直系亲属参加丧事禁忌
参加丧事叫 吊什么?
吊唁（yan）
为什么年轻人不宜参加丧事
作家长的害怕孩子对死去的人产生恐惧，丧礼毕竟看到的场面都是没有生气的，氛围很压抑，对孩子的性格和面对社会的态度都会有消极的影响。
直系亲属去世，我们的婚姻大事有了禁忌，该怎么办？
首先，祝贺你们俩，因为是真爱。你们的问题也只有这样解决，既然等待不了三年，而且49天也过于伧促。我建议，你研究生毕业工作了就可结婚，父母不会坚决否同下去。宜顾全局，三思而行。别让传统风俗困了你，该变通时就变通。先领结婚证，三年期到宴请亲友。
本命年参加葬礼禁忌什么
不会。 如果去的话他们会告诉你哪些地方哪些人需要回避。 建议你去， 我舅舅的女朋友就是因为葬礼的事情JJWW， 搞的最后分开了， 现在他的心情肯定不好， 别再做些让他烦的事情了， 不要怕什么放冲， 道士之类的人会算的， 他们会说属什么生肖的人得回避之类的
去丧事的地方的禁忌
丧礼禁忌 1、参加丧礼必须心怀正念，不乱想、乱说、乱看，如对著死者照片说这女生好漂亮，真可惜......的话。 2、死者为大，不要在典礼中说话、表现不庄重。 3、在殡仪馆里，不乱看其他灵堂。 4、注意穿著，不穿花花绿绿或鲜艳衣服参加！ 5、参加丧礼态度必须正经，不嘻皮笑脸！ 6、包奠仪(白包)一定单数，如1100、2100...。 7、离开时切忌向家眷说再见，一起相约去葬礼的朋友也不要互相道别，台湾民间传说这样不吉利，像是很快又会有相同的事情发生。 8、要说去洗手间或厕所，不可说去化妆间(室)，因化妆室是帮往生者化妆的地方。 9、参加丧礼可随身带红包，袋里装些米跟盐，米跟盐有除煞功用，也可带艾草避邪，后在回家途中丢到河边或路边。 10、参加丧礼后先去人多热闹的地方再回家，避免把不好的东西带回！ 11、丧礼中所拿毛巾回家后要先用水洗过并晒过太阳再使用。 12、回家进门前用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。 13、孕妇避免参加丧礼，如不得已须在腰部绑上红布，避免煞到婴儿。 望采纳！
梦到喜事和丧事什么意思？
我听说梦里和现实是相反的。
葬礼当天我拿的包放在哪，我是直系亲属
节哀顺变提供一些习俗汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”葬礼程序的实例设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结”初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。家设简易灵堂遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、2 汉族葬礼的相关习俗纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。家属着装直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）进入殡仪馆后：领取尸体，办理火化手续。在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。在骨灰盒正面放上死者照片一张。骨灰寄存，结束。
丧事有哪些礼节？
一、投诉（报丧）：家里亡故了老人，主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。夏秋一至三日，冬春三至七日都可。如有子女在远方需候，在夏天也不能超过五天。孝子出门报诉，身着孝服，手执丧棒，有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉，孝子每到一家侧跪门边，等被请的人见面，孝子叩头后再离开。绝对不能进家门。 二、超荐。（做道场、行大礼），道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵，但须僧念道停，轮换开进行，僧人超荐不破土、不上坟，送葬素斋素食不收报酬，但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式；家庭经济较富裕，亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好，众人尊敬的人家多举行三报食（报大地、报祖先、报父母养育恩）的吊丧道场；极少数家庭经济殷富。房舍数院、田地数顷，亡人生前为官清廉、威望高，年已过“寿喜”（七十岁）众人尊敬，后辈儿孙又在官场为官的，老人殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面雄伟热闹，（有三个高贡，五个道士组成的念经道场）吹、念、纸活、挽联、出丧都十分讲究。 三、香蜡。灵堂要点香，日夜不停，绝对不能断了香火，蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者，把饭盛好放于灵前桌上，筷子要竖插，不能横放。 四、卧草（跪草）。老人去世后，亡灵停放灵堂内，吊丧期间家庭妇女（妻、儿媳、出嫁女儿）跪于灵前门外两侧麦草上致哀，有吊丧者一来即大哭不止，哭声时断时续，直至客走为止。夜间有儿子守灵。 五、移灵。移灵过程中，亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上，移灵过程中打伞挡住头部。 六、烧轿。出门的头天夜里23点至1点（子时），将逝者衣物、纸糊的童男童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了电器等，在外边烧掉，意思是送行、探路。 七、出殡不能走回头路，去和回要选不同的路线。 八、出殡时孝子执白幡，隔一段时间面向帮忙者跪下谢恩。 九、入土后，不能哭（入土为安），要围绕墓地转三圈。 丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化，但是主要内容并没有太大变化，并且流传至今，家家躲不开，离不了。丧葬文化，也是中华民族，几千年文化文明史中的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看， 丧葬习俗懂的人不多，但是，做白事司仪行当的人却不少。
关于参加婚礼的风水禁忌有哪些
1. 别穿红色或白色新人应该是婚礼上唯一的焦点。不是新娘，还在婚礼上穿着一袭白衣，请问你是来砸场子的吗？红色是唯一比白色更扎眼的颜色。就算婚礼上没有着装要求，也别穿红色和白色这么出风头的颜色。 2. 别迟到这可不是周五晚上约在家里看恐怖片，这是婚礼。准时出席既是尊重，也是必要。什么理由迟到都说不过去。再说，新人们为了把你请来可是花了大笔出场费，你为什么不想值回票价呢？3. 别空手来不论排场大小，张罗一场婚礼都得花新郎新娘家里不少钱。没有礼物，甚至连个祝福卡片都没有，那你就是来凑热闹找乐子的，而不是来给新人祝福的。俗话说，礼轻情意重，礼物中寄托的心意最重要。4. 别无视着装要求如果新郎新娘对着装提出了特别要求，那他们很可能是想营造一种视觉效果，或是举办地点对来宾服装有要求，比如高档酒店等。该穿晚礼服的场合穿沙滩裙出现，看起来会非常愚蠢。再说，无视着装要求意味着你要么都没好好读请柬，要么读了也不当一回事。你就是不在乎喽。
丧事对联
丧事对联大全 1 一生行好事 千古留芳名 2 高风传乡里 亮节昭后人 3 悲声难挽流云住 哭音相随野鹤飞 4 鹤驾已随云影杳 鹃声犹带月光寒 5 朗月清风怀旧宇 残山剩水读遗诗 6 等闲暂别犹惊梦 此后何缘在晤言 7 天上陨颗明星 人间少名俊杰 8 瑶池来位贵客 佛国添座金刚 9 慈颜已逝 风木与悲 10白云悬影望 鸟鸟切遐思 11花为春寒泣 鸟因肠断哀 12女星沉宝婺 仙驾返瑶池 13花落胭脂春去早 魂销锦帐梦来惊 14秋风鹤唳，夜月鹃啼 独剪西窗，梅残东阁 15 前世典范，后人楷模 名留后世，德及乡梓 16西地驾已归王母 南国辉空仰婺星 17 宝婺光沉天上宿 莲花香观佛前身 18 蝶化竟成辞世梦 鹤鸣犹作步虚声 19 鹃啼五夜凄风冷 鹤唳三更苦雨寒 20魂归九天悲夜月 芳流百代忆春风 21 绮阁风凄伤鹤唳 瑶阶月冷泣鹃啼 22慈竹临风空有影 晚萱经雨不留芳 23慈竹霜寒丹凤集 桐花香萎白云悬 24 情操白如银，洁净晶莹光如雪 慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅 25香帛难表思亲意 酒食堪寄奠慈心 26青山有情雪代孝 绿水留义叶送思 27 壮怀忧在风云上 诗卷长留天地间 28 墨云香冷来琴馆 蕴露寒生赋鹏文 29 宝琴无声弦柱断 瑶台有月镜奁空 30春江桃叶莺啼湿 夜雨梅花蝶梦寒 31 南极无辉寒北斗 西风失望痛东人 32每思田园共笑语 难禁空房悲泪流 33 泪雨涤尘洗天路 悲声惊世动人间 34 人间府第失慈爱 天宫仙班多善仁 35无私慷慨身殉国 含笑牺牲志凌空 36 一代国粹垂青史 千秋美名化金星
