朝中当官打一生肖

  • 十二生肖当官的生肖有那些

      什么当官的生肖都有、手中最多的是鼠、猴、龙、马   望采纳!谢谢^_^

  • 当官的生肖是什么生肖?

      你好,答案是蛇,这样的人非常擅长传道授业,头脑聪颖,适合做家庭教师。如果能辅导自己的弟弟妹妹,人气会迅速上升。   希望我的回答可以帮到你

  • 12生肖那些是能比喻当官的

      鼠,一般比喻一些奸佞官员 牛,马,一般比喻一心一意为百姓的好官

  • 中国有多少姓徐的当官的

      徐福 徐庶 徐达 徐光启 徐向前、徐特立、徐海东、   徐福:秦朝方士,相传他因到东海为秦始皇采长生不死药一去不返,留居今日的日本而成为日本人的祖先。   徐庶:颍川(今河南禹州)人,三国时名臣,曾走马荐诸葛,因其母为曹操 所挟执,入曹营后,一言不发。   徐征(700-765)字慈恩,号瀫水,晚号长源。籍贯浙江信安人,徐洪从弟,系唐朝状元徐晦祖叔父、中华徐氏历史上第一位状元。唐玄宗开元二十一年(733)癸酉科状元及第。与唐代进士闽县令黄谣同榜,该榜共取进士二十五人。徐征天性刚直,忠贞不渝,历官福建安平主簿、晋江县丞兼少监之职,后被奸臣所害,卒于福建晋江寓所湾海兴胜里长源堡徐宅(后称徐厝),不显而终。 《唐朝状元徐征家族远祖世系》据《浙江信安徐征状元家谱》。附《唐朝状元徐征家族远祖世系》载:东海郡徐州初祖徐偃王—二世徐栋——三世徐沧——四世徐平——五世徐琅——六世徐璞——七世徐莹——八世徐阳——九世徐仁——十世徐忠——锭一世孙徐兴——十二世徐秀——十三世徐雅居南昌郡——十四世徐胜——十五世徐枢——十六世徐钊——十七世徐相——十八世徐汇——十九世徐烨——二十世徐坩——廿一世徐铭居东海郡郯城——廿二世徐龙——廿三世徐福(又名徐市秦朝著名方士曾东渡日本居东海郡琅琊)——廿四世徐逊(世居东海郡郯县)——廿五世徐真——廿六世徐尚——廿七世徐天——廿八世徐守——廿九世徐鲁——三十世徐振——卅一世徐锡——卅二世徐芳、徐志(锡次子本宗(本宗世居东海郡郯县)——卅三世徐秋(志子)——卅四世徐昶——卅五世徐晟、勉(466-535,官吏部尚书)——卅六世徐绶——卅七世徐升、徐陵(507-583,儒士)——卅八世徐乔——卅九世徐琰——四十世徐垓——四一世徐怡——四二世徐贤——四三世徐礼——四四世徐宗——四五世徐成——四六世徐汉——四七世徐灵——四八世徐中——四九世徐佃——五十世徐豫、徐章(本宗世居东海郡郯县)——五一世(衢州1代)始祖南洲号徐仓由徐州渡江居浙江衢州(章长子)——五二世徐田(衢州2代)——五三世徐泉(衢州3代)——五四世徐昌(衢州4代)——五五世徐均(衢州5代)——五六世徐孟(衢州6代)——五七世徐彦(衢州7代)——五八世徐友(衢州8代)—五九世徐惟(衢州9代)———六十世徐洎(惟公长子)官至太尉(衢州10代)、徐征(惟公次子唐开元癸酉科状元居信安旧称瀫水,

  • 在清朝当官,一旦被废会面临怎样的命运?

      自古至今,被贬谪的官员数不胜数,这里面有忠臣也有小人,有贤才也有庸人,有清官也有贪官,有文臣也有武将。唐朝诗人王昌龄曾写诗表达被贬官的愁苦之情:   闻王昌龄左迁龙标遥有此寄   杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。   我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。   到了清朝,官僚制度又经历了数百年发展,那么清朝的被贬谪官员到底要经历怎样的流程呢?   其实这些被贬谪的官员有一个专用的术语来指代他们:废员或者废官。   早在清朝入关之前,清朝就有了废官制度,但是到了雍正时期,废官举措逐渐制度化了,雍正帝按照罪过之轻重,将废员分成了两类:   

  • 司马迁的父亲在朝中担当什么官职?后来司马迁又做的什么官?

      司马氏世代为史官,父亲司马谈和司马迁都是“太史令”。太史令记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等,为朝廷大臣。司马迁晚年又做了中书令。中书令掌传宣诏命等。   太史令   也称太史,官职名,传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等,为朝廷大臣。秦汉设太史令,职位渐低。魏晋以后修史的任务划归著作郎,太史仅掌管推算历法。隋改称太史监,唐改称太史局,肃宗时又改为司天台,五代同。宋代有太史局、司天监、天文院等名称。辽称司天监,金称司天台。元代改称为太史院,与司天监并立,但推步测算之事都归太史院,司天监仅余空名。明、清两代,均称钦天监;至于修史之事则归于翰林院,所以对翰林亦有“太史”之称。   中书令   官名。汉武帝时以宦官担任,掌传宣诏命等。司马迁被刑后,曾任此职。西汉后期改为中谒者令。三国魏文帝时,改秘书为中书,分设中书监与中书令,掌握机要。南北朝至唐,非君主亲近之人及有特殊资望者,不授此官。实际任宰相者,唐代多仅授以中书侍郎、门下侍郎、同中书门下平章事。宋制略同。中书令在隋代曾改名内史令、内书令。唐代曾改称右相、凤阁令、紫微令等,旋复旧称。北宋用为赠官。元代中书令权位尤重,或以皇太子兼任。明代废。《新唐书.长孙无忌传》:“太子即位,是为高宗。进无忌太尉,检校中书令,犹知门下、尚书二省。”《宋史.职官志一》:“[中书令]国朝未尝真拜,以他官兼领者不预政事,然止曹俏一人,余皆赠官。[元丰]官制行,以右仆射兼中书侍郎行令之职,别置侍郎以佐之。中兴后,置左右丞相,省令不置。”瞿蜕园《历代职官简释》:“在体制上,中书省是决策机构,所以中书令更是政务的本源。”   司马氏世代为史官(周末曾为铁官,秦惠王灭蜀的大将司马错就是司马迁的先人),司马谈继承先人的世业—太史令,重现孔子撰述《春秋》的精神,整理和论述上代历史。《隋书·经籍志》说:“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言。”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。汉武帝元封元年,武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令随行,于路重病而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说:“今天子接千岁之统,封泰山,而余不从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以“封禅书”为其八书之一,即见其秉先父之意。   对司马迁而言,首先是秉承遗命,继续先祖的太史事业。他的父亲司马谈早就打算编写一部史书,但是,这个愿望未能实现。临终司马谈嘱咐儿子:“余死,汝必为太史,为太史,无忘吾所欲论著矣!且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身,扬名于后世,以显父母,此孝之大者!夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周召之风,达太王王季之思虑,爰及公刘以尊后稷也。幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》《书》,作《春秋》,则学者至今则之。自获鳞以来,四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝;今汉兴,海内一统,明主贤君,忠臣死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉!汝其念哉!”   修纂史记,这是延续祖先文化生命的名山事业,作为太史令,不能履行使命,罪莫大焉。此后,父亲的遗命总是在司马迁的耳际回旋着:“先人有言,自周公五百岁而有孔子,孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》,继《春秋》,本《诗》《书》《礼》《乐》之际,意在斯乎!意在斯乎!”

  • 十二生肖之中除了龙,当官的宰相,元帅,先锋,大将应指什么生肖

      元帅指的是猪(猪八戒),先锋指的是马,一马当先。宰相指的是猴子,山中无老虎猴子称大王,古代宰相一人之下万人之上

  • 在古代姓丁的,有没有当官的?

      有啊,三国时期的丁原丁建阳。

  • 梦见亲人当官

      没什么意思,也不代表什么意思,梦本来有百分之99都是假的,即使是梦到也不会成为现实的

  • 涂氏有当官的吗

      【涂氏历史名人】   涂大经,宋臣。抚州宜黄(今属江西)人。性格慷慨大方,羡慕古人高风亮节。高宗绍兴年间进士。因请朝廷恢复元佑年间之政,被列为邪党,罢去官职。   涂溍生,宋经学家。抚州宜黄人,三试礼部不第,授山长。精通《易》学。有《四书断疑》、《易义矜式》。   涂 棐,明臣。丰城(今属江西)人。天顺四年(1460)进士。罗伦为福建市舶司副提举,以御史巡按福建。成化中曾建言“政事必与大臣面议”,宪宗不用。终广东副使。   涂 瑞 (1447-1493),明臣。字邦祥,广东番禺人。成化二十三年(1487)丁未科费宏榜进士第三人(探花)。自幼颖悟不凡,仪表丰伟,少年时即在地方学校很有名声,性格豪爽,尤善书法,成化十三年(1477),得中乡试第一名(解元),十年后,又多得进士第三名(探花),授翰林编修,弘治三年(1490),以修《明宪宗实录》成,升修撰,充京筵之长官,称翰林三妙,即才学、书法、仪表。从弟涂瑾,与其同登成化二十三年(1487)进士,授南京户部主事,乞终归养,二十余年不仕。   涂 祯,明臣。新淦(今江西新干)人。弘治十二年(1499)进士。初任江阴知县。正德初,巡盐长芦。刘瑾纵私人贩盐,又命其党毕真托取海物,侵夺高利,他依法制裁。还朝,遇瑾止长揖不拜,瑾怒,矫旨逮他下狱。江阴人在都下者,谋聚钱贿赂瑾放他,他不同意。喟然曰:“死耳,岂以污父老哉。”遂杖三十,伤重,死狱中。   涂一榛,明臣、史学家。字廷荐,福建漳州人。万历进士,授金坛县令。后升南京吏部郎,考察官吏,凡贪官污吏则一笔勾罢。累官至通政司通政使,以清正廉明闻于时。著《尚友斋论古》,专取古代历史人物自春秋范蠡至宋末文天祥,共六十八人,各录本传,下附评语。   涂仲吉 (?-1649),明臣。字德公,福建漳州人,一榛次子。万历年间入太学从黄道周学。黄道周被冤下狱,他上书力争,皇帝大怒,杖后进锦衣狱,嗣释放。官至翰林待诏。明亡时,从唐王授御史。隆武二年(1646)削发为僧,居厦门,与纪许国交往甚深。永历三年(1649),因忧愤呕血病卒。   涂天相 (?-1739),清臣。字燮庵。孝感人。少从熊赐履游,受其指点,学问大进。康熙四十二年进士,授撰修,旋升为侍讲学士。雍正元年(1723)后历任詹事、内阁学士、刑部侍郎。后因事降为太仆寺卿。雍正七年升为署仓场侍郎,不久实授。雍正十一年升为左都御