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廿四山生肖宜忌
.《奇门大全·序》：“支干者,阴阳之变化也；阴阳者,生死之玄关也.”易学研究中,绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的.可是很多研究易学的人却对干支缺少关注,这是最大的通病.一、阳命与阴命（仙命）易是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳.以易学的原理为论,《易》有云：“原始返终,是故知鬼神之情状”.人生之时,有实在生命体,故古人起一个名为“阳命”,有寿之年为阳寿.人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”.若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字.而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字,还美其名为“仙命”,是谓阴阳不分清,鬼人不分矣.其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体,其生命体超越空间,长生得道,而不是一切“鬼”生命体.以所谓的“仙命”定阳命八命,名实不符,引起混乱.二、"坐山与仙命"的用法及概念众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌.阴阳宅造葬,涉及坐山与主命主要有：山与命重合：如子命立子山、丑命立丑山、寅命立寅山.亥命立亥山,有其名为：压命主.山与命相冲：如子命立午山、丑命立未山、寅命立申山.亥命立巳山.其概念为：冲仙命.罗盘廿四山之下分七十二龙,又名为七十二分金,如乙山辛向兼辰戌,辛卯辛酉分金,坐山辛卯分金,若与仙命天克地冲,名其为“埋儿煞”,耸人听闻.如乙酉仙命,见乙山之辛卯分金.三、仙命与造命造葬用不用仙命之理论与技法,本人观点是可用、可不用.为什么讲可用?以“仙命”的理论展开,真正的“阳命”已不存在,以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上,于理不合,但以广义的生命体而言,阳人的在世时一些信息,其生命体仍以另一种形式存在,同时也为了尊重死者,仍以“仙命”开列在日课单上.以此为论,用“仙命”无可厚非,其可以一种文化精神形式存在.又为什么不用?根据阴阳理论与易学原理,“阳命”不存,其理只能以“阴命”为论,应以“仙命”死时的八字干支为论,不能以“阳命”的八字为论.所以不用“仙命”符合天地阴阳大道.造葬选用日课,又名为“造命”,其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字.本人观点认为,“造命”理论较符合阴阳大道,其理论把天地人三才包容里面,天（时间、日课）、地（{系统屏蔽}山水）、人（阳人的生命体与阴人的生命体）立体安排,《葬书》有云：“盖生气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也.”《经》曰“气感而应,鬼福及人.”易学本身是隐学.隐学的主体就是玄学,妙法凝玄.易学原理关乎阴阳,法乎术数.对一个种现象与事物的理解,不能以现代科学的常规理论看待她.《大学》有云：“物有本末,事有始终,知所先后,财近道矣.”不能真正的知本末、知先后、就不可以近道、了解道.对于“仙命”,不知其要者,流散无究.对于“造命”,知其要者,一言要终
家居植物摆放宜忌大全
如果讲的是风水，那我不知道，但从科学的角度，确实有需要注意的地方： 1、花卉毒性，很多室植物有毒，比如绿色植物类的滴水观音、红掌、白掌、金钻、竹芋等，球根植物的水仙、朱顶红、风信子、郁金香等，甚至部分多肉植物如观音莲、虎刺梅等都是有毒的。当然有的放家里没问题，但不能随意摘取植物叶片花朵，不要沾上这些植物的汁液。 2、很多植物气味很浓，最好不要放家里，要找个可以露天养的地方。比如天竺葵、风信子（开花特别香） 3、很多植物本身只是耐阴，并不适合长期放在晒不到太阳的地方，隔一段时间需要需要晒晒太阳通通风，比如吊兰等。
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韩国味道不好带，韩国名字没特色，日本名和洋名比较好起，也洋气，你可以考虑一下 公的：卢卡斯 Lucase 母的：迪露 Dilu
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什么品种？猛犬可以用 巴顿 阿诺 等贱狗可以用 安倍 小泉 等以此类推
“鼎”字的含义，宜用在名字中吗
可以，很好 鼎 #dǐng 【释义】①古代煮东西用的器物，有两耳三条腿。②比喻三方面并立：鼎立｜鼎足。③正当；正在：鼎盛。④大：鼎力相助｜大名鼎鼎。 【鼎沸】 #dǐngfèi形容喧闹、混乱，像水在锅里沸腾一样：人声鼎沸。 〖例句〗一走进集贸市场，那里人声鼎沸，热闹非凡。 【鼎力】 #dǐnglì敬辞。大力：请鼎力相助。 〖例句〗这家公司已濒临倒闭，幸亏信贷部门鼎力相助，给予贷款，才又兴旺起来。 【鼎盛】 #dǐngshèng正当兴盛或强壮的时候。 〖例句〗唐朝是中国封建王朝的鼎盛时代。 ===================关于这个字的更多的信息================= 鼎 (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义:古代烹煮用的器物) 同本义 鼎,三足两耳,和五味之宝器也。――《说文》 又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家) 比喻帝王 指宰相 喻 鼎 dǐng ①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形，三足两耳。也有方形四足的。 ②象鼎足那样三方对立抗衡：～立。 ③大：～力、～～有名。 ④正当；正在：～盛。 【鼎沸】形容喧闹、混乱，像开锅的水那样：人声～。 【鼎力】敬辞。大力（表示请求或感谢时用）：～相助。 【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙：三国～。 【鼎盛】正值兴盛或强壮。 【鼎新革故】见【革故鼎新】。 【鼎足】比喻三方面对立的局势：势成～。
女孩名字中带有宜字的
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