呵呵,大车没有到哪里的,因为哪里是个背街。但是有中巴车 你可以做721路中巴车,具体乘车线路看连接的图~~ 再一点告诉你下,我好朋友的奶奶很信这个,她说阴历初一、十五去,必须是大早上去,就会灵验。要虔诚,你在那许下的愿要是得到了,就得去还愿,这样才会好的~~~ 初一十五最好是前几柱香。有病有灾的话你放钱去功德箱,然后问哪里的人要个水果,就是苹果,橘子的什么的,吃了对人好~~ 呵呵,我也不知道真的假的,就是这么说的~信则有吧~~~~
签的排列顺序,第一签 甲甲,第二签甲乙,第三签甲丙……
做什麼事都不要心急慌张,一切都天护佑。
目莲救母 目莲是佛陀的弟子,神通第一。《盂兰盆经》就是根据目莲就母的故事成的经书。因为他的母亲不信佛,而且谤佛,最后堕入地狱,目莲看到自己的母亲在地狱受苦,就告诉了佛陀,佛让弟子超度他母亲。这部经说的是孝道。 君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增; 这句说的是,父亲母亲如同皇帝,皇后的恩情,要时常记住父母的恩情,并且祈祷没有丝毫的懈怠和增减。 一切有情皆受用,人间天上得期亨。 世界上所有的有情众生,都可以得到这样的回报,人间天上将来会得到好的福报。 解曰:天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼佛。可宜烧香。 解释说,上天,君王给予的恩情,一直不要忘记。早晚拜佛。并且适宜上香。 此签总的意思说,时刻记住报恩。要孝道,将来一定会有好报。
前世因,今世果。你遇到的是前世孽缘,想和他在一起很难。需另觅佳音。才能快乐
语出无恶意,不妥之处还请见谅。 我个人理解,看似平静 实则波涛汹涌。遇事多找内因。安分守己,不要过多掺和事,尤其工作上,小心被人暗伤。 阿弥陀佛保唬你。 做人善良正值坦荡,自会逢凶化吉。
九一签 宗悫长风破浪 上上 好展愁眉出众来。前途改变喜多财。一条大路如天阔。凡有施财尽畅怀。 【白话浅释】: 请将深锁的眉头舒展开来吧,未来必有举荐大用;前方宽广的大道平坦地好似摊开的手掌,一切只要付诸实行,总能称心如意。 此卦前途显达之象。凡事通泰大吉也。 解曰 :一条大路。可向前行。心中用事。只可向前。 此签发善心布施后诸事如心。顺利吉昌。 详解: 此签有”万全准备”之意。提醒当事人,凡事勿拖泥带水。在人生中,我们三不五时会面临许多新的机会或重大的决定,尤其是情况有急迫性、时效性时,人往往会对之后不可预知的结果而产生犹豫、或变得不知如何是好。此时切记沉着冷静,慎重考虑目前的环境与情势,分析出有利自己的优缺点,然后做出正确的决定。如果拖泥带水、迟疑不决,可能导致错失良机。平时就要做好准备,免得突发状况时手忙脚乱。 求婚姻,吉利,大可放手去行动,但是记住,要多做好事多积德行善,这样才会事事顺利
签文发过来
这一签,是不确定之象。外面看起来是这样,实际不是那么回事。一百,是一个满数,是全数中的最后一个数。也就是说,它是前面之数的终结。换句话说,黑暗将要过去,光明就要到来的象征。表面上是没落的样子,其实是大通大顺的情况。只要您广做善事,小心为之可也。
第39签 中吉 古人占验:夷齐耻食周粟 夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。 让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。 仙机: 婚不宜。财难得。 畜与蚕。宜勉力。 宅平安。病险极。 问六甲。无喜色。 问行人。无阻隔。 若谋望。少合式。 问风水:运滞未能发。 问遗失:难得回原物。 问自身:失运恐难辛。 问天时:有事亦难知。 问出行:去之恐不利。 解说及记载: 昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。 後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。 求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。 先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。 ■夷齐让国 伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子,孤竹君废长立幼,死後立叔齐为继承人,但叔齐却坚决要让给哥哥,伯夷也拒绝接受,结果两人放弃做君王的机会,先後逃到周国,後来周武王伐纣,伯夷叔齐叩马谏阻,周王灭商後,两人耻食周粟,逃到首阳山,采薇蕨野草充饥,最终饿死,伯夷叔齐一向都被知识分子,崇拜为高尚节气的榜样。