第67签 卯宫 上签 金精试窦儿 对你的他,还有怀疑,都是多余的。认真相处,诚意待人,会有收获。大吉。
四句浅释:好似仙鹤飞出了牢笼,终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚;无论东西南北都将畅行无阻,任你展翅翱游直上九霄云外去。) 从心无虑,远达亨衢,道心自在,任意所如。此签白鹤冲霄之象,凡事先忧后吉。 详解:此签有”公私分明”之意。提醒当事人,豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事,偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下,如何化解心中的不快与尴户,才是最难解的课题,考验当事者的智慧。换个角度思考:很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”,应该先抛开心中旧有的成见,同时勿预设太多立场,尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事,不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局,只要心中坦然,必可无所。
一切天注定徒劳枉费功,不必强求命由天定。此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济,应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上,虚花名利一场空是非功过自有定数,一切随缘能的自在。
二四签、下签已宫:【殷郊遇师】 不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩须得力,到头方见事如麻。 诗意:此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。 解曰:是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。 故事:(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
各个地方的签,签文都不同的好么,你这样说哪里有办法解答
意思是要诚心敬佛,求观音菩萨保佑你,多积德行善自然会平安顺利的,建议读《了凡四训》
第十八签 自然签 金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今 僧道得之无不利 工商农士各开心签辞: 般若自然,胜法自然.日落月升,道纪自然。运来运去,如去如来。自在上签,利乐无量。签理: 无有定法是菩提。随缘处顺,顺理殊胜。此人心性恬淡,慧根广种,事无胜败,只有开心。人见人爱,鬼见鬼乐,人鬼皆可为友。此签应验条件: 心态平和,不急不燥,顺其自然。
签是不会告诉你什么男朋友前景的,这是说你的姻缘。 岭上有一支打不垮的傲梅。她的前景很好,花中之王。 以梅比你,姻缘的结果会很完美。 但有个条件是“傲立雪中的英梅”,看看你,只是一朵死活不敢开的野百合。 所以就看你的态度了,做梅花,如签中所说,情况很好。但喊着一个不要你的人“男朋友”显然是做不了梅花的。此签的吉兆就与你无关了。
观音灵签第十九签 急水滩头放船归。风波作波欲何为。 若要安然求稳静。等待浪静过此危。 观音灵签传统解法 十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫 诗曰 急水滩头放船归。风波作波欲何为。 若要安然求稳静。等待浪静过此危。 诗意→此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。 解曰 急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。 家宅→作福。自身→作福。求财→未成。交易→未成。婚姻→不就。六甲→虚惊。行人→至。田蚕→吉。六畜→损。寻人→难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→难寻。疾病→祈福。山坟→吉。 故事 子仪封王 签诗与故事不合。 唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。 解读观音灵签第十九签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲,任何宗教的、许浮、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废! 此签传统解读为中签,有急不可待之象。凡事审时度势,万事大吉。对于那些有急躁心理的求签者来说,不亚于一剂清醒剂!凡事冷静,审时,万事大吉。对于那些春风得意者更是有提醒、警告的意思!不可认为一直事业、前途等等都一帆风顺就以为没有风险,心存侥幸心理。
孔明入川 这个签是中上签,进退有度,无须多疑 有想做的事可以放心的做。