属龙的。因为龙即可以在地上,又可以在天上,这样地球爆炸,龙可以逃之夭夭。所以生肖是龙。
黑曜石属于转运辟邪的吉祥物,佩戴它就是图吉利
答案是猴 对于属猴的人让人最羡慕的是他们解决问题的能力,你很难想像出猴子不能克服哪种困境,他们总会透过这些错综复杂的表面现象,想出新颖奇特的方法来抓住问题的要点,即使有点受损失,也最终会胜利的渡过难关。属猴的人可以成为优秀的生意
猪、虎、龙、蛇、羊。
请问你的意思是《四世同堂》中的人物生肖吗?
是一个小孩出生的纪念牌,这小孩属狗,
我的答案:龙 人们跟党,人人如龙!
龙 蛇 马 双影形单,诗意分析是动物,在十二生肖中要算龙蛇马,怎么说只有它三呢,龙是中国人最崇拜的,故时皇帝都代表是龙啦,因他就只有一国之君,一国很少有二君的,要说独来独往要算蛇啦,一般都是单独行动的,再说马不算单独,但它的数字有独一无二的号。
鼠 五月出生的鼠人,由于正值芒种之时,鼠人艰苦奋斗,幸福荣耀地过一生
五百罗汉第肆佰陆拾肆尊 音调敏尊者,或即普调敏。 佛于娑婆国土以音声作佛事。而僧众都是以演说佛法来教化众生的。因为此土之人耳根利,故云。据《佛说成具光明意经》载,佛陀行化暂止于迦维罗卫国精舍,一天早晨,他预知有人要来请教佛法妙义,便命阿难把尊者等诸明士、除恶众、无著、履迹四类人请来听法。尊者佛法娴熟,德行崇高,声音敏锐明白,众生乐于聆听,受益匪浅。尊者破除了三毒六惑五蕴,修成殊胜之行,证得阿罗汉果。 修身养性得道行, 自省自觉悟世情。 福至泰来江河水, 寿享南山不老松 那你知道什么是修身养性么?你做的到么? 修身养性佛言 六德之行。曰广施。广戒。广忍。广精进。广一心。广智慧。善明白佛。何谓广施。佛言 何谓广戒: 身行者。若见一切众生蚑行蠕动。愍而哀伤纵而活之。随其水陆还而安之。若见众宝珍琦柔软细滑可意之物。虽身贫苦。内伏其心。不令贪取。及见细色脂粉之饰。则内观朽烂脓血之臭。斯身之三戒。(谓身行端正不阿,不偷盗,正行为,身乐,心乐,笑容乐而传染他人,你做的到么?) 口行者。谓彼若以四过加己。则而觉知口之失也。报以善言和语。至诚不饰。答而化之。使反从己。斯口之四戒矣。(谓口留积德,不恶语不欺骗,无骂语半句,吉言多布,你做的到么?) 意行者。则心习智慧思惟生死。常住慧处不惑流淟。又深人道品空无之要。别了真喭而无疑难。见善则劝成则代喜。斯意之三戒(思想端正,不打坏主意,连念头都是端正的,绝对不会去想咋去害别人,那更别说会去做了,压根不好,你做的到么?) 何谓谓广忍: 若人骂我。计从声出音来。到此观了无形本音所来。出于心意。观于心意亦复无形。察心所猗猗于四大。四大还本则亦无名。亦非彼我亦非男女。亦非老少。计了无主。惭辱所在无形立字。于两无之中又亦无形。计此三者空无所有。智者散意观虑。如此则嗔恚不生。以空忍空。又于众恶忍而不为。对来不起。捡心伏意。身自能尔。又诲他人。此谓广忍也(忍,是考验你的冲动性,凡有忍力,你做的到么?) 何谓广精进: 何谓广精进。减于多食不味于味。除于睡卧惊意晨夜。远俗近道行于众戒。坐起之法。不失其仪。无犯之行。当习于心道品之要。汲汲乐诵。昼则勤受夜则经行。语则应律。身口意并从猗忆法不离经文。坐而广说意不以烦。开教愚顽不以懈劳。违心反意自逮专精。身既自能又诲他人。斯谓广精进。(这个是过程) 何谓广一心。 孝事父母则一其心。尊敬师友而一其心。断爱远俗而一其心。入三十七品而一其心。空闲寂寞而一其心。在众烦乱而一其心。多欲多诤多作多恼。于是之处而一其心。褒讪利失善恶之事。于是不摇而一其心。数息入禅舍六就净而一其心。身自能行复教他人。此谓广一心也。 (孝事父母则一其心,百善孝为先,无孝难发达) 何谓四净法。一为眼净。二为身净。三为口净。四为意净。(这四个净,你做的到么?!) 头面为礼恳恻至心。又当加行十五事。 一者不杀。 二者活生。 三者不妄取。 四者而恩施人。 五者不淫。 六者远色声。 七者不欺不调。 八者而忠言善谏。 九者不醉。 十者不以酒为惠施。 十一者拥护羸劣不令抂撗。 十二者其所临生加以仁心。各使得所。 十三者宽弘大受包化不肖示以正教。 十四者其来归于己有所陈诉必而正平。应于法律令无枉愠。 十五者以善劝上。悉施于民。终始无懈。行是十五戒莫得休废。此亦应定意之教法。必得不失。后长解脱也 等你把这些都做到了,你再测财运吧。 第肆佰陆拾肆尊 音调敏尊者 自省自觉悟世情 凡是靠自己,命由自立,福由自取,善由自施,了凡四训,正觉正行,学无止境,仅供参考。阿弥陀佛