簿幸郎君什么生肖

  • 幸猜一生肖

      规律闲的慌敬酒不吃春天

  • 金蛇郎君夏雪宜是什么生肖

      蛇吧,总不会金蛇就成龙了吧!

  • 幸是什么生肖

      属兔的人最幸运

  • 簿何与什么食物相克

      性味:味辛;性凉归经:归肺;肝经功效:散风热;清头目;利咽喉;透疹;解郁主治:风热表证;头痛目赤;咽喉肿痛;麻疹不透;陷疹瘙痒;肝郁胁痛用法用量:内服:煎汤,3-6g,不可久煎,宜作后下;或入丸、散。外用:适量,煎水先或捣汁涂敷。用药禁忌:阴虚血燥,肝阳偏亢,表虚汗多者忌服。   1.《药性论》:新病瘥人勿食,令人虚汗不止。   2.《千金·食治》:动消渴病。   3.《本经逢原》:多服久服,令人虚冷;阴虚发热,咳嗽自汗者勿施。   4.《本草从新》:辛香伐气,多服损肺伤心,虚者远之。功效分类:解表药;止痛药各家论述:1.《纲目》:薄荷,辛能发散,凉能清利,专于消风散热。故头痛、头风、眼目、咽喉、口齿诸病,小儿惊热,及瘰疬、疮疥为要药。   2.《本草经疏》:薄荷,辛多于苦而无毒。辛合肺,肺合皮毛,苦合心、而从火化,主血脉,主热,皆阳脏也。贼风伤寒,其邪在表,故发汗则解。风药性升,又兼辛温,故能散邪辟恶。辛香通窍,故治腹胀满、霍乱。《食疗》以为能去心家热,故为小儿惊风、风热家引经要药。辛香走散,以通关节,故逐贼风。发汗者,风从汗解也。本非脾胃家药,安能主宿食不消?上升之性,亦难主下气;劳乏属虚,非散可解,三疗俱非,明者当自别之。又:病人新瘥勿服,以其发汗虚表气也。咳嗽若因肺虚寒客之而无热症者勿服,以其当补而愈。阴虚人发热勿服,以出汗则愈竭其津液也。脚气类伤寒勿服,以其病在下而属脾故也。血虚头痛,非同诸补血药不可用。小儿身热由于伤食者不可用。小儿身热因于疳积者不可用。小儿痘疮诊得气虚者,虽身热初起,亦不可用。   3.《药品化义》:薄荷,味辛能散,性凉而清,通利六阳之会首,祛除诸热之风邪。取其性锐而轻清,善行头面,用治失音,疗口齿,清咽喉。同川芎达巅顶,以导壅滞之热。取其气香而得窍,善走肌表,用消浮肿,散肌热,除背痛,引表药入营卫以疏结滞之气。   4.《本草新编》:薄荷,不特善解风邪,尤善解忧郁。用香附以解郁,不若用薄荷解郁之更神。薄荷入肝胆之经,善解半表半里之邪,较柴胡更为轻清。   5.《本草求真》:薄荷,气味辛凉,功专入肝与肺,故书载辛能发散,而于头痛、头风、发热恶寒则宜,辛能通气,而于心腹恶气、痰结则治;凉能清热,而于咽喉、口齿、眼、耳、瘾疹、疮疥、惊热,骨蒸、衄血则妙。是以古方逍遥,用此以为开郁散气之具;小儿惊痫,用此以为宣风向导之能;肠风血痢,用此以为疏气清利之法,然亦不敢多用,所用不过二、三分为止,恐其有泄真元耳。   6.《本经续疏》:吐下则胀满应减,下气则宿食应行,即不减不行,亦宜以宽中理气消导顺降为治,何取于薄荷?不知薄荷之凉,大有似乎豆蔻辈,原能宽中理气,消导顺降者也。特其芳烈外发,不似豆蔻辈内藏,所以重在散发,而治内不专耳。设使恶气宿食既已内扰,仍复托根于表,则非薄荷之内解其结,外其根,何以使表里尽除耶。   7.《医学衷中参西录》:薄荷味辛,气清郁香窜,性平。其力能内透筋骨,外达肌表,宣通脏腑,贯串经络,服之能透发凉汗,为温病宜汗解者之要药。若少用之,亦善调和内伤,治肝气胆火郁结作痛,或肝风内动,忽然痫痉,头疼、目疼,鼻渊、鼻塞,齿疼、咽喉肿疼,肢体拘挛作疼,一切风火郁热之疾,皆能治之。痢疾初起挟有外感者,亦宜用之,散外感之邪即以清肠中之热,则其痢易愈。又善消毒菌,逐除恶气,一切霍乱痧证,亦为要药。为其味辛而凉,又善表瘾疹,愈皮肤瘙痒,为儿科常用之品。温病发法用薄荷,犹伤寒发汗用麻黄也。按薄荷古原名苛,以之作蔬,不以之作药。《本经》、《别录》皆未载之,至唐时始列于药品,是以《伤寒论》诸方未有用薄荷者。然细审《伤寒论》之方,确有方中当用薄荷,因当时犹未列入药品,即当用薄荷之方,不得不转用他药者。试取《伤寒》之方论之,如麻杏甘石汤中之麻黄,宜用薄荷代之。盖麻杏甘石汤,原治汗出而喘无大热,既云无大热,其仍有热可知,有热而犹用麻黄者,取其泻肺定喘也;然麻黄能泻肺定喘,薄荷亦能泻肺定喘(薄荷之辛能抑肺气之盛,又善搜肺风),用麻黄以热治热,何如用薄荷以凉治热乎?又如凡有葛根诸汤中之葛根,亦可以薄荷 代之;盖葛根原所以发表阳明在经之热,葛根之凉不如薄荷代之;盖葛根原所以发表阳明在经之热,葛根又何如薄荷乎?斯非背古训也,古人当药物未备这时,所制之方原有不能尽善尽美之处,无他,时热限之也。   8.《本草正义》:孙星衍辑刻《本草经》,径谓薄荷苏类,确乎可信。《唐本草》谓为辛温,亦以苏类例之。然冷冽之气能散风热,决非温药,故洁古直谓之辛凉。其主治则《唐本》谓贼风伤寒、恶气、心腹胀满、霍乱、宿食不消、下气,又皆与紫苏大略相近,惟辛而凉降,微与温散者不同耳。按外治风热生疮,煮汁和入消肿末药敷之,凉入肌肤,立能止痛。   9.《药性论》:去愤气,发毒汗,破血止痢,通利关节。   10.《千金.食治》:却肾气,令人口气香洁。主辟邪毒,除劳弊。   11. 孙思邈:煎汤洗漆疮。   12.《唐本草》:主贼风,发汗。(治)恶气腹胀满。霍乱。宿食不消,下气。   13.《食疗本草》:杵汁服,去心脏风热。   14.《食性本草》:能引诸药入营卫。疗阴阳毒、伤寒关痛。   15.《日华子本草》:治中风失音,吐痰。除贼风。疗心腹胀,下气、消宿食及头风等。   16.《本草图经》:治伤风。头脑风,通关格。小儿风涎。   17.《本草衍义》:小儿惊风、壮热,须此引药;治骨蒸劳热,用其汁与众药为膏。   18. 李杲:主清利头目。   19. 王好古:能搜肝气。又主肺盛有余,肩背痛及风寒汗出。   20.《滇南本草》:治一切伤寒头疼、霍乱吐泻、痈、疽、疥、癞诸疮。又:野薄 荷上清头目诸风,止头痛、眩晕、发热。去风痰,治伤风咳嗽、脑漏鼻流臭涕。退虚痨发热 。   21.《纲目》:利咽喉、口齿诸病。治瘰疬,疮疥,风瘙瘾。   22.《本草述》:治中风,癫痫,伤燥热郁。   23.《医要纂要》:愈牙痛,已热嗽,解郁暑,止烦渴,止血痢,通小便。   24.《本草再新》:消目翳。选方:①清上化痰,利咽膈,治风热:薄荷末炼蜜丸,如芡子大,每噙一丸。白沙糖和之亦可。(《简便单方》)②治眼弦赤烂:薄荷,以生姜汁浸一宿,晒干为末,每用一钱,沸汤泡洗。(《明目经验方》)③治瘰疬结成颗块,疼痛,穿溃,脓水不绝,不计远近:薄荷一束如碗大(阴干),皂荚十挺(长一尺二寸不蛀者,去黑皮,涂醋,炙令焦黄)。捣碎,以酒一斛,浸经三宿,取出曝干,更浸三宿,如此取酒尽为度,焙干,捣罗为散,以烧饭和丸,如梧桐子大。每于食前,以黄芪汤下二十丸,小儿减半服之。(《圣惠方》薄荷丸)④治风气瘙痒:大薄荷、蟑蜕等分为末,每温酒调服一钱。(《永类钤方》)⑤治血痢:薄荷叶煎汤单服。(《普济方》)⑥治衄血不止:薄荷汁滴之。或以干者水煮,绵裹塞鼻。(《本事方》)⑦治蜂虿螫伤:薄荷贴之。(孟诜《必效方》)⑧治火毒生疮如灸,火毒气入内,两股生疮,汁水淋漓者:薄荷煎法频涂。(《医说》)⑨治耳痛:鲜薄荷绞汁滴入。(《闽东本草》)

  • 幸字在古代有哪些含义?

      详细解释   幸   xìng   【形】   幸,吉而免凶也。——《说文》   幸而至于旦。——《礼记·檀弓》   不幸短命死矣。——《论语》。皇疏:“凡应死而生曰幸。应生而死曰不幸。”   幸甚。——曹操《步出夏门行》   生固幸而遇予。——清·袁枚《黄生借书说》   知幸与不幸。   幸获名成。——清·周容《芋老人传》   民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清·洪亮吉《治平篇》   又如:三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸     幸   xìng   【副】   通“幸”。侥幸   非分而得谓之幸。——《小尔雅》   朝无幸位。——《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之幸位。”   小人见人之厄则幸之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“侥幸也。”   幸得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》   幸皆杀之。——唐·柳宗元《童区寄传》   朕自得丞相,幸成帝业。——《三国演义》   又如:幸心(侥幸心理);幸生(侥幸偷生);幸民(侥幸于万一之民);幸位(侥幸得位);幸得(幸而);幸诡(侥幸和诡诈);幸赏(侥幸得赏)   幸亏   幸大雪逾岭。——唐·柳宗元《柳河东集》   幸诚门未有烧。——《广东军务记》   幸彼苍默佦   又如:幸为(幸而);幸然(幸亏);幸赖(幸亏依靠);幸得(幸亏);幸偶(幸运而偶然遇合)   表敬,副词,表明对方的行为使自己感到幸运   亦幸赦臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》   乃幸见取。——唐·柳宗元《柳河东集》   幸君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》   官入幸顾我。——明·宗臣《报刘一丈书》   又如:幸叨(有幸得到他人的好处);幸蒙(有幸承蒙);请不吝赐教为幸   幸   xìng   【动】.   使…欢乐、愉快或欣喜;庆幸   愿大王以幸天下。——《汉书·高帝纪下》   宠爱   幸于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》   你瞧瞧,把他幸的这个样儿,我劝你收着些儿好。——《红楼梦》   又如:幸私(古谓帝王对人宠爱);幸昵(宠爱亲近);幸待(宠爱优待);幸媚(亲近宠幸);幸近(宠幸亲近);幸嬖(宠爱狎昵)   感受到怜悯之心   王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至忠》   希望   幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》   吾子幸观。——唐·柳宗元《柳河东集》   幸蒙其赏。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》   幸宁吾心。——明·宗臣《报刘一丈书》   又如:幸为(希望);幸存照鉴(希望留存查照);幸来(希望前来);幸愿(希望);幸勉(望其勉力);幸望,幸翼(希望)   旧指皇帝亲临,后也泛指皇族亲临   会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》   忽然有个诏书下来,说御驾亲幸泰山,要修汉武帝封禅的故事。——《醒世恒言》   又如:幸顾(帝王临幸垂顾);幸听(皇帝亲临听讲);幸学(皇帝巡视学校);幸御(帝王巡游时驻跸)   特指帝王与女子同房   妇女无所幸。——《史记·项羽本纪》   又如:得幸;御幸;王因幸之   遇   二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。——柳宗元《答韦中立论师道书》   使…活命   汝天下之国士也,幸汝以成而名。——《吕氏春秋》   幸   xìng   【名】   幸福   大丈夫得死于疆场者,幸也,吾何恨焉?——《三国演义》   受宠的人   妾媵盈宫,非无爱幸也。——《申鉴》   姓     幸存   xìngcún   在某物消亡之后或某个有危险的事变之后仍然存在或生存   幸而   xìng’ér   幸好、幸亏   幸而有他引路,我才少走了很多弯路   幸而杀彼。——唐·柳宗元《童区寄传》   汝幸偶我。——清·林觉民《与妻书》   吾幸得汝。   幸福   xìngfú   一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情   幸好   xìnghǎo   幸......余下全文>>

  • 羊车望幸的成语

      解释: 希望得到别人的重视或者宠爱   例子: 羊车望幸阿谁知?青冢凄凉竟如此!——《听女道士卞玉京弹琴歌》   成语故事: 晋代有个皇帝,叫司马炎,史载后宫宫女众多,有粉黛近万,因此,每天晚上到底要临幸哪个妃子,就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法,就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道,停下吃食,于是羊车就停在她的宫门口。这个故事出自晋书卷三十一,因为这个故事,后人把希望得到别人的重视或者宠爱,就称为“羊车望幸”。

  • 6月23白羊座幸不幸运

      当我依然还爱他的时候,他却说他已不爱了~~是我太天真才会一直以为可以一辈子

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  • 十二长生的幸卯

      那要看是什么天干,各天干是不同的,下面我以甲木为你标出天干十二运:   亥长生;   子沐浴;   丑冠带;   寅临官;   卯帝旺;   辰衰;   巳病;   午死;   未墓;   申绝;   酉胎;   戌养;

  • 幸字五行属性是什么,有什么运势

      土居上