七十一
此乃文君和相如的故事。 相如当时很穷，文君开始拒绝了他的追求， 但后面经过了解， 发现相如是才子就价格了他， 后来果然相如被武帝中用。 表示你不应该拒绝你的追求者，他可能现在没有功名 但以后会不一样的， 现在主动跟他和好还行。
解签 观音灵签 四十三上签
此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。 解曰：智谋.名望颇高.福德相助 故事：西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背着手。悟空明白打三下即三更时份。倒背着手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。
佛祖灵签解签二十一签
第二十一签；上帝收龟精《如鲲化鹏》大吉之兆《鸾凤冲霄》《鼠》 诗曰；一人持一笔，逢午壬龙飞，守园平地稳，得意盯云梯， 家宅；须宜另改旧门庭，人旺财兴百事宁，不但田蚕收十倍，更随四方任经营，〈吉宅可得喜气盈门，如无喜 气事就恐有孝服事到来，皆因门字分金不正门庭水字不美，宜修整改正门庭分金水字求佛祖福灯吊正门 上化吉保平安〉 岁君；鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关，庶人暮有凌云志，平地雷声倚势还， 生意；生意求财要有义，偏财一点不得利，肖马之人偏财得，四面八方任行时《春季生意不能得利候五，六月起似龙带雨定有财源广进，惟肖马者有偏财可得》 谋望；几年沉落波涛内，未得风雷志气高，今日脱身多变化，应知万里任游遨，《谋事有成但防时有阻隔，用心窍候六，九月可成，但肖猴者恐惹官非失财》 婚姻；精男巧女两相当，配合婚姻启后昌，此际好求鸾风偶，迟延悔过费思量，《精男巧女配合大吉，但要速速下聘办理，不可拖延，若迟恐祸变也》 出外；之卦叶吉有贵人扶助可于三，五月往外有厚利可得各事平安！ 开铺；卜开铺之卦叶吉，初小利宜壮胆经营交五，六月起如鱼化鹏，可得厚财利也， 合伙；之卦大吉，但伙计要有仁义，要同心协力交五，六月起财源广进可得财利！ 求财；正财库取利上春财利稀少，但宜刻苦经营秋厚转运，各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之！
