《易经》是总结对未来事态的发展进行预测的书,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”,世界唯一的智慧宝典。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 “金曰从革,水曰润下,木曰曲直,火曰炎上,土爰稼穑。”这就是古代易经对金水木火土的定义。白话解释为:金的含义是可以割牛皮,作者延伸其哲学含义解释为刚硬;水的含义是可以滋润万物,作者延伸其哲学含义解释为流动性;木得含义是可以弯曲伸直,作者延伸其哲学含义解释为生长性;火的含义是炎热向上,作者延伸其哲学含义解释为能发出光热;土的意思是:可以种庄稼,作者延伸其哲学含义解释为万物生长的基础。 易经揭示了宇宙本质,事物由阴阳两部分物质构成,以其不同的结构方式形成了土金水木火五行特征的模块(或环节),阴阳相互对立统一作用,以五行相互生克制化的形式构成了事务的运动。其中“阳“代表强大主动的一方,阴代表弱势被动的一方,一般情况下阳胜于阴,但是要克制阳,必须用阴,称为“以阴制阳”或“以柔克刚”,五行之间的相生关系是:“土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,”生表示一方辅助另外一方,向另外一方转化,并提供原始动力。五行之间的相克关系是:“土克水,金克木,水克火,木克土,火克金,”克表示一方制约另外一方,阻止另外一方发展,并提供克制约束力。 事物的运动变化是由于阴阳之间相互统一而对立的作用下发生变化,由于阴阳的变化引起五行的变化,由于五行之间相互生克作用而引起整个事物运动变化,这种变化是呈螺旋式上升运动的。 (1) 土:具有稳定不易改变特性的物质形态及其场能辐射形式;土的作用是稳定系统中的其他各个环节,使系统中其他环节具有稳定感,是系统发展的方向、目标、宗旨。在企业系统中位置是A(战略Strategy)。 (2) 金:具有强硬刚特性的物质形态及其场能辐射形式;金的作用是使本系统成员受到保护,使系统中其他部分具有安全感,金成为系统中坚骨架。 (3) 水:具有自由流动特性的物质形态及其场能辐射形式;是系统中的动力源泉,为系统的生长发展提供原始动力。 (4) 木:具有活跃向上生长特性的物质形态及其场能辐射形式;木的作用是使系统得到发展生长。 (5) 火:具有热烈光明特性的物质形态及其场能辐射形式;是系统的外表象征,也是系统变化发展的结果显示。 拼音:yu 繁体:语 笔画:14 五行属性:木 吉凶:吉
溿的中文解释 基本字义 1. 水流。 2. 涯岸。 一般不用作名字,如果实在要用作名字的话,看你怎么组合了。
树上长的
谷 繁体字:谷 拼音:gǔ yù 注音:ㄍㄨˇ ㄩˋ 部首:谷 部首笔画:7 总笔画:7 康熙字典笔画( 谷:7;谷:15; ) 民俗参考 汉字五行:木 吉凶寓意:吉 是否为常用字:是 姓名学:姓 基本解释 谷耽 (谷) gǔ 两山间的夹道或流水道,或指两山之间:山谷。河谷。 喻困境:进退维谷(进退两难)。 庄稼和粮食的总称:五谷。百谷。 粟的别称,亦指稻的子实:谷物。谷米。稻谷。 姓。
1笔画的五行属土的字有: 乙 一 又 于 也 丫 允 引 尹 友 予 王 尤 以 由 戊 幼 右 央 羽 宇 夷 戌 灰 亦 圭 似 衣 屺 艮 因 羊 伍 安 圩 伊 戍 辰 佑 攸 牡 佚 忤 盱 岫 夜 宛 依 往 盂 昀 艾 怡 纡 姻 音 禹 耶 姚 约 娃 玥 幽 宥 峒 轩 准 胭 晏 芺 恩 盎 容 益 佑 眙 袁 窕 婉 唯 培 尉 胡 娅 悠 迎 寅 偃 焉 崖 琊 壹 黄 堞 画 岚 咏 嵋 惟 婺 砚 媪 袅 愔 嵩 稚 园 圆 圣 琟 碗 琬 意 与 瑀 闺 碟 玮 鸢 瑛 温 嫣 旖 蝴 叶 卫 缘 娴 影 欧 亿 逸 余 慰 嫒 鸳 燕 颐 应 优 忆 婴 阳
烨字五形属火,10笔画。与其相同的十笔画五行属火的字有: 笫 肭 衲 恣 纳 庭 拿 衄 娖 耄 倮 伦 挺 恁 唐 玷 肽 爹 趿 朔 晌 偌 蚋恕 瓞 条 旃 秦 展 哦 珍 恧 站 娘 孬 挑朊 晊朗耻祝罜倘冻倔 珏 耽 蚪 烙 秩 晋 疾 翀 晄 恍 烘 耿衷 斗 紞 留 玳 凌 瓴 玲 烤 烈 舯 料 值凉 娣 俩 哧 朕 倬 岛 娌 哩 倒 肢 旅 疸窈 倭 屉 特 烜 徒 讯 秧 舀 庹 讨 烊 恬畜 迅疼夏娭乌套挖倜彖
拼音:wēi繁体:巍笔画:21五行:土 巍〈形〉 (形声。从山,魏声。本义:高大) 同本义 [towering] 巍,高也。--《说文》 巍巍乎尧舜之有天下也。--《论语·泰伯》。集解:“巍巍者,高大也。” 崛巍巍而特秀。--《文选·嵇康·琴赋》
韦(韦) 民俗五行:中 音律五行:土 姓名学笔画:09 简体笔画:04 拼音:wéi
人的性格 凡事都有两面性 不必苛求自己的性格 自己活着就是自己 爱谁谁
从字义上看这个字男用属水,女用属火。