男生属龙戴普贤菩萨
普贤菩萨与属龙人
阿弥陀佛 佛教没有属相和算命一说，你那是搞迷信 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
属龙的人戴什么材质普贤菩萨好
不要戴。不管你属甚么，或是甚么材质的，都不要戴。 佛菩萨像是不可以佩戴在身上的，尤其是不可以贴肉戴，很亵渎的。 无形当中很损耗福报、积累罪业的。 你看《大藏经》里面也没说可以戴，真正出家人也不戴的。 民国高僧印光法师很早就说过这个问题了。 “男戴观音女戴佛”是民间迷信，不是正经佛教的东西。 很多人都戴不代表对啊，就好比很多人随地吐痰，但那是不对的一样。 可以戴甚么呢？可以戴楞严咒挂件、菩提子手串。 这两个都是经中所说可以戴的，对人很好。 我一个朋友，本来天天被鬼压床，后来戴楞严咒，念楞严咒，就好了。 他小孩三岁，老是哭闹，说看见什么什么东西，给戴楞严咒以后也好了。 当然如厕、沐浴、睡觉（行房）的时候，出于恭敬，最好摘下来。 另外，正经佛教里头不讲甚么生肖、八字、星座，以及所谓的“本命佛”、“护身佛”一类的东西。这些都是迷信，是后人牵强附会的，八成是为了钱。 一定要说的话，我们地球人跟下面这些佛菩萨比较有缘：释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨等等。 不懂问我，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！
属龙的纹普贤菩萨
在身上纹佛菩萨圣像，这样不好吧？你还是别这么做了
普贤菩萨出生日期
普贤菩萨生日，农历二月廿一日。
属龙的能戴文殊菩萨吗?
南无阿弥陀佛 不要随意佩戴佛菩萨像，非常不恭敬，佛教也没有本命佛的说法 ======================================== 印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎），佩之拜人，则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
普贤菩萨吊坠手里拿这花瓣在肩膀的那边
西安大雁塔共计有7层【塔座】大雁塔塔底皆有石门，门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑。均为唐代著名书法家褚遂良书写，碑文高度赞扬玄奘法师西天取经，弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。为唐代碑刻中的精品，是国家保护的珍贵书法碑刻。【一层】在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也值得一观。在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的是唐代的历史、人物、故事，身临其境，吟诵一番，颇有原词原句的感受。一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”，所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及他万里征途、始于跬步、追求真理的奋斗精神。【二层】大雁塔二层的塔室内，供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像，系明初宝贵文物，被视为“定塔之宝”。到此游览的游客均争先礼拜瞻仰。在两侧的塔壁上，还附有文殊、普贤菩萨壁画两幅及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句，琅琅上口、意味悠长。【三层】在三层塔室的正中，安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段美丽的故事，系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝。大雁塔的模型是严格按照1：60的比例，请名家制作，选材上乘，惟妙惟肖。【五层】大雁塔五层上，陈列着一通释迦如来足迹碑，该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案，内涵十分丰富，素有“见足如见佛，拜足如拜佛”之说法。在五层的塔室内，还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣。【六层】六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋，诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔，凭栏远眺触景生情，酒筹助兴赋诗述怀，个个才华横溢，诗句出神入化。每人赋五言长诗一首，流传千古不衰。【七层】来到大雁塔的最高处，您可向四周远眺，古城四方四景尽收眼底，恰如置身于神奇美妙的佛国仙境。七层的塔顶，刻有圣洁的莲花藻井，中央为一硕大莲花，花瓣上共有14个字，连环为诗句，可有数种念法。壁上玄奘所著《大唐西域记》中，记载了他在印度所闻的僧人埋雁造塔传说，向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。
属相不对佛会保佑么，爸爸是属牛的，可是却请了蛇龙的保护神普贤菩萨，不知道还会被保佑么。。。
一定会保佑你爸爸的，佛和菩萨不会挑着保佑的，只要你爸爸相信他，就会保佑他，也会保佑你家里所有人
1965年属蛇的佩戴什么颜色的普贤菩萨吊坠好
什么色都不吉祥！ 佛只能供，不能戴！ 因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！ 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撤都在你身体里！ 所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上！ 即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！ 不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！ 若要消灾求平安吉祥可以： 早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛'，平时也可有空多念！坚持有奇效！ 南无阿弥陀佛！ 南无音拿摩，阿音a第一声
普贤菩萨生日是哪一天/普贤菩萨生日是哪一天
普贤菩萨生日是：农历二月二十一日
普贤菩萨的六字真言是什么？怎么念拼音标注下！念真言有什么禁忌？
普贤菩萨的六字真言，即普贤菩萨的心咒，如下： ōng suō gā yā suō hā 唵 梭 嘎呀 梭 哈
