生肖与姓氏
钟,姓氏用什么生肖代表
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哪个生肖的姓氏最奇怪
苟
齐这个姓氏的来源?
齐(Qí 齐)姓源出有四: 1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏. 据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏." 齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏. 2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏. 据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支. 3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓. 据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏. 4.出自他族改姓而来: ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓. ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者. ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族. ④ 今满.赫
姓氏“慕”与姓氏“慕容”的关系
慕容\慕”姓氏的由来与演变 “慕容”，是鲜卑慕容部族的名称，后被用作本部族人的姓氏。那么，“慕容”是怎么来的呢？ 《晋书·慕容廆载记》称其曾祖莫护跋，(魏初)“时燕代多冠步摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之为步摇，其后音讹，遂为慕容焉”。意思是说，当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”。从莫护跋的孙子慕容涉归开始，便干脆以“慕容”作为部落和姓氏的名称。西晋时，慕容涉归儿子慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，他的子孙正式以慕容为姓。 在两晋十六国时期的中国北方大地上，鲜卑慕容氏家族南征北战，建国立业，叱咤风云，先后在北方建立了前燕、后燕、西燕、南燕等割据政权，占据了中国北方的大半疆土，它们影响着中国历史的进程。直到鲜卑化汉人建立的冯氏政权北燕被北魏灭亡以后，鲜卑慕容氏家族瞬间便跌落深谷，上百万的鲜卑慕容氏贵族和平民百姓，为了保全性命，大都更名改姓了，或融化在以汉族为主体的各族人民中间。除相当部分慕容氏人随从汉姓，还有相当部分人取“慕容”的第一个字改姓“慕”，或者改取与鲜卑慕容氏有密切关系的其他姓氏，有很少一部分人仍然坚持使用慕容本族原姓，如北魏有青州刺史慕容白曜、五代十国时有慕容彦超、宋代有慕容延昭，等等。 但实际上，“慕容”称号的出现，时间还要早一点。据《三国志·魏书·鲜卑传》注引《魏书》，东汉桓帝(公元146～167年在位)时，檀石槐分鲜卑为东、中、西三部，中部鲜卑之“大人”(首领)中即有慕容之名。但这里提到一个事实，即“慕容”和“步摇”的谐音关系。 步摇本是指一种首饰， 汉刘熙《释名·释首饰》：“步摇，上有垂珠，步则摇动也”。“步则摇动”应是“步摇”的原义。三国两晋南北朝时期，“步摇”一词在文献中屡屡出现，或称步摇，或称“金步摇”，或称“步摇钗”、“步摇花”。 中国考古中发现的步摇实物，主要出土在辽西地区发现的慕容鲜卑人墓中，从朝阳十二台袁台子发现的慕容鲜卑人进入辽西的早期墓，到前燕建国后的北票房身、喇嘛洞和朝阳袁台子、西营子慕容鲜卑人墓葬，再到北燕皇帝冯跋之弟冯素弗墓(公元415年)等，都发现了慕容鲜卑人喜爱的“金步摇”饰品。就是文献记载的慕容鲜卑贵族普遍使用的“步摇冠”。 正是历史上的慕容因亡国后大部迁到中原及其它地区，或与当地民族融化，或已更改了原有的姓氏，流传到今天的慕容姓氏已经甚少，因此才会显得寻找“慕容”有多么重要。东晋十六国时期的前燕、后燕、北燕、南燕、西燕作为慕容氏建立和统治的北方帝国，对推动中国的历史进程起到了不可估量的作用。因此，寻找“慕容”的过程，也是研究“慕容”民族史发展的过程，作为中国上千个姓氏中的“慕容”，他与其他姓氏民族同样是华夏民族大家庭的重要组成部分，历史上曾经创造了辉煌历史的“慕容”，创建了中国历史上的一个民族文化，多个国家政权，无数个让人们难以忘却的历史瞬间。感谢你能关心寻找“慕容”活动，并参与到其中来。 《三国志·鲜卑传》记载，汉桓帝时，北方的鲜卑族分为中、东、西三部，慕容氏则出自东部鲜卑中。关于“慕容”姓氏，《通志·氏族略》的记载，慕容氏出自中古时期，部族首领高辛氏的后裔，建立鲜卑国，自言慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容，因此以“慕容”为姓，称为慕容氏。另外，史书对于东部鲜卑部族首领莫护跋的记载，说他率部定居辽西，“见燕代少年多冠步摇冠，意甚好之，遂敛发袭冠......余下全文>>
“常”这个姓氏的来源
常（Cháng）姓源出有五： 1、出自姬姓，为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后，以封邑名为氏。据《元和姓纂》所载，为西州时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（周文王幼子）于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东省滕州市东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。 2、出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后，相传祖姓常氏。《姓氏考略》载：“黄帝大臣常仪和大司空常先，常姓当此出。”相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚。因古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”的记载，常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此。”黄帝所居之轩辕丘，在今河南省新郑市西北，帝喾的都城在今河南省偃师市，故中国最早的常姓出于河南。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。 3、出自姬姓，为春秋时吴王之后，以封邑名为氏。据《姓氏考略》所载，春秋时吴王封其支庶于常（今江苏省常州一带），其后以封邑名为氏，是为江苏常姓。另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔，也源于姬姓，即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”。又据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”。吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都于吴（今江苏省苏州），但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏，未见古籍记载，尚待进一步考证。 4、出自恒姓，为避讳改姓而来。据《通志·氏族略》载，古代“恒”、“常”同义，北宋真宗名赵恒，因避名讳之故，恒姓改姓常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云“又有恒
关于姓氏的问题
姓氏起源 关于蔺氏的姓氏来源说法为下： 出自姬姓，以地名命姓。春秋时，晋献公的少子成师被封于韩（现在陕西省韩城县），他建立了韩国，因为他的爵位是子爵，所以又称韩子。他的后代子孙遂以韩为姓，称韩姓。传到韩厥（即韩献子）时，他的玄孙叫韩康，在赵国为官，得到蔺（今山西柳林县北，一说在陕西渭南县西北）作为封邑，他的后代子孙遂以封邑名为姓，称蔺姓。 堂号 "完璧堂"：战国时，赵国得到了"和氏璧"。当时秦国很强大，骗赵国说，愿意拿15个城市来换这块"和氏璧"。赵国觉得很为难--给璧怕秦国不给城；不给璧，又怕秦国兴兵来夺。于是派蔺相如带着和氏璧到秦国去。秦王接过和氏璧后，只交给大臣们传看，丝毫不提交城的事。蔺相如知道秦王根本没有意思交城，于是对秦王说："你们只知道夸璧好，却不知道璧上还有个瑕疵呢！"秦王就把璧交给相如，要他指出瑕疵在哪里。相如接到璧后，马上抱起依着柱子说："赵王派我来送璧前，斋戒沐浴了3天，表示对秦的尊重。大王接璧在手后，却只知道叫人传看，实在是欠郑重。现在璧在我的手中，你们如果想要，大王也需斋戒沐浴3天，然后行交接之礼。否则，我就把璧在柱上碰碎，然后撞头而死。"秦王没办法，只好让蔺相如把璧带回驿馆。相如回驿馆后，暗地派随从从小道把璧送回赵国。3天后，他秦廷办交接礼。他对秦王说："我见大王无意将城交给我们，因此已派人将璧送回赵国了。您要杀就请杀吧！"秦王认为杀了蔺相如只会徒伤两国和气，就以礼送相如回赵国。 历史名人 蔺相如：战国时赵国名相。初以完壁归赵驰名，后以将相和，廉颇负荆请罪著称于海内。他即是韩康的后裔。 蔺从善：明代学士。洪武时中举人，永乐时授翰林院编修。 蔺 芳：明代工部主事。事母至孝。永乐时为志安知府，治绩卓著，先后迁工部主事、工部右侍郎。 蔺 亮：隋代名将。名帝甚爱其骁勇。他曾屯兵工浦口山上，所以当时的人把山上的岩石叫做蔺将军岩。 宋代时有朝奉郎蔺敏修，明代有应天府尹蔺以权。 蔺姓分布很广泛,全国各省、市、自治区基本上都有蔺姓的人，按照人口多寡排列，为当今中国第300大姓。据有关资料显示，河北、陕西、山西、河南、山东、内蒙古、甘肃、黑龙江八省（区）的蔺姓人较多。蔺姓的发祥地河北邯郸，蔺姓共有聚族群7个，约6000人。蔺姓大部分为汉族，同时还分布在黎族，纳西族，土族，裕固族等民族中。
西方姓氏
中国人是姓在前，名在后；而西方人则是名在前，姓在后。 1、 有些姓氏来自某些身份或职业，如： Baker 贝克 （面包师） Hunter 享特 （猎人） Carter 卡特 （马车夫） Smith 史密斯 （铁匠） Cook 库克 （厨师） Miller 米勒 （磨房主） Turner 特纳 （车工） 2、有些姓氏来自某些地名或建筑名称，如： London 伦敦 （英国首都） Hall 霍尔 （礼堂） Kent 肯特 （英格兰东南部之一） Mill 米尔 （磨房） 3、某些姓氏与地理、地貌或环境特征有关，如： Brook 布鲁克 （小溪） Churchill 邱吉尔 （山丘） Hill 希尔 （山） Lake 雷克 （湖） Field 菲尔德 （田野、原野） Green 格林 （草地、草坪） Wood 伍德 （森林） Well 韦尔 （水井、泉） 4、有些姓氏反映个人的特征（肤色、高矮、长相或品德），如： Brown 布朗 （棕色的） White 怀特 （白色的） Longman 朗曼 （高个子） Short 肖特 （个子矮的） Sharp 夏普 （精明的） Hard 哈代 （吃苦耐劳的） Yonng 扬 （年轻的） Sterling 斯特林 （有权威的） 5、有些姓氏来自人体部位名称，如： Back 巴克 （背） Hand 汉德 （手） Finger 芬格 （手指） Brain 布雷恩 （头脑） 6、有些姓氏来自动植物名称，如： Bird 伯德 （鸟） Bull 布尔 （公牛） Fox 福克斯 （狐狸） Hawk 霍克 （鹰） Bush 布什 （灌木丛） Stock 斯托克 （紫罗兰） Cotton 克顿 （棉花） Reed 里德 （芦苇） 7、有些姓氏来自教名或教名附加适当词缀，如： George 乔治 Henry 亨利 David 大卫 Clinton 克林顿 Macadam 麦克亚当 St.Leger 圣 ·里格
有关“鲜于”这个姓氏
鲜于姓源出有二： 1 出自子姓，以国名、邑名合并为氏。商朝末君纣王有叔箕子封于箕（今山西省太谷县），官为太师，多次就纣王的荒淫残暴进谏，纣王仍依旧如故，不思悔改，后来竟将箕子关入大牢。周武王灭商后，箕子直言劝谏武王当行仁政，却不肯应武王的请求再次为臣。他出走辽东，并建立了罚鲜国（据传此国是现在朝鲜的前身）。相传他的子孙中支子仲封的在于邑，就合国名与邑名，自称鲜于氏。 2 商纣王有个叔叔被封在箕（在山西太谷县东），称为箕子。在纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子时，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其他的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君只讲究享乐，国家怎么能搞得好呢？”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆把他关起来了。周武王灭商以后，放出箕子，并向他请教如何才能得到商民的拥护，箕子认为应当施行仁政，用安抚的手段来争取民心。武王要封箕子为官，但是箕子不愿做周的臣子，就出走到辽东，建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的，有封地在于，他将国名“鲜”字和封邑名“于”字合成“鲜于”二字为姓，称鲜于氏。
濮阳有哪些姓氏
姓氏文化濮阳是我国重要的姓氏起源地之一。据史书记载,与濮阳有关的姓氏有320多个,常见的100个大姓中源于濮阳的就有7个,即张、范、姚、秦、顾、孟、骆,其中最具影响力的是张姓,海内外张姓人口约1亿。濮阳是中华人文始祖之一帝舜的故乡,其后裔达60余姓,其中前十姓是陈、胡、袁、田、姚、虞、王、孙、车、陆,总人口数以亿计
