肃与十二生肖
张潇肃这个名字怎么样？
文化印象85 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素） 五行八字98 分。（主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求） 生肖98 分。（主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求） 五格数理88 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 潇：水清且深；风雨声。[潇洒]也作"萧洒"。神情举止自然大方，不呆板，不拘束。（此字在人名库中共出现约：95,500次） 《说文解字》释云：水名。从水萧声。 肃：意为严肃、恭敬、认真。（此字在人名库中共出现约：5,040次） 《说文解字》释云：持事振敬也。从··在··上，战战兢兢也。 总评： 潇从生辰八字上看，名字中需有水相助，潇字的五行属性为水。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有氵部首为吉，潇的部首为氵。 肃此字能较好的与起名用字潇搭配。 字义潇表示潇洒、潇潇、自然大方；肃表示清静、认真、严正，意义优美。 音律张、潇、肃的读音是zhāng、xiāo、sù，声调为阴平、阴平、去声，音律优美，朗朗上口。 字型张为左右结构，姓名学笔画11画；潇为左右结构，姓名学笔画20画；肃为独体字结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为11-20-13，五格大吉。 意蕴成语风流潇洒 秋高气肃扩展了名字的意境。 文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 风流潇洒 秋高气肃 风流潇洒 肃然起敬(解释) 潇洒风流 秋高气肃 洒洒潇潇 肃然生敬(解释) 趣味解释： 潇潇 · 肃静 潇潇 · 肃肃 潇洒 · 肃穆 潇洒 · 肃立 名言名句： 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 －张若虚《春江花月夜》 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 －王安石《桂枝香》 存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。 －《格言联璧》 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 －岳飞《满江红》 名言名句 名人用字： 鲁肃：（172年－217年），字子敬，东汉末年著名的政治家、军事家、外交家。 梁肃：（753—793），唐文学家。字宽中，一字敬之。其文得独孤及传授，崇尚古朴，为韩愈、李翱等所师法。 传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相、星座分析： 生日(公历)1901年7月14日9点55分 生日(农历)辛丑年五月廿九巳时 八字 辛丑 乙未 癸巳 丁巳 五行 金土 木土 水火 火火 纳音 壁上土 沙中金 常流水 沙中土 五行分析 总述：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。详细分析如下： 此命五行火旺；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 1木, 3火, 2土, 1金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：水1.30，金1.98，共计3.28分；〖异类得分〗：火2.97，木1.25，土1.16，共计5.38分；〖差〗：-2.10分；〖综合旺衰得分〗：-2.10分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。 提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。 水：水旺得土，方成池沼。 水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。 水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。 水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。 五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。 五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。 属相分析属相(生肖)：牛。牛年出生的人： 起名宜有：水、艹、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅、亻等部首为吉。 起名忌有：月、火、田、车、马、石、血、纟、刀、几等部首。 注：属相是从立春起计算。因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的！ 五行属相 星座分析星座：巨蟹座 解析：6月22日～7月22日 主宰行星：月亮 属性：水相星座 巨蟹座的人的特点：巨蟹座是夏天开始的第一个星座，夏天把深居简出、思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。出生在这一星座的人，有慈母(慈父)般的热情，也洋溢着孩子般的纯洁和天真，有很强的制力。这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。 人际关系方面：正如他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座很懂得保护自己。但如果无法懂得扩展自己的交友圈，无异将自己困在蟹洞里而放弃蓝天。 >>五行、五格、生肖起名 五格数理解析： 结构解析外格 14 (阴火) 1张 11潇 20肃 13天格 12 (阴木)人格 31 (阳木)地格 33 (阳火)总格 44 (阴火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。 总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 天格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。 地格33解析家门隆昌的才德开展数。 人格31解析智勇得志，心想事成数。 外格14解析为人慷慨，施恩招怨，浮沉不定。 总格44解析事不如意，乱世怪杰。 三才解析 (天人地)成功顺调，向上发展，基础境遇安泰，终生幸福，繁荣长寿的吉祥配置。 基础运解析 (人地)吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而变为凶兆。 成功运解析 (人天)同为木，相辅相风，成功顺利，能平安实现自己的目的。 人际关系 (人外)性稳健，善忍耐，温良亲切，礼貌周到，慷慨好施。 上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名
风声肃肃雁飞绝。解生肖
猴风声肃肃雁飞绝，云色茫茫欲成雪。
用肃字给孩子起名
肃风，女的叫肃美
十二生肖成语故事有
1、鼠,抱头鼠窜 2、牛,对牛弹琴 3、虎,踞虎盘龙 4、兔,狡兔三窟 5、龙,龙腾虎跃 6、蛇,杯弓蛇影 7、马,马到成功 8、羊,三羊开泰 9、猴,尖嘴猴腮 10、鸡,鸡鸣狗盗 11、狗,狗急跳墙 12、猪,猪狗不如 更多请参照 www.diyifanwen.com/chengyu/shiershengxiaochengyu/
帮忙解济公活佛灵签第49签：肃心净扫尘埃去，虎豹潜踪更灭形，从此相逢休下马，人人各自办前程。问事业。
遇事不急不燥，淡然处之，会让你拥有一个好前程。不要惧怕那些比你实力强的人，也不要担忧会被小人陷害。你会与你的朋友们分道扬镳，但是他们正是你通向成功地铺垫。
十二生肖怎么来的?
用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
关于十二生肖的
十二属相是我们中华民族的独创，它用十二种吉祥物来代表“地支”记年。一个人只要记住了自己的属相就记住了自己的出生年份。由于人们对十二属相的祟爱，在现实生活中还把绚丽的鲜花赋予属相之意，亦称十二属相花。 子鼠 鼠曲草。亦称“佛耳草”。全株密生白色绵毛，头状花序簇生枝项，初夏开花，花色黄白，全草可入药，主治咳嗽痰多，气喘等症，还可提取芳香油。 丑牛 牵牛花。又叫喇叭花。属一年生缠绕草本，花冠漏斗状，形似喇叭，花色呈蓝、紫、红、淡红、蓝紫或白色等。早晨开放，日中闭合。 寅虎 虎耳草。属多年生草本。夏季开花，圆锥花序，花白色，供观赏。全草可入药，具有清热解毒之功效。 卯兔 兔子花。多年生草本。早春叶间抽生细长花梗，每梗顶生一花，花冠深裂成五片，向上反卷，形似兔耳，有红、白、深紫等色，供观赏。 辰龙 龙胆花。多年生草本。秋季开花，花蓝紫色，聚伞花序顶生。根可入药，主治赤目、咽痛、黄疸、热痢等症。 巳蛇 蛇目菊。一、二年生草本。全株光滑，春夏开花，头状花序，舌状花黄色，管状花紫褐色，供观赏。 午马 马缨丹。亦称“五色梅”。全年开花，花密集头状花序，有红、橙、黄、白等色，开花时花色起多种变化。 未羊 羊踯躅。又叫闹羊花。《本草纲目》介绍：“羊食其叶，踯躅而死，故名。””小树高二尺，叶似桃叶，花黄似瓜花，三月、四月采花，日干。”羊踯躅花朵繁茂，色彩艳丽，花期长，是理想的园林绿化植物。 申猴 猴欢喜。常绿乔木，花绿白色，数朵花生于小枝顶端或小枝上部叶腋。木材可作器具等。 酉鸡 鸡冠花。为一年生草木，花序轴扁宽，似鸡冠，花色有紫红、淡红、红黄、黄白、红紫、橙黄、白等色。可供观赏供入药。具有收敛，止血，止泻的功效。 戌狗 狗尾花。为一年生草本，叶片阔线形，圆锥花序密集成圆柱状，形似狗尾而得名，夏季开花，野生荒地。 亥猪 猪殃殃花。一年生蔓草，春季开花、花小，绿白色，聚伞花序腋生或顶生。全草可作牛马饲料，但猪食要害病，故名“猪殃殃”，猪吃必遭殃。 十二生肖幸运花 鼠：百合花、非洲堇、铃兰 牛：郁金香、万年青、桃花 虎：火鹤花、瓜叶菊、姬百合 兔：晚玉香、网纹草、仙克莱 龙：杜鹃、龙吐珠、金鱼草 蛇：中国兰花、多肉植物、仙人掌 马：海芋、茉莉花、苹果花 羊：康乃馨、报春花、爱丽丝 猴：菊花、福建茶、葱花 鸡：剑兰、凤仙花、鸡
十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜
十二生肖是野兽的是那些
野兽指的是不能被人类所饲养的动物：鼠--虎--兔--龙--蛇--猴家畜则是牛--马--羊--鸡--狗--猪
十二生肖的由来
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六！我排第六！蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追。。。 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！ 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷......余下全文>>
