风水与运势的关系
房屋的风水与居住者的运势有着什么样的关系
如果风水好，房屋居住者的运势自然好...
有狐臭与本人运势有关系吗
我现在单位一个男同事，也有狐臭，体味超重！！！我这种同胞都要被熏倒了好伐，我好想偷偷的跟他说，我也是，但是麻烦你洗个澡好吗！！！狐臭不可耻，可耻的是自己不注意个人卫生，影响到别人，别人才会嫌弃你！！
性爱：与运势有关系吗
这个没有什么关系的吧，我现在都是每个星期都是在爱于合 上月到一些妹子跟人家做爱的呢，也没有看到运气有啥变化的
对面眼镜店对风水有关系吗
应该不会有影响的，在我们这个镇的一家眼镜店的对面的小超市生意很旺
风水和物理学有关系吗
风水古称堪舆术，是研究环境与宇宙规律的哲学。 物理学，是研究客观世界物质运动发展规律的自然科学。 前者是依据的是易学和地质地理学， 后者依据科学实验和实践，实践发展不断修改进步。 如果硬要牵扯关系的话，前者可能会依据一些物理学现象描素成玄幻，但其实是偏颇的。相反，物理学是不需要借助风水的现象说来为自己证明什么
风水对楼层有没有关系
1、风大不宜 各位在购楼时，应该先在房屋周围巡视一番，看看附近的环境是否有缺陷？ 首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。 风水学是最重视“藏风聚气”的，这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！但要留意一点，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，那也绝非所宜！最理想的环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。 2、阳光不足不宜 阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足，若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。 3、核心受污不宜 这是指房屋的中部位不宜用作厕所，否则便有如人的心脏堆积废物，那便自然是凶多吉少了。倘若厕所并不是位于房屋核心，但却位于房屋后半部的核心，刚好与大门成直线，那亦不宜选作居所，因这很可能导致破财损丁。 4、街巷直冲不宜 风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！ 故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现，若房屋的大门正对直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，车愈多则祸愈多，因此有人称之为“虎口屋”，表示难以在其中安居。 5.“工”字形的楼不要买。（这种楼难出富贵，主贫） 6.楼前空地窄狭若一条线者不要买。（状如一线，财富不入门）
六爻与风水之间有怎样的关系
六爻可以预测风水的好坏，但是风水不能的。
道教与风水关系是怎样的
首先我们要明白一个问题：什么是道家？ 道家是先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，同时主张清静无为，反对斗争。 很多学者都认为道家思想是讲究“无为”，顺应天地自然规律，却无社会责任感。和儒家思想讲究的“仁”比起来就差了很多。 其实这样的理解是误解了“无为”。“无为”不是什么都不做，而是不用人的意志去改变自然的规律，只能顺从自然的规律去做一些合适的事情。而儒家的“仁”，是根据人的社会性以及政治需要去制定一些规范，让人们按照某个人或者某个集团的意志来生活发展，不能说这是错的，只能说各有所长。但我个人更偏向于道家的“无为”，我依然用例子来说明： 中医里面就有很多道家的“无为”思想。比如人感冒了，中医是从调理身体开始，中医的认为是人的体质变弱，抵抗力不强，可以用药物来调理，增强人的免疫力，用人的自身的免疫力来杀灭感冒病毒。而西医就像儒家的“仁”，对于感冒病毒的出现，我们要用一个方法去消灭它，于是西药就像制度一样，直接对病毒进行剿灭。结果都一样，为何我要说“无为”的中医好呢？ 因为我一直相信，在自然进化中，我们进化出的这套几乎完美的免疫系统是和病毒的进化同步，所以我们才没有灭亡。中医顺应自然，依然利用上天赋予我们的能力去存活，如果调理后的免疫系统依然无法杀灭病毒，优胜劣汰的法则就必须让这个人死去来保证自然规律的执行。而西医是依靠目前强大的科技能压倒病毒的变异而救治人们，如果哪天人类的西医科技跟不上病毒的自然变异的时候，而人类的免疫系统也没有随之进化，那将是灭顶之灾。 正是因为道家的这种“无为”，所以他们成为了隐士，他们更关注的是天地万物的规律，体会自然的大道，所以会存在一种世人不知道，但是他们可以做到的神奇的能力，这种方法和手段，可以说就是风水术。
运气，风水和做人的关系
敢分析情况拿出措施，努力去做，才会有运气，不努力去做不敢去做，是不会有运气的，有坏运气，同样的地方，风水在有能力的手上能成功，在没能力的手上会失败，所以不要单看什么风水，如南京在朱元璋手上成功，在朱由崧蒋中正手上失败，你说南京的风水到底好不好，人是决定一切的，人是关键，不断培养有能力的人，一个地方到不同的人手上会有不同结果，分析去做，拿出好的措施，不要迷信什么风水，做人自己敢对自己负责，敢承担，独立思考，了解实际情况，读读书，有质疑，总结经验教训，平等待人，解剖自己严于解剖别人。
相面风水与佛学的关系
佛教讲三十二相，这大概与中国的相面之学有相似之处。但是，佛经上讲三十二相，都是因为前世修行得来的相貌庄严。而中国的相面之学，说的是有什么样的相貌，就有什么样的命运，这正好是相反意趣。关于风水，也是如此。中国的风水之学，讲的是有什么样的风水，就有什么样的运气。而佛学恰恰相反。佛教认为“依报随着正报转”，意思就是什么样的人，决定他所处风水是好还是坏，即使是不好的风水，遇到真正的有福报有道德的修行人，风水也会随着他“正报”好转。综上所述，相面风水与佛学，确实有可以探讨的关系，里面存在因与果的辩证。
