风水里瓷器属土还是属金
臭椿树在风水里属于吉还是凶树 40分
1 具体问题鸡体分析 2 看树木的时空位置 3 请当地的风水智者 比较好 4 事无巨细 无好无坏
有知道瓷器的 五行属什么的？
瓷器五行属土,陶瓷主要成分为SiO2 和土壤成分大致相同
皆属水风水里什么意思
咨询这样的问题不要断章取义的取两个字出来问，把完整的话写出来，不然就那几个字回答的结果可能和你实际要的结果是两回事。皆属水就是都是水的属性。
风水里鹿元是什么意思?
寻龙只爱禄元宫,作向不与排山同。干支相半硬夫妇,亦主小富人丁稀;干重支轻五逆龙,葬后必定败绝凶。空亡十二难结地,任他精英亦是闲;刃龙带杀总成凶,山川崩破病难通。肥腹... 定禄元宫歌 定禄马宫 定驿马宫度 论天马地驿 定卦气 论三方主星立例歌 论定三元星 论天元印星歌 论地元禄星歌 论人元寿星歌 论三魁 论四元歌 论九事 论八煞宫歌 八煞宫定局... 无论何家日课，对真禄马贵都非常重视。鉴于时师将用事干支飞遁中宫，非常繁琐，且易出错，故笔者依据师传，制成《真禄马贵到方速查表》，方便用者查阅。 唐朝风水宗师杨筠松「造命歌」云：「年月要妙少人知，年月无如造命法。」 又云：「拱禄拱贵喜到山，飞马临方为愈吉。」即言活禄活马活贵人之妙用也。 前贤云：「阳宅修造，以宅长为主，阴宅葬埋，以亡命为主，故主论生年的天干，不论生日，只要合贵、合官、合禄、合文昌、合驿马者，均为有情，有情则发，无情则废。」 四柱日课流年之真禄真贵真马，则支干俱全之谓也；将用年太岁之真禄真贵真马遁到山向中宫，造葬安床入宅俱大吉，修方者宜到方。 如甲子年用事，寅为禄马，丑未为贵人，申为马。用甲年五虎遁，则真禄马为丙寅，真阴贵为丁丑，真阳贵为辛未。丙寅月修作，则以丙寅入中宫，丙寅为甲子年之真禄，即是本年的真禄马在中宫。顺数辛未到坎一，则为阳贵人到坎，丁丑到兑七，则兑为阴贵人，坎兑与中宫三方修之，大吉。年日时皆可如法推算。 另外，真禄马贵冬至后与夏至后之顺逆起法不同，学者宜辨。 命局禄元， 比肩在地支称为“禄元”，有爵禄的意思，命局如果没有官星，通常都是拿它当官星看的哦。因此，古人是非常看重这地支比肩的。禄在年支称岁禄，在月支称建 禄，在日支称专禄，在时支称归禄。凡十神得禄一般都是好事，“日干坐禄，杖地造屋”；“日禄归时没官星，号曰青云得路”；“正官得禄，有夫必贵”；“偏财 得禄，父必荣显”；“比肩得禄，兄弟名高”；“食神得禄，有子必荣”，等等。如果八字无明显的禄，就要用夹、冲、合等办法找出禄来，比如甲禄在寅，八字没 有寅，但如果有寅字前一位的丑和它后一位的卯，这样丑和卯就会夹出一个看不见的寅字来，称为“夹禄”。或者命局无寅字，但有三个申字，这样也可以冲出一个 看不见的寅字来，称为“冲禄”。此外，还有什么拱禄、暗禄、虚禄、
在风水里，泰山石敢当是如何摆放的
不同的户型，不同的环境，有不同的摆放方法，并不是千篇一律的。
风水里有几种象
易经《象传》分为《大象传》和《小象传》。《大象传》六十条，分别解释《周易》六十四卦的卦名和卦意；《小象传》三百八十六条，分别解释《周易》三百八十六条爻辞和用词。 1 象上： 1.1 (第1卦至第30卦） 1. 天行健：君子以自强不息。 2. 地势坤：君子以厚德载物。 3. 水雷屯：君子以经纶。 君子应该以天下为己任，负起策划经营、建立秩序的责任。 4. 山水蒙：君子以果行育德。 君子应以果敢的行动培育德行。 5. 水天需：君子以饮食宴乐。 君子在这个时刻应该等待，尽情享受饮食宴会的乐趣，这时不必有所作为。 6. 天水讼：君子以作事谋始。 君子在处理事情时，在开始就应该慎重筹谋，以防止争讼这类事情的发生。 7. 地水师：君子以容民畜众。 君子应当包容人民，在人民中积蓄群众的力量。 8. 水地比：先王以建万国，亲诸侯。 帝王应该建立万国，与诸侯相亲相辅。 9. 风天小蓄：君子以懿文德。 君子应当效法这一精神，美化文章、才艺和道德，还没有到大有作为的时刻。 10. 天泽履：君子以辩上下，定民志。 君子应当明辨上下的分际，以使民心安定。 11. 地天泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 君子应当适当剪裁运用，以辅助天地，调整人民的生活，使其安泰。 12. 天地否：君子以俭德辟难，不可荣以禄。 在闭塞的情况下，君子应当收敛自己的才华，不可炫耀，不可追求荣华富贵，以避免遭到小人的垢疾。 13. 天火同人：君子以类族辨物。 君子应当效法这种精神，以同类聚集成族的大同精神，去辨别万物的差异。 14. 火天大有：君子以遏恶扬善，顺天休命。 君子应当效法这种精神，遏制邪恶，显扬德行，顺应天命。 15. 地山谦：君子以裒多益寡，称物平施。 君子应当效法这种精神，使多于减少，缺少增加，衡量事物的多寡，使其平均。 16. 雷地豫：先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 古代圣明的帝王，创造音乐，用来崇敬盛德，并献给天帝，一并祭祀祖先的亡魂。 17. 泽雷随：君子以响晦入宴息。 君子应当效法大自然的法则，白天勤奋工作，夜晚就要回到家中休息。 18. 山风蛊：君子以振民育德。 君子应当效法这种精神， 19. 地泽临：君子以教思无穷，容保民无疆。 君子应当效法这种精神，教导启发人民思考于无穷，容纳保护人民于无限。 20. 风地观：先王以省方，观民设教。 古代的帝王，效法这一精神，巡查各方，观察民情，然后设立适当的教化。 21. 火雷噬嗑：先王以明罚勑法。 古代的帝王，效法这一精神，使刑法明显，法律端正， 22. 山火贲：君子以明庶政，无敢折狱。 君子应当效法这种精神，虽然能够明察政务中许多小事，却也不敢轻率的去裁决诉讼。 23. 山地剥：上以厚下安宅。 在上者应该敦厚对待下者，这样本身的地位才能安泰。 24. 地雷复：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 君王在冬至这一天将边界的关口关闭，不使商旅通行。也不巡视四方。 25. 天雷无妄：先王以茂对时，育万物。 古代帝王，效法这一精神，配合季节时序，顺应万物的各种性质来养育万物。 26. 山天大蓄：君子以多识，前言往行，以畜其德。 君子应当效法这种精神，扩大自己的知识领域，多多体验和认识前贤的言论和以往的行为，使自己的道 德学问，大有积蓄。 27. 山雷颐：君子以慎言语，节饮食。 君子应当......余下全文>>
小区风水里的反水弓当中隔着庄稼地会怎么样
反弓水又叫反弓煞，如果还有箭的话煞气更重，主血光破财官司等等
石磨在风水里有什么样的说法
石磨在风水里为白虎，其色为白、五行为金、方位为西、其位居右、其性为凶。如果放置不当、则会引发凶性，伤及所对应的成员。
风水里的山和水代表什么?
山： 大山、大型建筑物 门前不宜有大型阻挡（运气被阻挡了，前途被阻隔） 适合在住宅背后（以大门为方位），形如靠山 水： 河流、马路、湖泊、井 水的方位很有讲究，不同的走势和方位会有不同的影响， 得具体请风水师看
中国风水里为什么房子大门朝东不好？
懂得气象学的人都知道，北半球大部分东风是有雨。看风水的都是利用气象学基本知识，打着神秘的旗号招摇撞骗
