蛇与十二生肖关系

  • 十二生肖和什么有关系

      十二生肖是记人的生年属相的,亦称十二属相,用以纪年、纪月、纪日或纪时辰时,则称十二兽历。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中,几乎是一个具有世界性的民俗事象。     十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同。现今汉、回、藏、哈尼、畲、拉祜、纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国、日本的十二生肖(兽历),在构成及顺序上完全一致,为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别,如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同,而毛道黎族则以“虫”代“虎”,以“猫”代“兔”,以“鱼”代“蛇”,以“肉”代“马”,以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同,而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为:虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外,排序亦与前有异。哀牢山彝族之所以以“虎”为先,据说是因为其自认为是虎的子孙,尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典,要选在虎月(首月)的第一个虎日,在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形,以示对虎的尊崇。正为此,才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移,仍与前同。而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同,而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”,改“龙”为“蛟”或“大蛇”,改“羊”为“蚁”。     此外,有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同,如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为:鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为:牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮”、“蛇”的排序与印度的相同,且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]。其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”,位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说,位于前一序位的均为猛兽,而位于后一序位的均为禽类。由此推测,全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。     十二生肖当起源于十二兽历,由来甚为古远。从地域上看,埃及、巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚、欧、非大陆,但主要集中于亚洲。由此,我们有理由推断,这一文化当起源于亚洲的某一民族,其后始逐步扩散,而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而,最初究竟为哪个民族所创,至今却仍是个不解之迷。

  • 蛇与鹰的关系是?(见下图)

    两个关系 捕食与被捕食的关系(蛇被鹰吃) 竞争关系(争夺共同的食物:老鼠)

  • 十二生肖那几种动物跟田有关系,比如田鼠,蛇,牛,还有什么

      牛,虎马,羊

  • 十二生肖r传关于蛇的故事

      我要看十二生肖r信关于蛇的故事

  • 十二生肖与道教佛教有关系吗

      十二生肖是中国历法与文化的产物,与佛教起源地印度的历法与文化完全不同     生肖是古代图腾文化的演变,很多民族都有生肖,例如新疆有属鱼的,越南有属猫的。   还有就是与中国的历法有关,属于地支的符号化演变,中国历法为月历,而不是太阳历,中国历法为12制,也就是一个甲子有6个12年,一年有12个月,一个季度有12次月相,一天有12个时辰……   最后给这些12都配以动物符合为标记,至于起源排序,与动物的习性有关。   至于十二生肖与佛教的关系,只能用“生拉硬拽”这个词来解释了。

  • 来字跟那个十二生肖有关系的

      那些大师都会说心诚则灵,我说心静更好,远离它吧,横财不是福。

  • 蛇夫座和白羊座的关系如何?????

      如果你指的是爱情方面。   白羊男刚开始对蛇夫女有吸引力,但是熟悉了就会厌倦。   蛇夫男能完美控制白羊女。   以上。

  • 星座与十二生肖好关系?

      12星座和12生肖没有关联关系。从占星学上分析,如果真要去描述12生肖,估计只有木星在12星座的情况,依次去对应关系。   木星公转周期为12年   zxw.me

  • 惊蛰节气与十二生肖的关系

      一年,有十二个月;十二个月中,又分二十四个节气。年有相应的动物:鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龙(辰)、蛇(巳)、马(午)、羊(未)、猴(申)、鸡(酉)、狗(戌)、猪(亥)。十二个月有相应的动物,不过它不是以“鼠”起始,而是:正月,虎(寅);二月,兔(卯);三月,龙(辰)、四月,蛇(巳)、五月,马(午)、六月,羊(未)、七月猴(申)、八月,鸡(酉)、九月,狗(戌)、十月,猪(亥);十一月,鼠(子);十二月,牛(丑)。有人认为,阴历月的地支所用字是固定的,它决定于在北斗星中“斗纲”所指的地方。   北斗七星,古人称第一颗星为“天枢”,第二颗星为“天璇”,第三颗星为“天玑”,第四颗星为“天权”,第五颗星为“玉衡”,第六颗星为“开阳”,第七颗星为“摇光”。又称一、二、三、四星为“斗身”,称“魁”,五、六、七星为“斗柄”,称“杓”。   以上为天象说。如果以动物的活动特点来解释各月,也是讲得通的。如“虎月”,即阴历正月,相当于阳历的2月份左右。寒冬未尽,白雪皑皑,光秃秃的原野上,很少有小动物出没。饥饿的虎却从山林中钻出来了,它要寻找食物。虎的吼叫声传遍四野,给人留下深刻的印象。于是这个月便被定为“虎月”。阴历二月,相当于阳历的3月左右。虽然春寒料峭,小草却在向阳的地方钻出地皮。这时候,首先闯入人们眼底的小动物是兔。于是,这个月便称为“兔月”。   以此而论三月多雾,神龙忽现;四月大暖,蛰蛇出洞;月草长,人欢马叫;六月草茂,羊群遍野;七月果熟,猴子饱腹;八月中秋,杀鸡饮酒;九月秋收,巡守防盗;十月秋凉,肥猪满圈;十一月飞雪,屋里有鼠患;十二月北风吼,忙碌完春夏秋农事的牛该休息了。此外,古代还有人及家畜与日相对应之说。《北齐书*魏收传》中有载:正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。年、月、日、时,与特定的动物相联系,有仅普遍流行于汉族地区,也流行于某些少数民族地区。例如彝族十月历分为:土公月、土母月、铜公月、铜母月、水公月、水母月、木公月、木母月、火公月、火母月以土、金(铜可视为金)、水、木、火定月,相当于五行中的金、木、水、火、土,但其日却与动物相联系,即:虎日、兔日、龙日、蛇日、马日、羊日、猴日、鸡日、狗日、鼠日、牛日(以后以此类推)。月是一种时间单位,它不仅与动物相联系,更与气候、花讯联系密切。农历月份的别称中,除一月、十月、十一月、十二月不与花草相联,其余八个月均有花、树为名者;二月、杏月;三月,桃月;四月,槐月;五月,榴月;六月,荷月;七月,桐月;八月,桂月;九月,菊月。   还有“十二月花”之说,即正有梅花,二月兰花,三月桃花,四月蔷薇花,五月石榴花,六月荷花,七月芙蓉花,八月桂花,九月菊花,十月牡丹花,十一月水仙花,腊月,梅花。国外也有类似的称谓。法国将十二个月的名称按季节的特点命名为:葡月、雾月、霜月、雪月、雨月、风月、种月、花月、牧月、穑月、热月、果月。我国农历月份的别称,称上边提到的“杏月”、“桃月”外,还有多种,如:一月:正月、陬月、孟月、端月、初春、元春、始春。二月:如月、仲春、早春。三月:炳月、季春、三春、阳春、暮春。四月:余月、清和月、孟夏。五月:蒲月、皋月、仲夏。六月:伏月、季夏。七月:巧月、孟秋。八月:中秋月、仲秋。九月:亥月、季秋。十月:小阳春、孟冬。十一月:葭月、仲冬。十二月:腊月、季冬。   古月又“十二纪”之说,将一年分为十二个节令,即:孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬。十二节令分为四季,即:春、夏、秋......余下全文>>

  • 谁给我说下有关十二生肖蛇的传说?

      人们知道了蛇吃青蛙,就更喜欢青蛙,更讨厌蛇了。   后来,当蛇发现人们讨厌它的时候,心里非常不高兴,它决定让人们见识见识自己的厉害。于是它见人就咬,还经常跑去偷吃人养的家禽,弄得人间很不安宁。   土地神知道了这件事,就跑到天宫禀报了玉皇大帝。玉皇大帝很生气,就把蛇传上天丹,劝它改邪归正。蛇表面上答应了,可回到家里以后还是老样子。没多久,玉皇大帝知道了,决定给蛇最后一次机会。于是他再次把蛇传上天宫,可这一次,蛇不仅一点儿也听不进去,而且没有一点儿悔改的意思。这下玉皇大帝震怒了,他命令神官收回蛇的四条腿,作为对蛇的惩罚。接着,玉皇大帝又看到青蛙对人类做出的贡献和功劳,就把蛇的四条腿送给了青蛙。