十二生肖的别称和美名

  • 十二生肖的别称都是什么?

      老鼠、耗子的别称外,还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫等.     牛为丑。牛有异名“土畜”。《魏书·礼志一》:“群臣奏,以国家继黄帝之后,宜为土德,故神兽如牛,牛,土畜。”牛牢(牢,乃养生畜的圈)大,故称牛为“大牢”。     老虎,通常人称 “兽中王”。山君(这是据 《说文解字》注:“虎,山兽之君。”   于菟(读作屋途):这是古代楚国人对虎的称呼。(於菟)   大虫:晋干宝 《搜神记》:“扶南王范寻养虎于山,有犯罪者,投与虎,不噬,乃宥之。故山名大虫,亦名大灵。”   封使君:典出 《太平御览述异记》。据说汉宣城太守封邵,有一天忽然变成老虎而吃城里老百姓,当地有民谣说:“无作封使君,生不活民死食民。”使君,是人们对太守的尊称。这故事反映了人民对贪官的憎恨。     相传月中有玉兔捣药,故称兔为“月精”、“月德”。兔在古代,还有“明视”的雅称。     有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。古文中有:"云螭"     蛇,长虫只是一种别称,除此以外,人们常常把蛇雅称为“小龙”.     马的别称: 骒,母马 驹,小马 骟,还有"飞黄" “玉螭”“八尺龙”。   另外如三国名将吕布乘坐的“赤兔”,一说便知道指马;张飞的马名“玉追”;唐玄宗有马名“玉花骢”;宋仁宗有马名“玉逍遥”;唐魏王李继岌的爱马有“八百哥”“雪面娘”“衔蝉奴”等。苏轼笔下写到过“红妆照日光流渊,楼下玉螭吐清寒”(《韩干牧马图》);“汉家将军一丈佛,诏赐天池八尺龙”(《闻洮西捷报》),这“玉螭”“八尺龙”均指马。     羊:膻根,根据类说中的记载,膻根即是指羊。珍郎,卷娄,夏羊,白沙龙,嵩山君     我国古籍中,猴子的别称有禺,果然,独,狨等。马骝: 广东话,大概是因为孙悟空。猢狲,     鸡的别称 鸡能报晓,故称“司晨”。 时夜、司夜——俱是鸡的雅称。德禽——古人称鸡有“五德”。古人封鸡为“酉日将军”。     狗又叫“犬”,狗古称尨,《诗·召南·野有死麕》:“舒而脱脱兮,无感我悦兮,天使尨也吠。”毛传:“尨,狗也非礼相陵则狗吠。”马瑞辰通释:“龙,盖田犬,吠大之通名。”又称“庞”。又俗称“豺舅”,《尔雅翼·释兽二》:“豺:也传狗者豺之舅,遇豺狗,辄跪如拜状”。又称“地羊”,西晋的陆机,有狗名黄耳,曾为陆机传递家书,所以为狗的代称。又称“韩卢”,原指战国时韩国善跑的黑狗。     猪是“豕”。又名“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”及“黑爷”。古称豕,又称彘、豨,别称刚鬣。

  • 十二生肖的别称分别是什么

      十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪   别称: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

  • 十二生肖的别称

      子(zǐ)鼠、丑(chǒu)牛、寅(yín)虎、卯(mǎo)兔、辰(chén)龙、巳(sì)蛇、午(wǔ)马、未(wèi)羊、申(shēn)猴、酉(yǒu)鸡、戌(xū)狗、亥(hài)猪

  • 好马的别称

      马的代称和别名很多。如“飞黄”,就是马,如果在讲马的成语中用上“飞黄腾达”那肯定是不错的。 飞黄是传说中周穆王巡视天下所乘坐的八骏之一,但在《穆天子传》中,天子之骏却是以下八种:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝和绿耳。明代徐渭《赠陈君》诗云:“王良御八骏,技绝物有神”,可见这八个名字都可以指代马。 秦始皇也有七匹名马,一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰奔电,五曰飞翮,六曰铜爵,七曰晨凫。这七个名字也是马的代称。 除了八骏还有九逸,那是汉文帝的马。据《西京杂记》:“汉文帝有良马九匹……一名浮云,一名赤电,一名绝君,一名逸骠,一名紫燕骝,一名绿螭骢,一名龙子,一名麟驹,一名绝尘,号为九逸。”这九个名字也都代称马。 另外如三国名将吕布乘坐的“赤兔”,一说便知道指马;张飞的马名“玉追”;唐玄宗有马名“玉花骢”;宋仁宗有马名“玉逍遥”;唐魏王李继岌的爱马有“八百哥”“雪面娘”“衔蝉奴”等。苏轼笔下写到过“红妆照日光流渊,楼下玉螭吐清寒”(《韩干牧马图》);“汉家将军一丈佛,诏赐天池八尺龙”(《闻洮西捷报》),这“玉螭”“八尺龙”均指马。 马与人类关系密切,古代人生活中少不了马,因此爱马的人多。在十二生肖中,马的别称和代称也可说是最多的。     采纳哦

  • 清明节的来历和别称

      清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。   清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。 清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。   公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。   由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。   但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。   【清明节由来】   我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节而成为中华民族一种固定的风俗。   寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春

  • 狮子座的别称.

      轩辕十四(*/∇\*)

  • 狗有哪些别称

      狗的别称有:犬、地羊、乌龙、白龙   时珍曰∶狗,叩也。吠声有节,如叩物也。或云为物苟且,故谓之狗,韩非云“蝇营狗 苟”是矣。卷尾有悬蹄者为犬,犬字象形,故孔子曰∶视犬字如画狗。齐人名地羊。俗又讳之以龙,称狗有乌龙、白龙之号。   

  • 古代书生有哪些别称?

      秀才,举人,儒生等等。   书生,汉语词语,泛指读书人,古时候指封建社会的秀才,也比喻注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。在现在也被广泛运用,如用来注册商标,电视剧中的角色,歌曲等。出自 唐临 《冥报记》卷上:“大起房廊为写经之室,庄严清浄,供给丰厚,书生常数十人。   秀才别称茂才,是中国古代选拔官吏的科目,亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度,令地方官府考察和推举人才,即为察举。元封四年(前107年),命公卿、诸州每年各举荐秀才一名,意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳,遂改称茂才。三国曹魏时沿袭察举,复改称秀才。至南北朝时,举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制,设秀才科。唐初沿置此科,及第者称秀才。后废秀才科,秀才遂作为一般读书人的泛称。宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法,亦有举秀才。明清时期,秀才亦专用以称府、州、县学生员。   举人,为一种士人的身份,等级在“生员”之上。雅称为“孝廉”,俗称“老爷”。对入京师参与会试的举人雅称为“公车”。举人有时也被称为乡进士。   儒生,指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。见清· 黄宗羲《柳敬亭传》:“云间有儒生 莫后光见之。”

  • 农历一个月三十天的别称

      查万年历啊

  • 有着水下大熊猫别称的鱼叫什么鱼

      你好,你说的水下大熊猫是中华鲟,属于国家一级保护动物,是非常古老的远古动物,目前数量很少很少