獐像十二生肖哪个

  • 柳土獐的介绍

      柳土獐,即柳宿,属土,为獐。汉族神话中的二十八宿之一,南方七宿第三宿。《封神演义》中原名为吴坤,在万仙阵中阵亡后被封神。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜,是古代汉族神话和天文学结合的产物。居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

  • 梦见黄狐狸和獐

      梦见狐狸,一方面提醒你要小心防备身旁有小人,提示你敌手你就像狐狸一样狡猾。另一方面,也表示你身边的人可能为了你着想,正对你隐瞒着一个秘密。 ☺ 如果梦里出现的是死狐狸,或者你杀死了狐狸,都预示你将战胜狡猾的敌人,或揪了掩藏很深的破坏者。 ☺ 梦见狐狸在窗外,男人要小心,最近最好不要轻易接近女色或受人诱惑;女人也要尽量避免胡思乱想,检点自己,以免日后陷于十分不好的境地。 ☺ 梦见追逐狐狸,表示你在做可疑的投机生意,你在卷入危险的爱情之中。 ☺ 梦见狐狸偷偷溜进你的庭院,你要当心朋友的嫉妒,有人在暗地里败坏你的名声。 ☺ 梦见狐狸涉水或过河,预示你可能为了完成任务不得不远行,但一切顺利。如果这个梦里,狐狸过一半河返回,则提醒你这趟远行会遇到艰难险阻,要小心提防。女人做这样的梦,则是提醒你对自己的私生活方面,一定要严格要求。 原版《周公解梦》: ☺ 梦狐半济仍折回。主有难阻行之兆,出行不论水陆,均须善自预防。女子梦此,持身须严,远避小人为是。《断梦秘书》 ☺ 梦狐狸入林中。此梦主奸邪远遁、贼寇潜藏之兆。事势至此需谨慎,不要穷追不舍,否则恐生异变。《梦林玄解》 ☺ 梦狐狸在窗外。此梦为鬼祟阴邪之象,不可不戒惧。男人梦此,勿近女色;女子梦此,宜去杂念,以避邪祟。《梦林玄解》 ☺ 梦食狐狸肉。主除邪媚,去奸恶。旷夫不至于贪淫,妇女不至于失节。更无蛇伤犬咬之害。《梦林玄解》

  • 獐是什么生肖?

      是公开、公证摇号为准。要学会急转弯!学会调头。劝君不要赌,赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执,到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落,烦躁不安,或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法,以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收,无论你是穷是富,只要走上这条不归路,必然是……

  • 十二生肖吃肉的有哪些

      子鼠:要吃肉,杂食   丑牛:不吃肉,草食   寅虎:肉食   卯兔:草食   辰龙:理论上是杂食   已蛇:肉食,经常吃自己尾巴   午马:草食   未羊:草食   申猴:杂食,他绝对是杂食。   酉鸡:杂食,我试过将剩菜给它吃,它绝对是吃了的。并且难道虫子不是肉吗?   戌狗:杂食   亥猪:杂食。

  • 十二生肖是怎么来的。

      一种(查自百度百科):   神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

  • 和十二生肖有何关联?

      十二辰与十二次 中国古代对周天的一种划分法,大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分,用地平方位中的十二支名称来表示,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它与二十八宿星座有一定的对应关系,当星宿南中天的时候,这时十二辰与地平方位中的十二支也正好一一对应。十二辰的一种应用就是岁星纪年。关于十二辰的最初含义,众说纷纭,至今尚无定论。 中国古代为了观测日、月、五星的位置和运动,把黄赤道带自西向东划分为十二个部分,称为十二次。十二次的名称依次是:星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。春秋战国时代的《左传》、《国语》等书中就已有这些名称的记载,它们被用来记述岁星(木星)的位置。古代把木星的恒星周期定为十二年,所以一般认为,十二次的创立是起源于对木星的观测。它的时代大约在春秋时期或更早。但《国语》中记伶州鸠(周景王时的占星家)的话说:“武王伐殷,岁在鹑火。”据此,十二次的创立时代也有可能推至殷末周初。 西方古代把黄道南北各八度以内的空间叫做黄道带。他们按照从西向东的方向把黄道带分为十二等份,叫做黄道十二宫,也就是所谓的十二星座。不过西方以人文为

  • 十二生肖是哪几个

      二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属相.十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位.送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品;画家、书法家在作品的落款处也多写上`牛年作'、`虎年作'等字样.有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有`鸡犬不宁'、`龙虎相斗'等不吉样的命相.十二生肖与人们生活结下了不解之缘.   十二生肖是怎么来的?   有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果.据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的`干支纪年法'.在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法.而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见、最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代.这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法.如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, `则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此', 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: `盖北俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰, 但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳.'中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代.怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖.   第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的`特产'.中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年.由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来.因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀、狐狸、狮子、天猫、蝎虎、飞马等星座名称.在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠、丑牛、寅虎等十二生肖.东汉王充的《论衡》云: `子之禽鼠, 卯之兽兔', 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为`十二生肖'.这方面较早的记载有《周书·字文护传》: `生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇.'人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程.这是十分荒谬的.清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: `人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇的, 岂皆偷窃、阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? '这话是说得很有道理的.   以上两说, 都以为十二生肖源於中国.但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的.日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎.该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>

  • 十二生肖的神话传说

      在久远的年代,天空一片纯蓝,青山一片苍翠,江河日夜奔流,人类不断繁衍……   一日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝,礼未已,便见太白金星急急上前奏表:"万岁,臣日前下凡省察,人间祥和昌盛。但因没有时间管制,人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼;天上一日地下一年,长此以往,人间怨声载道,世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明;给凡间定时间,给人类归归属了。"   玉帝闻言一怔:"唔,言之有理,可如何给凡间记时记年,如何给人类归属,爱卿可有主意?"太白金星趋前一步又奏道:"臣以为,到凡间征选十二种动物来天庭,任它们为属相并作为地支,配上已有的十大天干以记时记年;再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得?"   太白金星话音刚落,殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜,唤过贴身侍官,传旨:"朕封你为'属相官',即刻带旨下凡,严格甑选考核普天下动物,选出十二种动物做属相,凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的,就封它为'生肖王'。"   属相官领旨,不敢怠慢,匆匆驾起彩云,飞向人间。   我们的故事就从这里开始--   馋猫喝道:"耗子!耗子!快去庙街为我报名,我要做属相,我要成神仙!"   老鼠又拾起一段木头,怯怯地说:"等我把这柴劈完再去吧。"   馋猫对准老鼠的屁股一踹,"不行!得立即去,快去!"说着将老鼠踢出了院门。   老鼠没头没脑地跑到庙街,东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令,蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着……   这时,老鼠见猴子远远走过来。猴子因为已报上名,吹着口哨,正春风得意。老鼠忙迎上前去,拱手作揖:"猴大哥,应征属相该去哪儿报名呀?"   "怎么?你也想去报名作属相?别去了,别去了!报名的队伍排得见不到尾,早就轮不到你啦!"猴子好言相劝。   老鼠焦急地一跺脚:"可……可我……我一定得去呀!"   "你真要去啊?!"猴子搔了搔脑门,"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了。   老鼠一迭连声道谢,跌跌撞撞赶往贤德庙。   贤德庙门前,报名的队伍已经排得很长了,一眼看不到头。队伍里的动物们都踮着脚,不停地向前望,看看还要多久才能轮到自己。   这可如何是好?老鼠抓抓头皮,计上心来。左顾右望见没人注意,便倏地一下插进了队伍,窜到了大象的鼻子底下。   老鼠不停地跳起来往前看。唉!可惜个子太矮小,只能瞧见一些动物粗壮的腿。队伍前面,玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点,并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意。此时它正严肃地坐在案桌前,朱红的桌面上摊放着一本金黄色的应召簿,凡是被选上的动物就在那上面按个手印。属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单,有龙、虎、牛、猴、猪、鸡、蛇、狗。   老鼠正要报名,心想为何要替猫报,不如我自己先报。于是,老鼠报上自己的名字,属相官看看老鼠又机灵又能干,不加思索的选上了他,老鼠按了个手印,接着属相官又选了兔、马、羊三个动物。   十二生肖就此成立。...余下全文>>

  • 日本的十二生肖有哪些?

      鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、野猪   中国的亥年称为猪年,而日本的亥年称为“野猪年”,这是为什么呢?原来,日本的“天干地支”纪年法是经由中国传入的。   而有说法认为,我国的“天干地支”起源于三千七百多年前的商殷,那时的“豕”指的是野猪。后来野猪在我国渐渐被驯化为家畜,豕便指猪了。   “天干地支”传入日本时,日本社会还未将野猪驯化,因此对当时的日本人来说,野猪比家猪常见许多,于是亥年也就自然而然的称为“野猪”年了。   

  • 十二生肖好看吗 十二生肖怎么样

      你说的是成龙演的电影把,很好看,讲的是外国人倒卖咱们中国文物十二生肖面,一群中国人用自己的力量护卫的故事,成龙的代表作之一