古时代汴和得玉璞的故事应该知道吧!玉璞就是没有裏面包著美玉的石头,要有伯乐识马之材的人方可知其内有美玉,和氏壁就是这样出世的。 此签是上签,意思是你可以去工作或者自己做埂,就象一块美玉裹在石头裏面,若是有高人指点,那时便可得宝玉了。 南无阿弥陀佛!
第八十二首:吕纯阳重生梓树 中中 炎炎烈火焰烧天,焰裏还生一朵莲 到底永成根不坏,依然枝叶色新鲜 (四句浅释:火势凶猛,烈焰冲天,但莲花不受影响,依然在其中滋长;直到最后也并没有被折损,仍然枝繁叶茂,色彩鲜艳。) 虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆得贵人。此签火中生莲之象,凡事先难后易。 灵签之曰:本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。 交易-小人 婚姻-阻 求财-劳力 自身-谨防 家宅-欠安 六畜-损 田蚕-缺 寻人-西方 行人-阻 六甲-虚惊 山坟-改吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-南方 移徒-守旧 详解: 此签有”因人而异”之意。意味当事人,不要太过执著。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时,会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼:为什麼同样一件事、说的是同样的话,反应结果却是两极?其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质,包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的,常常只会造成反效果。何不试著多花一点时间,去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后,才能进一步沟通,也可以避免误触对方的禁忌。做起事来,一定更加事半功倍。
会生贵子,但是不会早生贵子。记住:其间必有一番辛苦!阿弥陀佛! 第八签、上签丑宫:【斐度还带】 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为; 异日忽然成大用,功名成就栋梁材。 诗意: 此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。 解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。 家宅→吉 自身→顺利 求财→中平 交易→旺 婚姻→成 六甲→男 行人→有信 田蚕→利 六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→见 疾病→安 山坟→吉 典故:斐度还带。斐度是唐朝宪宗皇帝的宰相,在年轻时, 斐度家境贫困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到价值连城的玉带数条,寻访物主,终得归还。以此积德,反得高官厚禄, 富贵荣华。后考中进士,任宰相,督师破蔡州,平潍西。晚年辞官居洛阳。
第九十四首:王君公避世墙东 中中 小人君子别贤愚,事有差讹合是非 琴遇知音当鼓操,争如定静得便宜 (四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,与其争执不休,还不如沈默是金来的有利吧!) 知音行正,百事莫理,若人遇贵,无价珍美。此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。 灵签之曰:本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。 交易-待时 婚姻-滞 求财-阻 自身-小人 家宅-慎出 六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女 山坟-改吉 讼词-如意 疾病-阻隔 失物-连寻 移徒-不利 详解: 此签有”争不如静”之意。提醒当事人,凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理,有时与其争论搐辩,不如保持缄默。即使别人有误解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什麼就好,实在无须在意别人怎麼看、怎麼说。
您求什么,不说怎么解呢? 二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫 诗曰 养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针 须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林 诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也 ■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也 解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由 故事 ■王莽求贤 汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯 为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财 后王莽篡汉 改国号曰 新 刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉 辰宫 卦数注解 家宅 ▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉 ▲防正四七月火烛破财 五月官事 ▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺 ▲ 占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危 直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉 自身 ▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安 ▲ 身宫清吉得安康 春夏无灾力健强 早向佛前作福保 秋冬一路庆平安 求财 ▲出入有贵人 午戌日进财 ▲ 若问求财大吉昌 两人相共好商量 四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡 交易 ▲主有贵人成就也 ▲ 公平交易要为真 贵人相助极殷勤 巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君 婚姻 ▲大吉 有贵人 ▲ 若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云 前世姻缘今世遇 更添财帛与金银 六甲 ▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见 ▲ 卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之 宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持 行人 ▲身动未至 子午日见信 财喜大吉 ▲ 行人身动未回乡 子午见信大吉昌 更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙 田蚕 ▲春蚕六种 田禾有大收 ▲ 春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时 更求佛神来保佑 十分大熟得便宜 六畜 ▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉 ▲ 卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟 要向灶司祈福保 当教六畜得成群 寻人 ▲在路便见 有贵人相逢 易见 ▲ 寻人路上便相逢 不须烦恼向西东 即有贵人音信至 方知卦上有灵通 公讼 ▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉 ▲ 占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和 也要破财兼费力 方得两下各收科 移徙 ▲有贵人许可 移徙吉 ▲ 旧居不利喜新居 移徙地方也聚财 幸有贵人来相引 时来福至祸消除 失物 ▲寅申丑未日见 ▲ 欲来寻物问何人 宜向北方细查根 牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分 疾病 ▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重 ▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先 ▲子午寅申日退吉 进留连 ▲ 十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋 用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好 山坟 ▲贪狼入穴 大吉 ▲ 贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知 立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿 强求无用,等待贵人的出现。无贵人则勉强都无用。
好,当然是好。只不过人生有时候需要耐心,需要等待。月圆之时,就是团圆之时。阿弥陀佛,多念佛号,布施、忍辱。勤修戒定慧,一切皆可逢凶化吉。阿弥陀佛,合十
按照签文的意思是要不回了,虽然答应还给你公公,但是钱总是收不到。
梧桐叶落秋将暮,行客归程去似云; 谢得天公高着力,顺风船载宝珍归。 解释为:此卦梧桐落叶之象。凡事先凶后吉也。 心中取事,天必从之,管谋用事,仅可施为古人。 此签家宅祈保自身许经求财遂意交易成婚姻和合六甲虚惊 行人动田蚕晚胜六畜稳寻人至讼胜移徙随意病嘉山坟择地。 梧桐叶落秋将暮 (落叶终究要归根) 行客归程去似云 (说明前面的路想云一样变化多端) 谢得天公高着力 (说明有贵人帮你) 顺风航船载宝珍 (这个简单说明你成功了) 心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为 是说你心里想做的事要尽力而为,要运用谋略,就能成功
妻子为何离家,要把这个缘改变了。创造妻子回家的缘,因缘具足自然归。阿弥陀佛
这都不知道? 一个字,就是“等”,等待好的时机(签上认为你目前在感情方面处于“未发迹”状态,或者说是低谷) 无论姻缘、前途,都是可遇不可求。 呵呵,你慢慢等亥!~ 不是我打击你啊,这个签就这么个意思