猪本命年适合办婚礼么

  • 属牛的今年适合办生日宴会吗

      1、首饰:每个人都是爱美的,而首饰则是可以让人更加的漂亮和帅气。那么选择一份时尚的 饰来作为送给心爱人的礼物,我相信一定会喜欢的。当然了,选择首饰也是有技巧的,如果送朋友,戒指就不要送了。送一条项链、手链都是比较不错的选择。2、公仔:现在的人都是比较喜欢公仔来玩具的。不管是真人公仔版的卡通自己还是可爱舒服的毛绒公仔,这些公仔都会让男女生为之疯狂的。特别是真人版的卡通自己,这可是一份具有纪念性意义的礼物,同样也是网络中最为流行的一款创意礼物。3、时尚:现在的人都是非常喜欢时尚,不管是时尚的衣服还是时尚的美食。只要与时尚搭边,那么人人都喜欢。选择礼物的时候可以考虑一些这样的选择。4、游玩:人人爱玩的心更是可以与孩子相比。不管是到游乐场去游玩还是去外地游玩,只要可以游玩,那么我相信每个人就不会放弃的。5、:现在的男生已经对化妆开始感兴趣,因为可以让自己更加的帅气。所以,男生喜欢的礼物当中也是可以选择的。戒指,代表爱你到心里,情愿为你的爱而受戒 2.项链,代表将你紧紧锁住,希望你的心里面只有他一个人,没有其它的异性 3.手镯,代表除了想圈住你以外,还暗示了他只疼爱你一个人 4.手链,代表想绑住你一辈子 5.脚链,代表栓住今生,系住来世,希望来生还能在一起 红玫瑰代表热情真爱; 黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋; 紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特; 白玫瑰代表纯洁天真; 黑玫瑰则代表温柔真心; 橘红色玫瑰友情和青春美丽; 蓝玫瑰则代表敦厚善良。 蔷薇——求爱  满天星——爱怜 百合——百年好和 向日葵——爱慕 合欢——欢乐 金盏花——迷恋 红豆——相思 石斛兰——任性美人 红菊——我爱 紫丁香——羞怯 白丁香——念我  郁金香——爱的寓言 杨柳枝——依恋  紫萝兰——永恒之美 波斯菊——永远快活  玛格丽特——情人爱 巧克力的含义: 榛子巧克力——忠贞 果仁巧克力——可人 酒心巧克力——与你共醉

  • 本命年参加婚礼禁忌

      可以参加婚礼,人生大事。推荐一下我们的羊年转运吊坠。

  • 属牛的本命年能参加婚礼吗

      参加婚礼可以,不过一般都说本命年不能结婚的,一般说本命年范太岁,人在本命年里的挫折会多点,结婚不好。   所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。   据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。   “本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。   人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。   关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法,每人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。   总的来说,本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的说法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年,人们是常常会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势,想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可

  • 本命年适不适合出远门?

      本命年要记住以下三个注意的地方   1.本命年犯太岁,对于犯太岁的人,流年不利,疲劳容易导致病光之灾,抵抗力差的年老之人甚至有生命之虞,而远行之意要注意两点,第一就是旅途一定不要苦着自己,要选择便捷舒适交通工具,以免因小失大,再者就到到达异乡之后,定要低调行事,方可平安度过。     2. 切勿和人争斗。如与人争斗,恐有大的破财之象。犯太岁的人,因与流年太岁相冲,极易与人发生口角,遇到事情亦忍让,退一步海阔天空,保持正常的心态,因为人有旦夕祸福,吃点亏也没关系,就当做犯太岁是撰人品的时候,常怀感恩慈悲之心。     3.切勿酒后乱行。对于流年犯太岁的人,可以所当年处处是陷阱。一旦饮酒过量,以及酒后乱性,或者酒后发生危险行为,而这些往往会被流年安排之小人利用,达到陷害犯太岁人的效果。加之,犯太岁身体抵抗力会较差,人比较背,而之所以如此,是自己把握不住,被一些恶习沾染导致。

  • 为什么龙马鸡猪四个属相本命年结婚不好?

      封建迷信的说法而已,不过宁信其有不可信其无,前提是不耽误了自己的婚姻,呵呵

  • 梦见婚礼没有如期举行

      有可能,是你太过于担心了

  • 家里生肖马羊猪适合住那个楼层

      信则有,不信则无,顺其自然就好

  • 本命年丢东西能用参加婚礼化解吗?

      本命年何不求阿弥陀佛护佑您。因为阿弥陀佛乃是佛中之王,光明第一。无论何人何生肖何年月出生皆可得护佑。   每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑,心中默念或出声念皆可(念时要能在心里清清楚的听见每一个字)。因为阿弥陀佛已发愿用名号来救度护佑我们,故常念佛的名号有神奇的效用。“南无”两字表示皈依恭敬、愿意接受救度护佑。

  • 印尼婚礼有哪些传统习俗

      印度尼西亚婚礼习俗:   印度尼西亚人的婚礼佳期多选择在庄稼收割完毕后举行。举行婚礼之前,新郎新娘先到附近的清真寺里做礼拜,并当场交换订金礼(现金)。举行婚礼的那一天,新娘身穿着名叫"卡巴雅"的礼服,新郎在腰间佩戴小刀。婚礼仪式在女方家举行。新郎在众亲友陪同下来到女方家时,女方家门前刚刚泼洒过清水,而且在湿淋淋的地上摆有许多生鸡蛋,新郎一步一滑地从湿地上走过,将一个个生鸡蛋踩得粉碎。当新郎走过湿地,进人家门之前,新娘迎上前来,用一块崭新的布将新郎一双湿透的鞋擦得干干净净,以表示愿结为终身伴侣,同甘共苦。最后,新郎新娘双双进入屋内,同坐在室内一张新席上,共食一份饭菜。这时,满室宾客致辞祝贺,屋外鼓乐齐鸣,婚礼仪式达到高潮。   当天晚上,女方家要设喜宴招待宾客。宾客每人一份饭菜,吃完后主人会及时送上来,直到吃饱喝足为止。   居住在加里曼丹岛上的达雅克族青年男女结婚,要按照宗教信仰和传统习俗举行两次婚礼。根据当地习俗,女青年至少年满16岁,男青年年满20岁才可以结婚。   成年男子可以自由恋爱,选择对象。男青年如果爱上某位女青年,可以自己到女方家去求婚,也可以告诉自己的父母,由父母出面到"亲家"家里去拜访。一俟双方家长表示同意,男方父母便委托家族中最年长的人去女方家里定亲,长者带着铜锣、剑、毯子、项链等物各两份送给女方家,并商定举行婚礼的日期。随后为举行婚礼进行准备工作,主要是舂碎糯米,并用猪油炒熟,以便在婚礼上招待客人用。春碎和炒糯米,由即将成为夫妻的男女青年在晚间进行。   举行婚礼的那一天,新郎新娘穿着民族盛装坐在铜锣上,八个屠夫杀死一口肥猪,将猪血洒在木屑上,并在上面放一把剑。村中长老握住新郎、新娘的右手和沾有猪血的木屑,为他们的婚事祈祷祝福,嘴里念念有词道:"仁慈的真主,请赐予这一对新人幸福,让他们年年收成好,粮满屯。满足他们在生活道路上提出的一切请求吧!"宗教仪式结束,接着举行传统习俗的婚礼。   宗教仪式结束,接着举行传统习俗的婚礼。传统习俗的婚礼隆重而热烈。达雅克族少女身穿饰有珠宝、背部开口的民族长袍,戴着用藤条编织的便帽,男子身上插着稀有鸟类的羽毛,跳着轻快的舞蹈。为了表示对客人的尊重,主人还邀请来宾跳集体舞。主人还准备了丰盛的喜宴招待参加婚札的人。当客人乘船离开时,主人要在热闹的气氛中向客人身上泼水,让客人变成“落汤鸡”,以表示吉祥的祝福。     苏门答腊岛上不少居民选择午夜时分举行婚礼。新郎新娘的父母和亲友用一种从植物中榨取的红色液汁将他们的双手和双脚染色,并为他们穿上婚札盛装,然后护送新郎来到新娘家,并为新娘家送去丰厚的礼物。新娘家族中的长者不断向人群中抛撒红米、花瓣和钱币,以表示对新郎的欢迎。新郎在向岳父母施过礼后,由女傧相带领来到新房前。新房的门紧闭着,新郎亲切地呼唤着新娘的名字,并说给她带来喜爱的礼物,反复保证婚后体贴她、爱护她、忠实于她,经过一番苦苦哀求,新娘才打开门。过时,新娘的母亲为她揭去头上面纱,并将面纱交给新郎的母亲,表示这桩婚事牢固地确定下来。这时,新郎兴高采烈地望着新娘,并轻轻地踩一下新娘的右脚尖,新娘马上弯腰施礼,新郎同时回礼。新郎新娘面对面施过礼后,转过身去,背对背,一会儿功夫再转过身来,重新面对面。来回反复三次,表示这一对新人婚后会事事如愿以偿。   随后,在双方父母注视下,新郎新娘相互交换结婚戒指,并双双走出洞房,接受众人的祝福。双方家族中的老人向新婚夫妇头上身上洒香水,一些围观的青年男女也相互喷洒戏闹。在悦耳的乐曲声中,参加婚礼的人跳起优美的民族舞蹈,使整个婚礼气氛欢快,场面热闹。     在爪哇岛上的婚礼仪式中,自古以来就盛行一项“治”新郎的内容。婚礼在女方家举行,持续七天时间,在这喜庆的日子里,所谓“治”新郎,并不是让新郎吃什么苦头或者给新郎出什么难题,而是表演一种“治”新郎的舞蹈,而舞蹈中加入了当地民间流行的一种名叫“宾恰克”拳术的某些动作。   新郎在亲朋好友和邻居陪同下前往女方家参加婚礼,其中几位身强力壮、动作灵活、拳术高明的年青人带着一只公鸡,作为新郎的象征。这一行人来到女方家附近时,女方家从亲戚和邻里中推选出的几位手脚麻利、动作灵活的小伙子挡住他们的去路,双方人员摆开阵势,相互对峙。新娘方面的代表一边跳舞,一边将大米和玉米粒撤在地上,以显示新娘家的富有。在对方疏忽大意时,一个小伙子冲上前去,用手去摸公鸡的头。捧着公鸡的“新郎代表”竭力护卫,用空着的那只手阻挡对方的进攻。如果双方相持时间太长,进攻者屡屡不能取胜,捧着公鸡的人有意露出破绽,让对方有机会碰到公鸡的头,意味着抚摸了新郎的头。这时,双方结束对峙,握手言欢,高高兴兴地参加新娘家摆设的盛大的结婚喜宴。     巴厘岛上大部分居民信奉印度教,该岛居民的婚礼保留着印度教的礼仪。巴厘岛上主要盛行两种婚礼习俗:先求婚后举行婚礼和先私奔后举行婚礼。如果一位青年想要某位女子为妻,这位青年的父亲便携带一篓槟榔到女方家提亲,女方父亲出面接待,当明白对方来意后,则向客人表示可以考虑对方的请求。过几天,男方父亲再带着槟榔和椰子酒到女方家,目的是探听对方的态度。如果对方同意,双方便商定举行婚礼的日期。   一对青年男女相爱,受到女方家长反对,小伙子便约姑娘离家出走,“私奔”到另外一个地区,藏匿在男方某位亲戚家里。女方父亲发现女儿走失,便敲起铜锣,前村后村地寻找。时隔数天,这位青年写信给女方的父母和兄弟,说明他们相爱的情况,请求对方答应他们的婚事。男方父母也委托人带着礼物到女方家请罪道歉。女方家长通常是无可奈何地表示同意,因为是女儿自己所钟爱的人。女方家开始筹办婚礼,一对恋人返回家里后便按照传统习俗举行婚礼。   婚礼那天,新郎在亲友们簇拥下来到新娘家,一对新人在双方亲友陪同下来到村中寺庙里举行婚礼。新郎新娘盘腿坐在一位主持婚礼的僧侣面前。僧侣手摇铜铃,口里念着佛经,随后交给新郎新娘一个椰子和鸡蛋,新郎新娘接过后摔得粉碎,并将碎片拾起扔到寺庙外面。接着新郎新娘步出庙门,绕着庙外广场上的一堆火走一圈后重新回到庙里,跪在僧侣面前。僧侣往他们身上洒圣水,并祝愿他们婚后幸福。僧侣洒完圣水,拿出一盒饭,让新郎新娘当众喂食,这叫合婚饭。吃完合婚饭,新郎新娘从僧侣手中接过两棵椰树苗,在双方父母陪同下,栽种在庙外指定的地方。至此,婚礼仪式结束。这种仪式通常要十多个小时,被称为“马拉松”婚礼。寺庙里的婚礼仪式结束后,双方亲朋好友来到男方家参加喜宴。     在邦加岛上,每年乡民们结束农事后,便纷纷举办婚嫁喜事,而且是邻近几个村落联合举办,时间大约是每年8月底或9月初的一个周末晚上,其地点则是每年轮换,久而久之,集体举办婚礼的做法便在这个岛上形成了习俗。随着社会的进步,邦加岛上的集体婚礼越办越热闹,其内容越来越丰富多彩。   举行婚礼的那一天,乡民们从城里请来乐队,演奏动人的音乐,众人载歌载舞,气氛欢快活泼。当地的州长、县长、区长等行政1闻讯后都赶来祝贺,祝福一对对新人互敬互爱、白头偕老。国家电视台的记者也前往采访,将婚礼的场面拍成电视新闻,在全国播放,为新人留下终身难忘的美好记忆。

  • 同时梦见葬礼婚礼

      葬礼应当是好梦,会更加健康。