生肖什么冲什么

  • 生肖是怎么来的?

      十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”20世纪70年代中期,在湖北出土的上千枝竹简,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。   从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。   相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。   也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。   夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。   凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。   凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。   清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。   早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。   上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。   中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。   午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。   下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。   下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。   傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差

  • 人人有的打一生肖

      蛇 跟舌谐音 就是舌头   猴 跟喉谐音 就是喉咙   马 跟妈谐音就是人人都有妈妈把   在或许羊 跟阳谐音,人人都需要阳光充沛   这几个也许有你要的答案把。可以考虑下选择看啦的

  • 没有作为的生肖。。。。。

      这哪儿跟哪儿啊?没有所谓的无作为的生肖,只有无作为的人。祝你早日成功。。。

  • 与八有关的生肖

      八戒——猪   八珍鸡——鸡   目前想到了两个,想到了在给你写上

  • 年复一年打一生肖

      你好,尊敬的百度知道用户朋友,,很高兴为你解答问题!     这个属相应该是猪,用猪形容赖,不爱做事,   祝你天天快乐,如有不足,可以继续追问,果满意请采纳,谢谢,O(∩_∩)O~。

  • 入不敷出的生肖是哪一生肖

      子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)其中一个

  • 川流不息打一生肖

      生肖蛇。   生肖蛇朋友的魅惑指数可谓是12生肖之最!卖弄风情装腔作势,似乎就是她们天生的技能一样。即便是生性温顺作风正派的生肖蛇,她们在异性面前敢于展示自己风骚妩媚的一面。这或许就是天性,不管是言语还是行为举止中,都淋漓尽致地散发着魅惑的信号。她们或许没有邪念和恶意,又或许是心情复杂,只是更多的时候则是单纯的个人魅力展示,想要得到更多人的芳心。而且生肖蛇女生卖弄起来,骚得让人醉心。

  • 多愁善感的生肖是什么生肖

      一般来说说性格的是拿星座来说,生肖是说命运的……   双鱼座是个优柔寡断,多愁善感的孩子……到时他很善良……同事也拥有复杂的心理,并集齐12星座优点和缺点于一身的复杂星座……双鱼座是最难懂的一个星座……不信你去试试能不能了解一个双鱼座的人………

  • 懒洋洋的生肖,猜生肖

      羊..^(* ̄(oo) ̄)^猪..

  • 12生肖有麻子的是哪个生肖

      什么麻子啊?     不是很懂     你看看这个把~子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥     叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬畅胃、猪无 筋、人则无不足。”