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是虎，这样的人喜欢安稳你不喜欢素不相识或萍水相逢的人来扰乱你的生活。座的人，对新生事物适应较慢，不愿意轻易改变自己的生活习惯。 . .
应该怎么注意二手房特有的一些风水问题
一、该房屋是以前居住者的情况购买二手房之前，最好了解清楚以前居住者的情况，在询问卖房者的同时，也向周围邻居、门卫打听一下，该房屋及该房居住者以前的情况。比方说，这个房子为什么要卖啊?这家人原来是否和睦?这房子没发生过什么不吉利事?等等。因为搬到了更好的房子而卖房，起码可以说明这个房子没有给居住者的财运带来不利影响;原居住者家庭和睦，也表示这所房子不影响家人关系;没发生过不吉之事，就不会遗留不好的气场;......如果答案正好相反的话，就要进一步了解具体情形，以免买到风水不好的房子。二、该房屋所在小区的人文氛围一般而言，二手房所在的小区建设、配套设施都已经比较成熟了，也是就是说，周围的气场、风水已经相对稳定了。平时大家经常会听到一些说法，诸如哪一片治安不太好时有盗窃案发生啊、哪个小区的人们处的特别好，邻居关系温馨融洽等等。而这些貌似和风水无关的说法中，其实已经反映出周围气场的吉利与否，已经对居住者产生的影响。试想一下，笑脸迎人的邻居和警惕性高的邻居，你更喜欢哪一个?你愿意疲惫一天后还要担心家里是否进了小偷吗?三、避开小区内处于死角的房子有的小区内部，因为地形所限，会形成诸如死胡同、死角之类的地方。相邻这些地方的房子，可能会面对不少风水煞气。比方说，小区内的道路应该四处贯通，方便居民出入。但在出现死胡同的地方，道路在此就走到了尽头，此路不通了。如果说，将小区道路比作人体内管道的话，畅通了才能保证血液、营养的传送和废弃物质的排放，堵塞不通就意味着人体会生病。尤其是位于死角、死胡同位置的房子，这个问题表现得更为突出。四、房屋不宜距离山水景观太近俗话说"山旺人丁，水旺财"，所以现在很多小区内会有假山、石景、瀑布等人造景观。但是，这些假山和石景如果造的不好，很难起到"旺人丁"的效果的，倒可能带来一些弊端，比方说，形状怪异的石头，阴气比较重，易于诱发疾病和其他不利事件的发生。一处水景，对处于不同位置的房子，它的作用也不一样。房子的座向不同，对水景的要求也不一样。所以不能只注重水景的观赏作用，而忽视了水景的风水意义，所以，在选择房子时，除非有专人指点，否则就最好选择远离山水景观的房子。五、不要选择造型怪异的楼宇建筑物自身的形状，和周围能够看到的其他建筑的形状都会对居住者产生影响。楼房的形状，如果属三角形、丫字形、刀形的，在风水上均属凶格，不仅影响他人，而且本身也不吉利。
新办公室有两扇同一方向的门，请问从风水角度来看应该注意些什么？
风水分2种 1是你办公室在整个单位的位置 2就是你的 桌椅摆放位置 3就是门窗位置也要清晰 这时候 就能研究研究 你应该坐向哪个位置了
列举哪些礼仪是中国所特有的
汉族是世界上最大的一个古老民族，由于其历史悠久，文化发达，所以风土人情多姿多彩，丰富异常。 尚农务本 汉族是一个古老的农业民族，自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上，尚农风俗源远流长。从远古起，汉族就视农业为本业。早在战国时期韩非就提出了“以农业为本”的主张。他说：“仓禀之所以实者，耕农之本务也。”《韩非子·诡使篇》。在尚农思想的影响下，汉族社会形成了“男耕而食，妇织而衣”《商君书·画策篇》。“男耕女织”可说是一幅典型的汉族社会风土人情画。只是到了现代，特别是解放后才有了较大的变化。 二十四节气是汉族农历特有的重要部分，它的形成和创立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关。随着一年四季气候的变换，农事和农活的内容也随着变化。二十四节气名称本身的含义，都明显地反映了这一点。至今汉族农民仍习惯按节气进行农事，安排农活。 与尚农风俗相关的是汉族对土地神的崇拜。《白虎通义》云：“地载万物者，释地所以得神之由也。”土地神崇拜的形式是“社祀”，土地神称为社神或社主，祭土地神的地方称社。《礼记·郊特牲》云：“壮、祭土，而主阴气也……壮，所以神地之道也。”发展到后来，汉族社会层层都有社祭。民间对土地神的信仰十分广泛，解放前土地庙几乎到处可见。 尊祖敬老 尊祖敬老是汉族的千古遗风。尊祖即是对祖先的崇拜。商代时即信上帝与祖先合一的一元神，周代则信上帝与祖先分开的二元神，而崇拜祖先神是更为重要的传统。汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖。 崇祖习俗直到近、现代。民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重，有时祭、堂祭、节祭、岁祭、房祭、祠祭等，逢年过节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面像，以表不忘祖宗，并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑。汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙，祖庙、宗祠遍布各地。 与尊祖习俗相关，在封建宗法制的长期影响下，汉族喜聚族而居，定期纂修宗谱。由于聚族而居，汉族自古多三世同堂，及至五世同堂，有的累世同居长达几百年，真是“长幼济济，风礼著闻”。这种世代同居共财的宗族，俗称“义居”或“义门”。明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居，明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表。如今家庭形式虽趋向小型，但三代同堂的家庭乃较普遍。 从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固。《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮，永赐尔类。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽，势
阳台外风水应该注意什么阳台改厨房风水好吗
一、阳台厨房风水 1、厨房忌设于阳台上 阳台为吸入阳气的地方，应该要卫生清洁。厨房如果设在阳台，会影响吸入的新鲜空气，又容易把厨房的燥气吹入室内。 2、阳台不可正对大门 出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心",家中会不易聚财，有破财之事。 解决方法：放置玄关柜阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。可设置阳台窗，将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。 3、阳台不可正对厨房 这也是一种"穿心",会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不爱回家。 解决方法：做花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。
侗族有哪些节日是特有的？
1，侗年 根据侗历来确定的新年。一般为农历十月底或十一月初。现大部分侗族均不过此年。仅有部分地方仍过侗年。这些地方每年过两种年。称侗年为小年。春节为大年。榕江七十二寨一带的侗寨于农历十一月初过侗年。十月将屋前屋后打扫干净，杀猪宰牛，舂糍粑，准备过年。从十一月初一到初五举行大规模的踩歌堂、跳芦笙和斗牛活动。有的地方把姓氏节也称为过侗年，各个姓氏节日期不一。但一般为农历的十一月。 2，大雾梁歌节 也称大戊梁歌会。每年立夏前18天，湘黔桂三省（区）边境的侗族，还有苗族瑶族等青年云集湖南通道侗族自治县的大雾梁上，举行一年一度的歌会，参加人数少则数千，多者上万人。这个歌会是由纪念一对饮恨惨死的恋人而兴起的。 3，花炮节 侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。, 4，侗族斗牛节 每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。牛王有专人割草担水拌料伺候，还要经常供给蜂蜜、猪油、米酒等食物。“牛王”体格硕大而健壮，浑身滚瓜流油，犄角粗壮尖利，象张开的钢杈。 5，姑娘节 在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑，分赠给亲友吃，也好补偿“姑娘节”这一天小伙子们的寂寞。四月八吃乌饭（又叫黑饭）是一个古很老的风俗，据说是为了纪念侗家女英雄杨八美。乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水，把侗区特产的“糯禾米”染黑，蒸煮而成的。
静看燕子建新巢。（猜一生肖）
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恶性难改（猜一生肖）
蛇 冷血动物
二二二四两家新打一生肖
鸡。解释： 二二二四是十，鸡在生肖中是十位。两家新，民间送亲礼是经常使用鸡的。
