098→九八签→癸辛→薛仁贵投军▼中平▼ (一本作“张骞泛牛斗▼中吉▼”) 经营百出费精神,南北奔驰运未新。 玉兔交时当得意,恰如枯木再逢春。 【圣意】名利有,晚方成。讼与病,久方平。孕生子,行阻程。遇卯运,事皆亨。 【东坡解】营谋难力,况逢时否。奔北趋南,百事未遂。卯年月日,方可营计。转瘁为荣,节节生意。(“难”、“可”、“瘁”一本作“艰”、“为”、“悴”) 【碧仙注】买卖弗精神,求谋时运平。卯年月日至,方得称心情。(一本作“前路蹉跎几叹嗟,劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意,年运亨通卯最佳。”) 【解曰】此签先凶后吉。凡事逢春则吉,遇卯年月日,百事渐进。若贪求,徒劳心力。求名晚成,讼可解,婚宜审,孕要保,行人阻。谋望皆要平心和气,方免是非也。 【释义】言百事营求,不但劳力,抑且费财,奔走南北,终是无益。却宜安坐,方可无悔。待卯年月日,方得名利成就,如枯木逢春,发生畅茂。凡事在春大亨,他季不吉也。 【占验】 ■一生自南庠改北盐,屡试不第。占此,自谓卯科当中京,不验。后值酉年始领乡庥。乃悟两座师一房,俱是卯年所生,所谓“玉兔交”也。 ■又一人有儿子,(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后,再到庙请示疹期,以便预防,占此,果于辛卯年二月出疹。是“玉兔交时当得”与“再逢春”数字之应也。 【故事】薛仁贵投军 唐·薛礼,字仁贵,龙门人。应募投军,征辽,白衣陷阵,立奇功。太宗曰:“朕不喜得辽东,喜得将军。”累官左武卫将军,封河南县男。尝拒突厥于天山。发三箭射杀三人,突厥惧遁。军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”
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紫微斗数预测: 命宫在(子)太阳同宫 有著坦率而不计较的性情,为人大方,乐观进取,有人缘。能结交益友,得他人之助。 喜好参与社交场合,活跃於团体或组织中。人脉佳,认识不少朋友。有领导能力,也喜欢做领导者。 博爱、热心、乐於帮助他人。颇能亲近异性,故异性缘,生活不寂寞。 个性积极负责,但有时做事过於急躁,反而弄巧成拙。 太过诚实,说话直接不保留。往往会无意中得罪他人,或产生令人下不了台的情况。 帮助别人应量力而为,别超出自己能力范围。造成入不敷出的情形。 擎羊对照/陀罗加会 注意身体受到外伤或破相。 工作上会遇到阻力。 地空同宫 钱财较无法聚集。 精神上空虚,情绪较不稳定。 具有创作灵感。 命里逢空格: 不利於求名求利,因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象,钱财不易留在自己口袋里。 若虔诚信仰宗教,看淡外界名利,内心上反可享清福。 父母宫在(丑)天府同宫 父母为人和气谨慎,与子女感情融洽。可得父母的帮助。 左辅同宫/右弼同宫 与父母有缘,可受父母疼爱相助。 天钺加会 父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。 火星同宫/铃星加会 家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。 廉贞化忌对照 家庭问题较多,父母其中之一较不顾家。在外风流。 禄存加会 与父母有缘,能得父母金钱上的支援。 福德宫在(寅)天机同宫 喜欢劳心,擅长於思考。对事物好奇,能够深入研究根本的原因,求知精神可嘉。 早年辛勤,满脑子的想法,闲不下来。 太阴同宫 重视精神生活,喜好浪漫气氛。 好静不好动,能享受静态的休闲活动。 擎羊加会 劳心劳碌,心境较不安宁。 地劫加会 使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。 天同化禄加会 懂得生活品味,晓得如何花钱享受。 有趋吉避凶,逢灾解厄的功能。 天机化权同宫 想法很广,心思多变。注重内心层次的趣味。 喜探讨宗教、哲学、玄学。 天马同宫 喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。 化禄加会/化权同宫 有突然升职的机运。 化禄加会/天马同宫 有额外获得财富的机运。 田宅宫在(卯)紫微同宫 喜欢住高楼或在地势较高的地形上居住。 可继承祖产,有理财能力。可逐步添置田宅。 贪狼同宫 祖业变动大,要继承家产机率较小。 也有买了田宅後,常常不是自己在使用或耕种。投资时因注意保值与周转性。避免买了後任由荒芜损坏。 天魁加会/天钺对照 有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。 文昌加会/文曲同宫 能继承祖业,喜购置田宅。 铃星对照 继承的祖业留不住,会变卖。 文昌化科加会 喜分期付款买房子、田地。 会有房产变更名义的情况。 喜居住於文教区。 廉贞化忌加会 买房子有是非,权状有问题。如买到有纠纷的法拍屋。 事业宫在(辰)巨门同宫 巨门是口舌是非之星,在事业宫,最宜口舌生财,如推销、演讲、老师、传播界、演唱、服务业、医学业、星相业、心理学家、政治界、评论家、出版业等。或为靠是非生财,则为律师、法官、书记之类。 以口为业,以智慧争号之业,如播音员、法官、律师、业务员、中间人。 以药为业,如药剂师、医生。 陀罗同宫 事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。 地劫对照/地空加会 在投资之前应审慎评估,避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作,有可能蚀亏。 天同化禄对照 运气不错,事业上能遇贵人提携。本人较不具开创性。 交友宫在(巳)天相同宫 所结交朋友以年龄相仿者为多。基本上朋友的态度和善。 若为主管,部属素质一般,能力并不出众。 左辅加会/右弼加会 能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。 天魁对照/天钺加会 ......余下全文>>
好好为自己积累善法功德,要心想事成就得好好做功德,秋后自然见到成效。但关键是怎么做。 求佛拜佛做是可以,但重点还是要了知因果,这样才可以掌握自己的命运。否则就像佛经公案中的例子,有人拼命像黄财神祈请,最后黄财神也只能是在他碗中增加一块油脂。因为这个人所种下的福报善根,也只是一块油脂那么大而已。光求不种善根功德,那也是无源之水无本之木。 佛陀一生说法49年,首先就告诉我们,关键是自己造了什么因,才会感召什么果,苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂,佛陀就会将快乐、名声、财富、健康、平安统统赐予。若是如此,佛度有缘人,岂不变成了佛度“有钱人”? 我们今生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召,如同种子种下,种瓜得瓜种豆得豆,对于恶业要忏悔,另外要断除十不善业避免消减福德,同时要多多行持善法来对治恶法,行持十善,善业才能引发善果,比如:财富的果报来自以信心和恭敬心上供下施,要健康长寿就要戒杀放生救护他命等等,你付出什么才能收获什么,舍得舍得,舍了才有得。而因果通三世,不是说种子种下马上就变成果子来了。供奉佛菩萨很好,但也要观待好自己的发心,还有行持的大小强弱长久度。善法要以信心、恭敬和慈悲心,常做才能迅速增上福德。 建议深入佛法学修,佛法教育的是智慧和慈悲,不要迷信。 诸恶莫作,众善奉行,自净其意。
打卦抽签是道家的事法,民间巫师们利用了它的通俗性加以改量后推广,但现代的抽签不具备必要的修持坛场,也多带有任意虚造的假冒性.况且佛教的正等正信中并不提倡抽签算命,观音菩萨是大悲救世的实务力行者.是如来赞赏的正觉大成之尊,根本不会搞什么灵签来传戒宏法.这些都是肉身同类搞的娱乐性游戏,拉大旗作虎皮.玩过即抛,只要万事不住心,如流云过海.吉祥自生,我并不否定抽签,只不过现代人已经没有这个福缘接触到法道合一的坛城了.还是把你的生辰八字贴上来,分析参考一下倒是有一定可取价值.
是个点水签,是说你们的爱情会有一个大的波折,但这个波折只是个虚幻,自会有有缘人帮你们的。 祝你们幸福
观音灵签:第一百 下签 亥宫 佛神灵通与君知,痴人说事转昏迷; 老人求得灵签去,不如守旧待时来。 签语 此卦守常勿动之象,凡事宜待时吉也。 解签 完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至 观音灵签第一百签:仙机 此是满签。诸事不利。大作佛力。可保平安。 观音灵签第一百签典故 三教谈道 北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥 皇帝召集大会辩论 经过三次争辩 喻道在我教 理存我方 争执不止 没有结论 痴事一桩 后佛教成为中国人民信仰主流 也有三教同源之说 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。 积善因,得正果
几年春夏两季相对而言健康,财运,桃花,都比较旺盛,就像阳光下的花朵一样艳丽。但须心存善念,不可走邪路,这样才能保证财源滚滚
这个签de 签名是 观音灵签第八十一签 【风送滕王阁】 签文:庭前叶落暮秋时 行客奔程亦若飞 谢得天公轻著力 顺风相送宝船归。 解签是此卦梧桐落叶之象,凡事先凶后吉也。心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为。意思是说你发现做事不是理想的时机,或者说在过程中会有一些“阻碍”,但是不用担心,想办法去找方法,你就可以顺利获得你想要的结果,只要你不放弃。 再附上这个签个故事: 唐朝咸淳二年,南昌县长阎伯屿重修腾王阁,定了九月九日设宴请客,并邀请天下名士出席宴会,目的要他女婿写一篇序文,以出风头, 时王勃(唐初四杰之一)知道了,要去凑热闹,可是到南昌行程七百里,需时三天,此时已是九月初七日,赶不上了。是夜,王勃梦见水神对他说一句话:“送君一帆”,次日王 勃扬帆过江,舟行飞快,风送七百里路程,王勃及时赶到南昌,在会上写了千古绝妙的《腾王阁序》。风送腾王阁,时来运到的意思。
女孩的八字中火非常旺,属于脾气比较急的性格,比较强势。男孩的八字比较弱,柱中土多,属于脾气较为温柔的类型。因此你们性格上比较互补。说地支是卯,注定离婚的,没有什么根据。唯一的根据可能就是卯辰相穿,但是这种穿,无非是相克,天干地支中相克的多了去了,如果逢克必离婚,那么中国就几乎没有不离婚的家庭了。婚姻这种东西,还是要靠双方去经营,相互包容才能长长久久。祝楼主好运~~