我也姓佛,经常给别人取名字。由于是个大家庭。相冲贰定是难免的。但是我只取好的一面。这样皆大欢喜,,有时间去配个玉带带,,
不会。 我属龙的,我老婆属兔的。 日子过得很美满
表面相克,实际不一相克。龙为水库,库中的水可以生木。一人有八字要综合分析。四柱中和为佳,不能看地支中有二相克就不好。有些人有克才富贵。这是一门综合科学,不是一、二句可以讲清楚的。人关键在后天的努力,才能达成心中的理想。后天的八字只能作为参考。
听老人说龙和兔都不太适合婚配的,起码我们这边基本都忌讳这个! 给你做个参考: 一直白马怕金牛, 鼠羊不到头。 蛇见猛虎如刀锉, 猪见婴猴泪长流。 子鼠见羊万年愁, 不叫白马见青牛, 虎见巳蛇如刀割, 兔子见龙不长久, 酉鸡不与犬相见, 亥猪不可见猿猴。 自古白马不配牛, 羊鼠相配一旦休, 金鸡不与狗相见, 青龙见兔泪交流, 猪猴见面如刀割, 虎蛇相配不到头。 蛇配虎,男克女; 猪配猴,不到头; 兔见蛇,如刀割。 白马怕青牛。 乌猪怕猿猴, 蛇怕猛虎如刀断, 羊鼠相逢一旦休, 黑狗不能进羊圈, 庚鸡见犬泪交流。 辰子申忌蛇鸡牛, 巳酉丑忌虎马狗, 寅午戌忌猪兔羊, 亥卯未忌龙鼠猴。
不行,迟早有争执
因为它们太近了,距离产生美
不配,龙和鸡。龙和牛。龙蛇
虽然各地方风俗习惯各不相同,但民间确实有属相相冲的说法:“白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。” 另外还有六合、六不合的说法。“六合”是指可以通婚的六对属相,即牛和鼠、马和羊、虎和猪、蛇和猴、龙和鸡、兔和狗,属相是 “六合”之一的男女结合,才被认为是“最相和”、“白头老”的“好婚”; “六不合”又称“六冲”,是指不可通婚的六对属相,即鸡和狗、猴和猪、羊和鼠、马和牛、蛇和虎、龙和兔。若属相是“六冲”之一的男女结合,则被认为是“如刀切”、“不到头”的“断头婚”; 在很多长辈的心目中,别的条件都可以通融,唯独属相不合万万不可。“在现代社会,这些旧思想、旧观念可信吗?它们的存在有科学依据吗?” 但是又有的网址是这么写的: 男兔+女龙:可以结成连理,但她要作出一些牺牲,勤俭持家,不能产生厌烦情绪。 女兔+男龙:可以结合,如果你能用柔情来约束他,效果会更好的。 男龙+女兔:是一段幸福的婚姻。她有很强的社交能力,和精明的办事手段,可以祢补你的不足,能帮助丈夫发展他的事业。 女龙+男兔:可共享温馨,但你要担当起家务的职责,而不可感到厌倦。
在愚昧落后的封建社会,迷信充斥着人们生活的各个角落,各种忌讳也多如牛毛,仅以婚姻为例,就有生肖禁忌等。在长城内外,或大江南北,有一个流传甚广的俗语口诀:“不教白马怕青牛,猿猴见猪泪交流,蛇虎相见如刀错,兔子见龙不长久,金鸡不与犬相见,羊鼠相逢一旦休。”还有一个简练的说法是:“白马怕青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀割,龙兔泪交流,金鸡 怕玉犬,猪猴不到头。” 在漫长的封建社会,正是这流行的俗语,使许多正在热恋着的青年男女被活活拆散,酿成了一幕幕婚姻悲剧。即使是在科学十分发达的今天,许多人还说:“不可全信,也不可不信。”使生肖禁忌迷信给自由婚姻抹下了一道阴影。 生肖即属相,是我国一个独特的记人生年的方法。生肖由十二种动物组成,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这二二种动物配上十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,于是就形成了十二属相,按顺序称为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。哪年(阴历年)出生的人就是哪个属相。譬如,1995年1月31日至1996年2月18日是农历乙亥年,即猪年,那么此间出生的孩子就属猪。 天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共十个。十天干与十二地支配合是我国传统的纪年法,直到辛亥革命后才改为国际流行的公元纪年。天干地支配合为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一个循环周期,61年又是甲子年。故60年为一个花甲。这本来是一种纪年的方法,具体到属猪或属鼠,或其他任何属相,本来无优劣之分,也无祸福之别。但是,巫婆神汉、算命打卦者竟以此来编造一些谎言,欺骗一些群众。现在看来,婚姻的生肖禁忌尽是无稽之谈,然而在迷信活动猖獗的时代,却是干扰婚姻的一堵无形的墙,具有巨大的力量,一直持续到解放初期,现在的老年人对此还记忆犹新。 同样在封建社会的中国,生肖禁忌也不统一,在有的地区,有“龙虎相斗,羊落虎口”之说。汉代学者董仲舒,从神学观点出发,以五行——木、火、土、金、水附会十二地支,再以十二地支附会生物界的种类,企图以五行的框子,来概括生物界生存竞争中极其复杂的现象。例如,按他们所附会的,寅属木,和它相对应的动物是虎;戌属土,和它相适的动物是狗;丑未也属土,和它们相适的动物是牛羊。按照五行相胜的原理,木能胜土,所以虎能制服牛羊,进而又演变为
应该是:老虎