怎么算缅甸生肖
缅甸旅游注意事项，去缅甸旅游要注意什么
缅甸旅游须知： 1、海关：外国旅客可携带美金入境缅甸，而美金超过2000元以上一般需要报关。携带贵重物品进入缅甸需要报关以便于日后顺利出境。在缅甸境内购买的珠宝玉器、精致佛像必须附有收款凭证，便于查验出境。 2、天气：缅甸全年平均温度大约为摄氏26-36度。全年分为旱季和雨季。旱季为10月至来年4月。旱季是缅甸黄金旅游季节，天气晴朗，游客需自备防晒霜、墨镜、遮阳帽等物品；雨季为5月至9月初，仰光等缅甸南部地区雨水较多，建议游客携带雨具。 3、时差：缅甸比北京时间慢1小时30分（如北京时间为9：30，则缅甸时间为8：00）。 4、治安：缅甸是全民信教的佛教国家，治安情况较好，犯罪率底。除了缅甸、泰国、老挝交界的金三角地区以外，游客可放心旅游。但是小心谨慎仍然是一个成熟旅游者必备的素质，钱财等最好不示人和外露，特别是喜欢携带大量现金的中国人更应自律。切记晚上别到偏僻人少的地方游荡，以免招致祸端。 5、衣著：因为缅甸全年气温较高，所以游客着装以轻便、凉爽、舒适的夏季衣物为主。游客最好自备牙膏、牙刷、拖鞋及洗浴用品。女士可着裙装，但是不能着短裤。前往密支那、茵莱湖的游客最好携带一件抓绒户外衣服，因外那些地方是缅甸高原，早晚温差大。 6、税项：游客在仰光、曼德勒等国际机场离境时，需购买离境税，每人10美金，就在机场购买。而乘坐缅甸国内航班则不需要购买机场税。 7、语言：缅甸语是官方语言，英语为通用语言，但是缅甸的英语教学质量不敢恭维。仰光、曼德勒等城市有很多华人，可用汉语沟通。但是缅甸的出租车司机的英语很蹩脚，需要耐心慢语方能简单沟通。当你碰上华人模样的宾馆服务人员或司机时，讲英语前最好先用汉语试试，免得大家都很费劲。 8、药物：缅甸医疗比较落后，游客请自备一些防治中暑的药以及止泻药、创可贴、感冒药等。 9、电压：缅甸的电压是220-230V，同中国一样，但插座仅仅是一些酒店与国内一致无须转换，大部分酒店均需转换器，缅甸的插座普遍分为3种，所以一定要自备旅行装万能插头转换器。 * 三项扁头，一般高级酒店使用 * 两项圆头，德标（欧标） 普通或高级酒店常用 * 三项圆头（南非标） 10、通讯：缅甸的通讯落后，手机使用很少。截止到2011年元月，中国手机还不能在缅甸漫游，当地的手机卡也只有CDMA能装在中国同制式手机上使用，但是CDMA的卡很难买到，所以中国游客带的手机只能当手表使用了。在缅甸的酒店和网吧里可以打国际长途，但是资费很贵，除非有必要，建议大家把千言万语留到回国后在讲。 11、货币：缅甸货币单位为KYAT，中文发音是：“基-耶”。人民币在缅甸境内不能兑换和使用。外国游客在缅甸基本使用美金，2011年1月的汇率是1 USD：820 —850KYAT左右。在缅甸的酒店都能用美元兑换缅币，在市区餐厅也能兑换，仰光等南部城市的汇率比曼德勒、蒲甘等比划算，最差的是茵莱湖等纯旅游区，1美元只能换到800基-耶。而最划算的是在仰光的昂山市场，那里能用1：900来兑换。 请记住：缅甸人只用新版的美元，旧版的一般会被拒绝或者在汇率上损失不少。看着很皱皱巴巴的破旧美元在缅甸是废纸，没人跟你换的。 12、购物：缅甸特色的纪念品以手工艺漆器、红蓝宝石、玉器、古玩和海产品为主。如果您要经过仰光，去昂山市场自由购物是最好的选择。昂山市场商品繁多，价格合理，可以大刀阔斧的砍价。曼德勒的缅甸提线木偶和柚木工艺品很有名；蒲甘的沙画具有浓厚的小乘佛教韵味；而在茵莱湖，用莲藕丝织成的衣物和围巾等深受游客喜爱。 13、礼仪：缅甸是佛教国家，也是对中国游客很友好的国家。缅甸民风朴素，旅客须遵守佛教礼仪，进入所有的寺庙都需要脱鞋及穿著整洁之服饰。女士必须穿长裤长裙进入寺庙。神游网特别提示：在任何场合，避免谈及对佛教不敬之言论，绝不谈及对缅甸军政府有任何不敬的言论，也不要参与到西方游客对缅甸政府的讨论话题中。 缅甸依旧是个半开放的国家，除了中部的仰光，曼德勒，浦甘，茵莱湖和TAUNGGYI地区以外，不跟团的外国旅游者要去其它地方旅行必须先申请旅行许可证（TRAVEL PERMIT），否则会被视作违法。
缅甸有什么忌讳？
最佳答案 在缅甸旅游安全方面问题不大，因为缅甸不同于印尼，缅甸属于佛教国家，民风相对平和，所以打砸抢偷这些事情很少，至少仰光的治安要好过北京。但是如果你要去缅甸北部旅游就要多加小心，赌博和毒品在那里很昌盛；但如果在缅甸南部如仰光和BAGO及中部的BAGAN和曼德勒就根本毋需担心。 去寺庙参观不可以穿露膝盖的衣服，也就是说裤子/裙子一定要过膝，所以短裙是不允许的；另外缅甸的寺庙不允许穿鞋穿袜进入，所以最好可以带凉鞋或人字拖来缅旅游，方便很多。 和尚在缅甸是很受尊敬的，不过一般不会有什么问题...另外不要随意摸小孩子的头，照相最好要经得别人同意，寺庙有些有壁画的地方会禁止照相（一般都会有禁止照相的标志）。 在缅甸讨论缅甸政府以及民主派人士如昂山素季都是不好的...这点一定一定要注意，毕竟出外旅游不要惹麻烦。 穿吊带裙上街完全可以，只要你不怕晒黑...嘿嘿~对旅游者没有什么特别的要求，与在中国旅游无异，缅甸是个很好客的国家，所以大可放心，祝你在缅甸旅游愉快~
缅甸的风土人情
缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成功，至少办两次才行。如在星期二有急事要办，出门前，迈出几步之后，必须再退回屋内，然后才上路，以示反复两次。认为只有这样，才能在星期二把事情一次办成功。 送物:缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。一般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙笼送给别人。在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁忌向他人索借金银制品。此外，缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。用手在缅甸、印度，有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里，不论档次高低，都有洗手设施，或是面盆，或是水龙头，亦或只有一个筒易水池，加上一把水勺)，所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下决心，定要刻骨铭心记住这点，以免狂忌。 建塔、拜塔的传统风俗 缅甸素以“万塔之国”著称，在这里，到处可见大大小小金光灿灿风格各异的佛塔。据缅甸学者考证，古代在蒲甘地区实际有佛塔5000多座，这些佛塔，全是缅甸人捐款修建的。虔诚的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心愿。他们平日舍不得吃穿，临终前把一生辛苦的积蓄捐献出来修建一座佛塔，才算了却心愿。正如缅甸人自己说的：“我们缅甸人在施舍时手决不会发抖”。不过，缅甸人修建佛塔的目的同样是为了积德，以便摆脱苦海，来世升入天堂。 缅甸人无姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一称号，以区别其性别，辈分。男人或晚辈自称为“貌”，称前辈为“吴”，称平辈为“郭”，女人通称“玛”，年龄大的称“杜”，缅甸人喜欢扎素色头巾，称为“岗包”。 缅甸人为了适应当地炎热的气候，不论男女老幼，下身都喜欢穿着五光十色的纱笼，就象我们说的围裙一样，穿起来看似有些邋遢，但却方便凉快。如果是在一些比较庄重的场合，男子穿的纱笼还讲究配套，即是用一条布巾以一定格式扎在头上，这叫戴“岗色”，上身则穿没有衣领的对襟式长袖短衫。女子穿的纱笼看起来比较薄，但多配有底裙，腰间还会系上银带或安上纽扣作装饰。 取名 缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”(U Aung Gyi)。 此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。 缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。 有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。 生活禁忌 缅甸人有“右为贵，左为贱”，“右为大，左为小”的观念。因此，缅甸人有“男右女左”的习俗。此外女人不能枕着男人的胳膊睡，否则男人就会失去“神力”，整日萎靡不振。 缅甸人视头顶为高贵之处，所以不能用手触摸他人头部，即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。 与朋友同行，不能勾肩搭背。给长者递接物品时，不能用右手，右手被视作是不洁净的。 缅甸人视太阳升起的东方为吉祥的方向，认为东方是释迦牟尼成佛的方向，所以缅甸人家里的佛龛都供在室内东墙上。因此睡觉时，头必须朝东忌讳朝西，否则是对佛的玷辱，会招致不幸。缅甸人还认为西方是死神居住的地方，古代缅甸国王斩杀犯人时，都是出宫殿西门，所以睡觉绝对不能头朝西睡。缅甸人把东面和南面称为头顶部，把西面和北面称为脚尾部。家中长者的座位在头顶部，晚辈的座位在脚尾部。 在缅甸，女子穿的筒裙（缅语称“特敏”（TaMane））被视为不吉祥之物，不充许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。如男子穿行，则男子身上的“神力”会丢失，并会倒霉一辈子。故此，到佛塔寺庙朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜许愿，如要向佛塔、菩萨身上贴金，需交由男子代办。
缅甸出入境注意事项
出入境所带物品不用申报，护肤化妆品可以带，但是不能随身携带，需要托运，并且是有重量限制的。可以到当地进行退换缅甸币。手机可以随身携带，出入境都是一样哒。希望能够帮助你
生肖属相是从正月初一开始算还是从立春开始算？
农历年算法 中国黄历以立春确定生肖。 “农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。 六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。 传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据！包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。 也有人为方便，直接按春节定属相，所以传统渐渐被许多人遗忘，于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示，以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。 *当然了，若刚好出生在“争议”日期，亦可凭个人喜好去定。 至于生肖究竟是从立春开始算，还是从正月初一开始算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议！以下列出二种计算方法的理由，供大家参考。 【支持以“立春”作为生肖计算的理由】 1.传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”，民国一年（1911年）规定阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取折中的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。 2.我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据！ 3.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。 中山大学中文系教授、博士生导师、中国民俗学会副理事长叶春生教授认为，大家很容易犯一个常识性错误，生肖是从立春而不是从正月初一农历新年就开始的。“立春”的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据的。 【支持以“正月初一”作为生肖计算的理由】 1.民国二年（1912年）通过文件的形式规定了春节从正月初一开始。 2.部分民俗学专家支持以“正月初一”计算生肖。 北京市民俗协会主席赵书认为：立春是节气，是中国古人用来进行农业生产服务的，但立春不是一年的起始点，立春有可能在年初也可能在年底，有的年份甚至没有立春；春节，则是传统上为生活计时而用的，表示两年之间的交界，因此，计算生辰属相当然应以农历大年为界线。 天文专家称，国际采用的都是公元纪年法，我们与他们统一，一方面是要与国际接轨，一方面是因为公元纪年更加科学，是按照地球的公转来计算日子。
生肖是按立春算还是除夕啊？？？
1.1987年1月31日是属兔的 那天刚好是农历的正月初三 。（我也是1987年1月出生的，不过我是属虎的- -） 2.87年立春是2月5日。 3.一直以来人们都认为生肖应该是从除夕的00:00分开始算的，也是大年初一的刚开始的时刻，但是目前有民俗学家推翻了这一传统，说是生肖应该是从每年的立春之日开始算起，但是由于人们的传统以及习惯，人们还是普遍认为生肖应该从除夕的最后一刻，初一刚开始的时刻开始算起。 个人认为，还是按照大众的标准来，楼主应该是属兔的。
生辰八字里月份和日子对应的生肖怎么算？
查万年历或才找我就行了。
怎么算犯太岁，犯太岁的生肖怎么算
2017年生肖属鸡之人本命年值太岁、刑太岁，生肖属兔之人冲太岁，生肖属狗之人害太，生肖属鼠之人破太岁。值太岁、刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁总称犯太岁，犯太岁多不顺，太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘，惊天动地祸来临，现是现非把人缠，他人闲事莫得管，防备自己得安然。最好的办法是请聚仙堂太岁锦囊帮助化解
会计小算四毒害（求解一生肖）
生肖：老鼠
生肖属相是从立春开始算还是春节开始算
你好： 1、属相，是以每年农历的 “立春” 为划分的 2、“立春” 日之前和之后出生，就是两个不同的属相 3、每年的 ”立春“ 日一般在阳历的2月4日，所以这天是划分属相的时间 4、所以，简单的判断以是阳历每年2月4日之前后来区分属相，而非是以农历正月初一（春节）划分 5、在民国时期以前，属相是按春节划分的，那时的 “春节“ 都是指的每年的 “立春”，但后来袁世凯把春节改在了每年农历的正月初一，所以此后春节的时间变了，但属相的划分仍以”立春“没有改变 祝：好！
