一切佛菩萨都念阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。 依《虚空藏菩萨神咒经》所载,世尊对此菩萨甚为赞叹,说其禅定如海,净戒如山,智如虚空,精进如风,忍如金刚,慧如恒沙。是诸佛法器,诸天眼目,人之正导,畜生所依、饿鬼所归,在地狱救护众生的法器,应受一切众生最胜供养。由此可见此菩萨功德之殊胜。 虚空藏手印(一)——三昧耶印 结金刚缚印,两手头指反蹙如宝形,大指并竖当心。在此金刚缚为外缚,在《白宝口钞》中则详述,为内缚之义,此为虚空藏菩之根本印。 [真言] 那摩(1) 阿嘎舍(2) 葛呵琶耶(3) 唵(4) 摩哩(5) 迦摩唎(6) 慕唎(7) 司哇哈(8) Nama(1) ākāśa(2) garbhāya(3) om(4) mari(5) kamari(6) muri(7) svāhā(8) 虚空藏手印(二) 虚心合掌,以两拇指并曲,插入掌内,此乃胎藏部之虚空藏,真言同前述。 虚空藏手印(三) 右手五指向上抑予以伸展,食指、拇指相捻,如捻香状,食指第二节弯曲,但第一节尽量伸直,或者右手作拳,食指、拇指相捻如宝形,真言同前述。 虚空藏菩萨手印(四)——虚空藏印 此为胎藏曼荼罗释迦院中虚空藏菩萨之手印,名虚空藏印。结法为虚心合掌,二食指屈在二中指下,拇指入掌中。 [真言] 那摩(1) 三曼的 补塔囊(2) 阿嘎奢 三曼搭弩葛的(3) 微质特朗 嚩呵(弹舌) 塔呵(弹舌)(4) 司哇哈(5) Namah(1) samanta-buddhānām(2) ākāśa-samantānugata(3) vicitram vara dhara(4) svāhā(5) 虚空藏菩萨手印(五) 此为胎藏曼荼罗虚空藏院之虚空藏菩萨手印。结法为虚心合掌,二拇指屈入掌中,二食指屈附二拇指上。真言同前。 虚空藏菩萨手印(六) 此印出于《理趣经》五段,与前虚空藏三昧耶印同。双手外缚,两食指成宝形,两拇指并立,置于顶上。[4]
不可以。两个都不可以佩戴。 我是以正统佛教的角度来宣传的。 佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎,对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。佛经讲到,咒语可以佩戴,但没有提到可以佩戴佛像菩萨像。 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 您可以请佛教咒语来佩戴,比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等
好像是,表哥去年本命年干什么都不顺,在六顺阁请的本命佛后,身体好了,还生了对龙凤胎。
一般几十至几百元。稍微好点的上千!我说的是大致。商场价格会略高!
农历正七月的最后一天
佛法是普度法门,虚空藏菩萨一定不会因为你属牛就多给些好处因为我属蛇就少给些好处的,呵呵。 关键是虔敬心和诚心。若抱着这种求好处的心听虚空藏菩萨咒,则求的念头时时渗透到好不容易听到的咒语中,如同金子中杂质掺杂了太多就不再有金子的效果。不如有空时抽出几分钟,放下一切念头的专心念咒语,比这样听好了不知多少倍。 一切有为法如梦幻泡影,汲汲营营多生多世,也不过懵懵懂懂患得患失,不明彻道理总是福气易挥霍恶业易成习惯。世间财留不住,不若从此世开始累积道粮。 无限祝福!南无虚空藏菩萨!南无弥勒菩萨!南无僧伽吒经
梦见佛是好的。《出生菩提心经》云:“若有梦见佛形像,诸相具足庄严身,众生见者应欢喜,念当必作调御师。” 摘录自 圣一法师《地藏菩萨本愿经》讲记 第四卷 因缘成熟的众生,多有从此信佛学佛,获福无量,受益无量。 不介意的话,可以看看净空法师的《认识佛教》。
断恶修善 请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》 体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》 成观法师讲的《大乘百法明门论》《唯识三十论颂义贯》《六祖法宝坛经义解》《楞严经义贯》《天台小止观讲解》 元音老人讲的《拈花录》 阿弥陀佛
天然黑曜石守护者用强光从背面照正面看,是发黄光;其它颜色则为假,最多的是发蓝色,
梦见地藏王,吉,主志愿得成,事业宏大,博济众生。 梦见地藏王,你与佛菩萨有缘,做这个梦,表示一切如意,任何良善的对自己大众有意义的事,尽管去做,无不利 上学的人梦见地藏王菩萨,意味着不可三心两意,决定的事就做,可成功。 做生意的人梦见地藏王菩萨,代表尚未稳定、宜多小心,春占有财利。 本命年的人梦见地藏王菩萨,意味着得贵人扶助,顺利如意,得意外之财。 恋爱中的人梦见地藏王菩萨,说明心情不稳定,忽冷忽热,互相信任婚姻可成。