龙的生肖来历

  • 中国的龙的来历是什么?

      中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象,为兼备各种动物之所长的异类。具体是哪九种动物有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。   从本世纪初到今,面世的有关龙的起源和本质的论著、论文已超过百余种,观点五花八门,莫衷一是。这里简要的介绍:   神异动物说   这是以《辞源》和《辞海》为代表的最普遍的一种观点:前者说“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物,为鳞虫之长”;后者说“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。相近的说法还有:“龙是具有很多神性、很神秘的动物神”,“是中国古人幻想出来的动物,”(朱天顺)“龙是出现于中国文化中的一种长身、大口、大多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物,”(刘志雄、杨静荣)“神异动物”是以“动物神异”为基础的。前者来源于后者,关于哪些动物通过“神异”而变成“龙”这一点,《辞源》和《辞海》没有讲清楚,学者们的探讨则是多种多样。   图腾合并说   此说以闻一多在《伏羲考》中的观点为代表。闻氏认为,龙“是一种图腾龙文化,并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”,何星亮亦认为,“龙原是一种图腾,但它又与其他图腾有区别。它最初可能是一个部落的图腾,后来演变为超部落、越民族的神,成为了中华民族共同敬奉的、延续时间最长的图腾神。”   天象树神说   何新曾认为“龙的真相和实体是云”,“龙就是云神的生命格”;“最初的龙,形不过是抽象的旋卷状的云纹。而后来逐渐趋于具体化、生物化,并且福开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象。”朱大顺指出,“幻想龙这一动物神的契机或起点,可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物,而是看到天空中闪电的现象引起的。因为,如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话,它很容易被幻想是一条细长的、有四个脚的动物。”赵天吏认为雷电龙“三位一体”,龙就是雷电的形象。    等等,这些都仅供参考。

  • 北京北新桥锁龙的传说有什么来历

      井中锁龙   在朱元璋建立大明朝后,天下初定。突然有一天朱元璋做了个梦,梦里说龙王和他的老婆要把北京的水全部带走,因为连年的战争让上天愤怒了。于是朱元璋就请教了当时的军师——刘伯温,刘伯温沉默了一会便对朱元璋说到:看来连年的战争确实让龙王愤怒了。朱元璋问可有什么补救的方法?刘伯温说有是有,不过要找一名忠心耿耿的大将来化解,于是找了一位立有赫赫战功的大将。刘伯温向他交代道:“今天午时你穿战袍、骑战马、到东门外看到有两个老人,一个男的一个女的,推着水车在路旁休息,你上去把水车刺坏。别问为什么,刺了后不要回头,不然你性命难保,回到西直门里就没事了。于是那个大将领了命令,午时到了东门,果然看到有一对老夫妇推着水车在路边休息。他上去就把水车刺坏了,头也不回的向西直门狂奔而去,到了西直门门口大将想到应该就没事了吧,就回头向后看了一下,结果他看到的是后面波涛汹涌的巨浪向他扑面而来,就这样这个将军死了,水留下了。那一男一女乃是龙王化身,死去的将军就是明朝的大将高亮![1] 高亮一枪扎破龙女变的水篓之后,龙婆就带着受伤的女儿逃到了山北的黑龙潭,在那里安了家业。黑龙潭里还有一种能撞石头的小鱼儿,相传这是“龙种”,也就是是龙婆的子子孙孙。原来当初高亮扎破水篓以后,惹急了龙公,于是他带着波浪滔天的大水追赶高亮。高亮死后,水也还了原。可龙公这口气总也咽不下去,他又惹不起刘伯温,于是就带着龙子和龙子那一肚子甜水,顺着玉泉山泉眼,钻到地底下去了。这也就是玉泉山的泉水之所以又多又甜的缘故。龙公心中暗想:刘伯温啊刘伯温!我惹不起你这牛鼻子,就算罢了吗?城,你总有个修完的时候,修完以后你刘伯温走了,那时就该听我老龙的了!所以,龙公、龙子就在地底下的泉眼里头忍了下来。一天两天,一月两月,一年两年,北京的八臂哪吒城终于修完了。刘伯温正准备回去见皇帝交差,忽然想起那捣乱的孽龙来。他想:这可恶的孽龙保不齐我走后他又要来捣乱了!唉,要是有姚广孝在这里坐镇就好了,可是他当和尚去了,这可怎么办?   八臂哪吒城   于是,刘伯温只好去找姚广孝。这一天,刘伯温在西南城外一座庙里找到了姚广孝。表明来意后,刘伯温又说:“八臂哪吒城图,是咱们两个人画的,我回去交差的时候,就说北京城也是咱们两人修的,你还是二军师爷。”姚广孝听后很高兴,就答应了。于是,刘伯温便打点行李,带着随从,离开北京去见皇上交差了。   那龙公听说刘伯温走了,就带着龙子,顺着地下的水道,往北京这边走来。父子俩来到北京城底下,看见一处海眼,就往上撞,不想,非但没撞出去,龙头上还撞了一个大包,原来上面有“镇物”。接着,龙公、龙子又撞了好几处海眼,脑袋都撞肿了,也没撞出去,他们心里真是恨透了刘伯温。这一天,走到北京城的东北方,又看见了一处海眼,龙公带着龙子又一撞,没想到,这回一撞就撞出了地面。这地方,就是后来的北新桥。   龙公和龙子撞出海眼后,龙公变成了一个老公公,龙子变成了一个年轻的小伙子,父子俩带着水就上来了。海眼的水,能不厉害吗?一眨眼的功夫,北新桥的一南、一北、一东、一西,全成了大河了。附近的老百姓哭天喊地,慌忙逃命。唯有龙公龙子,站在水波上走来走去,透着那么扬扬得意。   这时,早有人报告了二军师姚广孝。姚广孝一听,心说:刘伯温还真有两下子,他料到孽龙要捣乱,果真孽龙就来了!姚广孝换好衣服,拿着一把宝剑,飞快地向北新桥奔来。到了北新桥,他用剑一指,三划两划,就把水止住了,跟着腾身一跃,也跳到水波上,大喊一声,“孽障,还敢发水淹北京城吗?叫你们瞧瞧二军师爷的厉害!”龙公吃了一惊,心想:刘伯温明明不在北京了,怎么又出来了一个二军师?这二军师,也实在不软,宝剑一划,水就止住不涨了,我们倒要小心防备他!想着,就对龙子使了个眼色,父子俩各自亮出一把青龙剑,不由分说,恶狠狠地朝着姚广孝扎来,姚广孝急忙招架相迎,只见一片冷森森的剑光,三个人立时就杀在一处。单凭一个龙公,姚广孝是能够制服的;单凭一个龙子,他更是手到擒来。可是他们父子俩联手,姚广孝就吃不住了。姚广孝一剑比一剑慢,眼看就要败了,正在这个紧要关头,眼前云光一闪,只听龙公哎哟一声,就躺在水皮上了,大腿上鲜血直流。这事来的很快,不但姚广孝不知道是怎么回事,就是龙子也愣住了。姚广孝正往对面寻找人影的时候,就听有人大喊了一声:“姚军师,快拿小龙,我乃大宋朝岳飞是也。”姚广孝一听,心中十分高兴,一边向龙子挺剑刺去,一边高叫:“岳元帅留步!”岳元帅没有回声。小龙正在这愣神的功夫,被姚广孝一剑扎倒。龙公、龙子被捉住了,北新桥一南、一北、一东、一西的水,也就随着落下去了,并且永远也不会再涨起来了。   龙公、龙子被锁起来以后,姚广孝倒为难了,把这大小两条孽龙放在哪里呢?他想来想去,想出了一个好办法:把龙公锁在北新桥的海眼里,海眼上修一个深深的井筒子,拴上长长的大锁链,井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢?姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗,就供岳飞吧。龙公在被锁进海眼之前的时候问道:“姚军师,难道要关我一千年、一万年吗?什么时候我才能出来呀?”姚广孝说:“等这座桥旧了,修起桥翅儿来,就是你的出头之日。”打这儿起,这里就叫了北新桥,北新桥从来也没有过什么桥翅儿。姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里,龙子也问:“姚军师,难道关我一千年、一万年吗?我什么时候才能出来呀?”姚广孝说:“只要你听见开城门的时候打碘,就可以出来了。”打这儿起,崇文门开城、关城不再打碘,一律改为打钟。老年人都说:”北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺,就更信这个传说了。   在87岁的戴锦强大爷记忆里的传说和北新桥海眼“锁龙”的版本不大一样。从小他就听老辈人讲,北新桥海眼被一种叫做“江猪”的神兽镇着,一旦海眼“睁”开,北京城就有难了,将整个被水淹没。   戴锦强记得小时候北新桥十字路口的东北角有个茶馆,大伙都说海眼所在的古井就在茶馆里头。他们一群小孩子总惦记着要看看古井,可每次一到茶馆门口,伙计就会出来轰,不让小孩接近。   听说解放后有人试着拉动井口的大铁链以破除迷信,开始只有两三个人拉,铁链纹丝不动。后来召集了十几个壮汉一起使劲,没想到,铁链一动,井底就传来瘆人的声音,呼呼作响。壮汉们屏住呼吸继续往外拉,可是怎么也拉不到头,仿佛井下是个无底洞。最后还是以放弃告终。   上世纪50年代,茶馆还在老地方,戴锦强终于见到了古井的庐山真面目。古井在茶馆的大门里头,井口盖着一个圆形的大磨盘,估计两三个小伙子都掀不动。磨盘上打了个洞,铁链就从里面伸出来,一圈一圈绕在粗铁棍上,铁棍则横放在磨盘上。   戴锦强冲着磨盘的洞口朝井里喊话,几秒钟异常安静后,井底传来巨大的响声,吓得他一个猛子跳起来,瘫坐在地上。   茶馆拆了之后,盖起了大华百货商场,把古井也埋在了地底下,从此就再也没人见过古井了。   [

  • 龙之九子的来历

      九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子,每个都不成龙的形态,(其实不止)   而且各有所长。汉族传统文化中,以九来表示极多,   有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。   所以固有“龙生九子,各有不同” 龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图。   当然,不同的传说,龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。   来历   龙之九子的一种说法据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。   按李东阳的清单,龙的九子是   赑屃(音bì xì)( 老大)   鸱吻(音chī wěn)( 老二)   蒲牢(音pú láo)( 老三)   狴犴(音bì àn)( 老四)   饕餮(音tāo tiè)( 老五)   蚣蝮(音gōngfù)或 蚆螛(音bā xià)( 老六)   睚眦(音yá zì)( 老七)   狻猊(音suān ní)( 老八)   椒图(音jiāo tú)( 老九)   不过在汉族民间传说中的龙子却远远不止这几个,饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。古代汉族传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也处该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。[1]

  • 龙之九子 都叫什么名字。有什么来历?各代表什么寓意?

      九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子,每个都不成龙的形态,(其实不止)而且各有所长。汉族传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。   所以固有“龙生九子,各有不同” 的说法。龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图。   当然,不同的传说,龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上,用作辟邪驱魔,以保安宁,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。   普遍说法   长子囚牛,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。   次子睚眦,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。   龙首豺身,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。   三子嘲风,形似兽,平生好险又好望,今狱门上狮子头是其遗像,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。   四子蒲牢,形似盘曲的龙但比龙小,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。   五子狻猊,又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状似狮,平生喜静不喜动,喜烟好坐,倚立于香炉足上,佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。   至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。   六子赑屃,又名霸下,形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。   相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。故中国的石碑多由它背起的。   霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙......余下全文>>

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      ? 生肖龙男与生肖羊女相配吗? 你们是彼此缺乏吸引力的一对。两个人性情迥异又互不相让,若想融洽地相处,双方必须付出艰巨的努力。 龙先生精明果断、骁勇善战,独立自主而富于冒险精神。羊太太精通家事,多情脆弱,非常相信自己的直觉,羊太太需要频繁而持久的抚慰,龙先生虽然也许会出于行侠丈义而去帮助一位不幸的妇女,但他会发现要表示羊太太所渴望的那种同情和耐心是十分困难的。保持适可而止的态度对双方都非常重要。 生肖龙女与生肖羊男相配吗 生肖龙女性的婚姻与爱情 生肖龙女性是比较幸运的,虽然大多数的生肖龙人是很少主动的去爱别人,但也很少为恋爱的问题而烦恼。 生肖龙的女人除了童年时代遇到小小挫折以外,通常在他们的一生中都在走好运。他们的婚姻运也不错,生肖龙女性在爱情上其表现爱处于被动,她们慷慨大方,严于律己,诚实热心所以往往追求者甚多。龙女婚姻不错,一般说来,婚后的生活都是比较幸福滴。 你们是需要经过较长时间的磨合与准备才能够真正适应婚姻生活的一对。 羊先生温文尔雅、好奇心强,喜欢探索光怪陆离的奇妙空间。龙太太充满活力,富于野心,是魅力十足的神秘女性。羊先生迷恋龙太太迷人的风姿,龙太太则爱慕羊先生的坦率与善良。但是,羊先生的作风太过保守,常常不能满足龙太太的冒险欲望;龙太太的前卫与急噪也会使羊先生感觉困扰,似乎总是跟不上龙太太变换的节奏。