鼻属于八卦中哪一卦

  • 八卦属金的是哪一卦啊!

      乾卦和兑卦

  • 八卦哪一卦能代表电???

      按天风垢-说的, 离可以代表电,不过此电应该指自然界中的闪电,能看得见很明亮的电是为离。     但是若是电流就是另外一回事了,离中有坎,坎中有离,并且除坎离外应该还有其余的存在。     任何一个事物都不是单一的分子,也就是说任何一个事物都暗涵八卦,只是有的卦旺有的卦衰。

  • 东方在八卦中属于哪一卦

      震东,兑西,离南,坎北……

  • 生辰八字和八卦如何起卦

      方法很多,一般按照生命卦时间起法.

  • 风水学中八卦理论属于哪一派

      八卦,就有两个,先天八卦,和后天八卦,周易八卦和文王八卦就是两个派

  • 八卦卦词的问题

      金钱课断卦,看本卦的动爻,即老阴和老阳。   以下为动爻断法:   六爻安定的,以本卦卦辞断之。   一爻动,以动爻之爻辞断之。   两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。   所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。   三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。   四爻动者,以下静之爻辞断之。   五爻动者,取静爻的爻辞断之。   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以用九、用六之辞断之。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。   你举的例子为泽火革卦,三个爻动,以中间的六二爻辞断。   卦辞在实际测算中解释的正确与否,就要看算卦人的功底和经验了,普通人顶多能了解一下吉凶情况。要真正了解卦辞的含义,还是要潜心研读易经,明白每个卦、每一爻的意义。   补充:   卦辞、爻辞、彖辞你都懂指的是什么吧?都在易经里面。   解释动爻断法的含义:   占得没有动爻,也就是没有老阴或老阳,就以本卦卦辞推断。   占得有一个动爻,也就是有一个老阴或老阳,以此动爻爻辞占断,如姤卦的九四爻动,就以九四爻辞断。   两爻动,就以老阴之爻辞断。   三爻动,以三个动爻中间之爻断,如,你所举的例子。   四爻动,以最底下的静爻爻辞推断。如天风姤的九三到上九都为动爻,去初六爻辞断。   五爻动,取唯一的静爻爻辞推断。   六爻皆动,若是乾或坤卦,则用用九或用六之辞推断。若是其他卦,则用本卦的变卦的彖辞断之,如本卦天风姤,变卦则为地雷复,用复卦的彖辞推断。   这样说再不明白我就晕倒了。   看来你对动爻和静爻的定义还不清楚。   在梅花易数中,动爻决定了本卦的上下卦何为“体”,何为“用”,进而以生克之理占断吉凶。比如你占出的是乾卦,只有第二爻是三个背,为老阳,画作“—”,这第二爻就称为动爻,其他的都称为静爻。你就可以取这九二爻的爻辞“见龙在田,利见大人”来断。   你的举例本卦为风雷益卦,变卦为风泽中孚卦,要以本卦占断。   此卦只有一个动爻为六二爻,便以这益卦的六二爻辞“或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉”占断。   至于如何解卦,那就看个人的修为了,初学者顶多看一看吉凶,详细的因果就很难知晓,因为这需要对易经有深入的研修,与个人的努力分不开的。自古能占善测者无不深谙易理。

  • 裘皮.注册商标属于哪一类?

      裘皮.属于商标分类第18类1801群组;   经统计,注册裘皮.的商标达53件。   注册时怎样选择其他小项类:   1.选择注册(手提包,群组号:1802)类别的商标有3件,注册占比率达5.66%   2.选择注册(伞,群组号:1804)类别的商标有3件,注册占比率达5.66%   3.选择注册(仿皮革,群组号:1801)类别的商标有3件,注册占比率达5.66%   4.选择注册(裘皮,群组号:1801)类别的商标有3件,注册占比率达5.66%   5.选择注册(裘皮,群组号:1803)类别的商标有2件,注册占比率达3.77%   6.选择注册(手杖,群组号:1805)类别的商标有2件,注册占比率达3.77%   7.选择注册(公文包,群组号:1802)类别的商标有2件,注册占比率达3.77%   8.选择注册(旅行包(箱),群组号:1802)类别的商标有2件,注册占比率达3.77%   9.选择注册(钱包,群组号:1802)类别的商标有2件,注册占比率达3.77%   10.选择注册(书包,群组号:1802)类别的商标有2件,注册占比率达3.77%

  • 八卦中哪一卦代表学生?请高手解答!

      八卦是指八个方位而言。(乾、坎、艮、震、旬、离、坤、兑)。这8个方位。

  • 为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?

      卦是什么     提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的,不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号。   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢?一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”。   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说,地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成。   而这两个交错,恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏,是否真的这样画卦,可能还是疑问,但中国文字的起源,却是由象形而始,也就是说由画现象开始的,好像画卦一样。     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下,从外而内地画卦,但是最初画卦的方法,是由内而外,是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的。   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外,由下而上的原因。   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义。     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明,代表月亮。   龚卦——正面下面破碎,代表风。   震卦——下面阳,上面破碎,   代表了震动,为雷。   艮卦——地上有突出的高山,代表了山。   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽、海洋。   大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道,最初所画的这些卦,并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法,阴爻可能只是两点而已,所谓阳爻,不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的。   所以,离卦的形状,只是一个圆圈,中间一个黑点,用来表示太阳。其他各卦,也是如此演变的。     八卦所代表的现象     看了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。   这宇宙间的八种现象,就是天、地、日、月、风、雷、山、泽。   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢?八卦的归纳真是太伟大了。   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去,都是天。   “雷风相薄”,大气摩擦发为雷电,雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”,这个道理与针灸的应用,是完全相同的,此点留在后面再说。   “水火不相射”,火多则水乾,水多则火熄,极难达到均衡。   至于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>

  • 鸡蛋,和蛋糕属于哪一类?

      这个应该是属于食品类的吧   鸡蛋是属于食物类了   而蛋糕说的细点就是属于糕点类的了