属狗拜干妈日子

  • 拜干爸干妈有什么讲究

      这位知友,认干亲,在乡间虽然没有固定的程式,大致都是认干爹、干妈、干哥、干姐之类的干亲。形成认干亲的原因,大致是这样,两家是朋友,交往甚好,为把这种交往相对固定,就采用让下一辈认干亲的办法使交往加深。诸如认义父、义母之类。有些是因为一方对另一方家中有大恩大德,一方图报对方的恩情,就以认干亲、当义子的办法,以相对固定的程式形成长期交往关系,以达到知恩图报的目的。还有的,是由于孩子娇贵,怕中途夭亡,便采用认干亲的办法,让干爹、干哥、干姐保住孩子,使其能避免不幸,长大成人。也有些人家,是为了攀高结贵,让孩子认有钱人为干爹,或能将来从中得到好处。也有的,孩子从小送到奶妈家喂奶,从而使孩子与奶妈形成了一种新的关系,乡间称之为奶妈、奶爸、奶哥,实际上,这也是一种干亲的关系。认干亲原因种种,但是,这种干亲的出现,使两家的关系自然地进入一种亲戚交往的序列之中。 乡间习俗,一旦认干亲,凡事都须按乡间交往的一般程序进行,凡认干爹干妈之后的孩子,过年、过节、寿诞、生日、都要按乡间礼俗程序去做。做干儿子的,平时要照料上了年岁的干爹、干妈,尽一定做干儿子的义务,从经济上也要给予一定的支持;而干爹干妈,对于儿子的娶妻、生子、盖房等重大活动都要过问,而且给予必要的支持与资助。 认干亲是喜事,自然要选个吉利的日子举行仪式。那天,孩子的亲生父母要准备酒席,还要替自己的孩子预备好孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物最重要的是干爹的帽子,干妈的鞋子,还要配上衣料之类。干爹、干妈也要送给干儿子、干女儿一些礼物。其中一定要有饭碗、筷子和一个长命锁,还有一套小衣服、鞋袜、帽子、围嘴、兜肚等等。有钱人家都是到首饰店定打银碗、银筷子,否则就到寺庙那里去买木碗,决不用瓷碗,免得被小孩失手打碎,那是很不吉利的事。普通人家认干亲的仪式,由于经济上不宽裕,就简单多了。只要孩子正式向干爹、干妈磕三个头,改口称呼干爹、干妈,同时互相象征性的赠送些礼物,就算完成。如果认干亲时孩子较小,特别娇贵,那么认干妈时,干妈还要穿上一条特别肥大的红裤子,坐在炕头上,由旁人抱着孩子由裤裆里钻出来,意思是和亲生的孩子一样,然后干妈给他带上长命锁,起个乳名,以后就用干爹干妈所赠的碗筷吃饭。意思是:是他家的孩子,吃他家的饭,就和亲生的父母不相干了,从此借干爹、干妈的福气,必可康强长寿。

  • 2004 孩子亲父亲属蛇妈妈属狗 那么孩子拜什么的干爸干妈最佳

      属虎的孩子应该跟属猪的(六合),属狗和属马的(三合)人多在一起。 少(或者不要)跟属蛇的(相害),属猴的(六冲)的多相处。

  • 拜石头为干爹干妈

      可以啊,,,毛主席小的时候他妈怕他养不活就让他拜后山的一块石头为干娘。。   好像是这样记不清楚了,,详细你查毛主席的传记。。   所以拜石头做干娘是可以的

  • 有认神仙为干妈的说法吗?

      从前农村的人怕孩子长不大,有过契给神仙以求庇荫的。   例如男孩子过契给观音菩萨的,就改名叫"观求"。

  • 求安床吉日 吉时 本人属狗 或者安床什么样的日子最好

      安床吉日   15年 7月 14日 / 星期二 / 五月 二九辛卯 / 冲乙酉鸡   15年 7月 16日 / 星期四 / 六月 初一癸巳 / 冲丁亥猪   15年 7月 25日 / 星期六 / 六月 初十壬寅 / 冲丙申猴

  • 八字中如何看拜干爸干妈

      八字上主要看财星印星的搭配。一般财为父为叔伯为姑;印为母为舅为姨。看小孩命真实的先天六亲人伦,是否跟八字对上号而决定小孩需不需要拜干爹干妈。如小孩财多,但现实中他除老爸外是没有叔叔、伯伯、姑姑的,这时一般算命会劝他拜干爹以对应他的八字。再如:小孩八字印星多,而现实中他妈妈是独生女,他并无姨妈及舅舅的,算命的会主张这小孩拜干妈。若小孩的父系母系先天六亲跟八字财印吻合是不需要拜的。还有种情况是看八字查小儿关煞,如小儿犯“无情关”,“天吊煞”时,算命先生也会劝其拜干爹干妈。当然,这拜干爹干妈的各地方民俗不同,看法有可能不一致的地方也是有的。您再多听听别的大师的见解后选择吧。

  • 我女儿属狗,想认一个属鸡的当干妈,可以吗

      有的地方是有狗拉鸡这一说的,从这一点来说,你女儿占优势

  • 我和我先生都是属狗的,于2017年3月想搬家,请先生看搬家日子,以及搬家的注意事项,谢谢。 10分

      卯戌六合,所以属狗的在辛卯日搬家最好。也就是阳历的3月5日。   1 从旧居到新家要选择日子,选择的日子除了一般的黄道吉日,搬迁吉日,大明吉日外,还要看那天和当年太岁冲不冲,和当月月建冲不冲,和屋主及其家人八字冲不冲。一般全部合适才适宜搬迁,如果全部都好,只冲一人八字,而时间不允许再选日子时,可以冲犯那人,在搬迁当天穿红袜,红鞋避之。   2 如家中有孕妇,则从旧居所搬到新家的物品,都要孕妇用笤帚扫一扫。   3 旧居的东西,厨房的先进屋,   4 搬迁当天一定要房主人先跨进大门。   5 如过家中有神位,在厨房的东东进屋完后,再进神位,才可进其他家具啊什么的东东   6 在老房要提三分之一的水进厨房倒入新的蓄水池中,起保健康避免水土不服。   7 碗筷要成双,成对。放在桶里盆里进屋。   如果有缺口的盘子和碗如果实在要进屋,可以在搬迁几日后再去老屋拿   8 要从旧屋提点米回新家,米上要放红包,红包里面放点金银和人民币,没有金银首饰的,可以放点铜钱和硬币   起衣食财帛丰足之意思。   9 要准备新笤帚,新簸箕,用红绳捆住进屋   10 不可在新房午睡   11 晚上睡觉后,睡下去15分钟到半小时后要起来工作一下,代表不是一睡不起(自己想想一睡不起的是什么人)起来工作一下可以看看书啊,看看电视啊,在半个小时后才可睡下,最好是一个小时后。民间为图吉利

  • 梦到有人追着要拜我做干妈

      人类在睡眠中是要做梦的,每个人都有做梦的体验,虽然大部分动物的大脑结构同人脑都很相似,但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。人类的梦境很奇怪,有日常生活的内容,也有特别出奇的怪事,有喜也有忧,有对过去的回忆,有对未来的展望,以及各种不可思议的奇遇。从历史考证和文献看来,人类从很早就开始研究梦,至今没有获得研究的真正成果,古代的巴比伦、印度、希腊和埃及都有关于解梦的资料,古埃及人还为梦神塑像,向梦神“塞拉比斯”供奉和祈祷,大概是专供有钱有势的人向梦神祈祷希望从梦中获得启示或预兆什么的。中国人对梦的研究也很早,据说有一部最早的文献(周公解梦),流传到今日的许多相术中就有一种‘占梦术”,是算命先生的经营秘诀。文学中,对梦的解说更多了,例如《红楼梦》,佛经和圣经中都有许多著名的梦兆描述。中国古代哲学也有三大梦的典故:‘庄周梦蝴蝶”、‘梦觉黄粱”和“南柯一梦”。中国民间流传许多通俗的解梦,全部都是无稽之谈,例如梦见女人不吉利,梦见棺材(官和财)要发财,大粪代表黄金,活鱼(余)预示“吉庆有余’, 对每一种动物都用汉族的文化心理,或者汉语同音词,加以对照,梦境使人感到神秘,不可理喻,因而产生许多迷信的幻想,例如猜测梦境的预兆参加押宝、赌博、做决策和买发财票。痴迷不悟的人设法做好梦,寻找神秘的预兆,采用许多愚昧可笑的暗示,如到恐怖的墓地睡觉,与尸体同卧。会做生意的日本人,为这些迷误者发明了一种“人工造梦机”,许诺可以产生“梦幻、预兆、爱情、怀旧、戏剧”等各种梦境效果。可叹,如今的人类仍旧迷信和愚昧! 各种文化对梦的解说不同,有人说是灵魂出游,有人说本人的身体在另一个‘副世界”里继续生活,有人说是预告玄机,有人说是“日有所恩夜有所梦’,与任何神灵没有关系,人类文明史数千年,对梦的解说没有任何结论,因此如今的多数人干脆什么都不信,相信科学的解释:“睡眠是局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中表象活动”,纯属生理现象,这样的解释十分牵强,不能令人完全信服,因为许多理智者细心体会,梦境不是那么简单,例如人从哪里来的?唯物主义坚持进化论说,从猿猴变来的,因为人同猿猴形像太接近。在达尔文去世后一百多年,科学家们提出了质疑,原来达尔文老先生临死前还特别声明,他的进化论只不过是“科学的假设’,而后代子孙坚持说“铁证如山”,必须这样接受唯物主义,否则就是封建迷信落后份子。对于梦,也是犯同样的错误,把弄不明白的复杂问题过份简单化,强加于人,甚至以学术权威自居,大挞杀伐 实际情况是,现代科学手段只能测试做梦的大脑皮层活动,看到了生理活动的现象,而根本没有触及内在的本质,例如对秉性,记忆、爱情和天份的研究,不能从生理体液中的酸性或碱性或者份子结构确知人性的灵气。每个人的灵气和命运,如同生死,是真主赋予每个人的特质,超越了人类科学家研究的范畴,所以,自古以来对人类梦境的研究,都没有突破性的成就。《古兰经》说:“真主是全知由玄的,他不让任何人窥见他的由玄,除非他所喜悦的使者,因为他派遣卫队,在使者的前面和后面行走。“(1:—)本文试图对伊斯兰解梦观念的研究,从《古兰经》和《圣训》寻求根据,在圣训经中有许多著名的解梦论断,例如先知穆圣说:“梦境有三种:来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”生理梦就是日思夜想的潜意识思想活动,或者是睡眠中身体所受到的刺激和压迫,在许多苏菲学者的解梦著作中,经常可以看到这样的圣训引证:“在我之后,不再有先知使者,但真主的预兆启示经常在梦境中出现。“”个正当的人,他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示,”现在流行于全世界的礼拜前邦克词,就是出现在先知穆圣和他最亲近弟子的梦境中,穆圣根据大家一致从梦境中得到的词语,确定了礼拜前的唤礼词,命令后代的穆斯林必须以此召唤人们来礼拜 根据美国大学者伊姆兰.侯赛因的研究(参看《伊斯兰中的梦境:真理与心灵的窗口》分析了《古兰经》中的八大梦兆吧.!.因为每一个梦境都涉及到列圣的生平事迹,并且还有前后情节的联系,因此这里不便详细引证,但可以向读者提供这些经文的章节,对于有兴趣研究的人,这些章节可能很有参考价值 第一梦:尤素福梦见太阳、月亮和十一颗星星向他鞠躬。(1:-:- 100) 第二梦:尤素福得真主恩赐圆梦的本领。(1:;) 第三梦:尤素福同囚难友梦见为国王斟酒。(1:1) 第四梦:国王梦见七条肥牛。(1:-) 第五梦:真主命令易卜拉欣用他的儿子作牺牲。(,—10) 第六梦:真主启示穆萨母亲把婴儿篮子放在河流中。(0:::s) 第七梦:穆罕默德在白德尔战役前所得的真主启示。(:—;:1—1) 第八梦:真主命令穆圣第一次朝觐的梦兆。(:) 科学对于梦境的探索,无能为力,只是简单武断地宣布,是生理的反应,从而企图阻止人们认主独一和信仰的思考。从以上《古兰经》、圣训的实例中,我们看到,真主通过梦境向他的使者传递启示和信息,一般人无法与圣人的品级相比,但是无神论所宣传的梦境只是生理现象也不可足信,经训中的实例证明了,真主通过梦境与人类中的精粹者有灵犀相通,所以,先知穆圣说:“在我之后,不再有先知使者,但真主的预兆启示经常在梦境中出现。”先知穆圣说:“梦境有三种;来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”这是见到伊斯兰书籍中引证最多的解梦圣训,而且是对普通的民众的圣谕。根据经训,穆斯林对好梦与恶梦应当有不同的反应,建议如下: 第一、做了一个好梦。醒来之后应当:(一)做小净,礼拜,祈祷,感赞真主。(二)自己默默思考其中幽玄的涵义,也可以与至近的人或有知识、有诚意的学者诉说,听取亲近的人或学者的评语。(三)要保密,不可随便见人就说,因为是好梦,可能引起嫉妒或歪曲解释。有几段类似的圣训都这么指导得到好梦 者,例如先知穆圣说:“如果做过了一个好梦,只能对有学问的人或关心你的人说,不可对其他人诉说。”《提尔密济圣训集》先知穆圣说:“好梦来自安拉,应当感赞真主,可以对人诉说。“《布哈里圣训集》 第二、做了一个恶梦,不要惊慌或恐惧,醒来之后应当:(一)朝着自己左边方向唾弃(干吐)三次。(二)念三遍”求护词”,祈求真主保护避免恶魔的伤害。( 三)起床礼拜,祈求真主护佑。(四)如果想继续睡觉,改变姿势,掉转身体的方向。(五)设法避免恶梦中可能的暗示,如遭遇猛兽、车祸、失火、盗窃、亲人罹难。(六)不可对任何人诉说恶梦 先知穆圣说:“如果你们做了不喜欢的梦,向你身体的左边吐三次,祈祷真主护佑,转过身体改变睡觉方向。”《穆斯林圣训集》根据贾比尔的传述,有一个贝都因人来到先知穆圣那里说:“真主的使者啊!我做了一个梦,梦见我的头被砍了下来,在我们面前滚动,我在后面追赶。”先知穆圣对他说:“不要对任何人说这个恶梦,这是恶魔在梦中对你耍戏。”《穆斯林圣训集》

  • 关于拜佛,有什么禁忌?什么日子好?自己的阴历生日可以去拜吗?

      贡品不可用荤菜,酒。   供果是消耗品,最好每天都换。   弥勒菩萨圣诞 正月初一日   释迦牟尼佛出家 二月初八日   释迦牟尼佛涅盘 二月十五日   观世音菩萨圣诞 二月十九日   普贤菩萨圣诞 二月廿一日   准提菩萨圣诞 三月十六日   文殊菩萨圣诞 四月初四日   释迦牟尼佛圣诞 四月初八日   药王菩萨圣诞 四月廿八日   伽蓝菩萨圣诞 五月十三日   韦驮菩萨圣诞 六月初三日   观世音菩萨成道 六月十九日   大势至菩萨圣诞 七月十三日   佛欢喜日 七月十五日   龙树菩萨圣诞 七月廿四日   地藏王菩萨圣诞 七月三十日   月光菩萨圣诞 八月十五日   燃灯佛圣诞 八月廿二日   观世音菩萨出家 九月十九日   药师佛圣诞 九月三十日   阿弥陀佛圣诞 十一月十七日   日光菩萨圣诞 十一月十九日   释迦牟尼佛成道十二月初八日   监斋菩萨圣诞 十二月廿三日   华严菩萨圣诞 十二月廿九日   每月初一,初五,十五,二十五   以上日期为拜佛的最佳日期,其他时间拜佛也可以。   生日时不但要礼拜佛菩萨,更要拜父母。   南无阿弥陀佛