皇帝的属相

• 包拯是哪位皇帝的属相

  　　包拯是北宋人，辅佐的是宋仁宗。 　　包拯（公元999年至1062年），字希仁，庐州人（今安徽合肥人），北宋天圣五年（公元1027年）进士。因为官清廉，铁面无私，华夏民族史称包青天。包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了“宽民利国”的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞“先入为主”，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。 　　宋仁宗赵祯（zhào zhēn）（1010年5月12日－1063年4月30日），宋朝第四位皇帝（1022年3月23日－1063年4月30日在位）。初名受益，宋真宗的第六子，母亲是李宸妃，大中祥符七年（1014年）封庆国公，大中祥符八年（1015年）封寿春郡王，天禧元年（1017年）进中书令，二年（1018年）进封升王。九月立为皇太子，赐名赵祯，乾兴元年（1022年）二月，宋真宗驾崩，仁宗即帝位，时年13岁，1023年改元天圣。1063年驾崩于汴梁皇宫，享年54岁。在位四十二年。其陵墓为永昭陵。谥号： 仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝。史家把仁宗在位及亲政治理国家的时期概括为“仁宗盛治”。

• 皇帝的原配是哪个生肖属相

  　　1、皇帝——天子——（属相）龙 　　2、皇后——凤凰——（属相）鸡 　　3、中国古代属相相配中，属相龙和属相鸡，称为：龙凤配

• 清朝皇帝都是什么属相

  　　努尔哈赤：天命汗 爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年), 属羊。 皇太极：天聪汗 爱新觉罗·皇太极(1592—1643年)，属龙。 顺治皇帝：清世祖顺治皇帝 爱新觉罗·福临(1638年--1661年)，属虎。康熙皇帝：清圣祖康熙皇帝 爱新觉罗·玄烨(1654--1722年)，属马。 雍正皇帝：清世宗雍正皇帝 爱新觉罗·胤禛(1678—1735年)，属马。

• 哪些属相是大属相，哪此属相是小属相？

  　　大属相: 牛 虎 龙 蛇 狗 　　小属相: 鼠 兔 马 羊 猴 鸡 猪

• 中国古代皇帝全部的名字

  　　9 南北朝 　　9.1 南朝 　　9.1.1 宋 　　武帝 刘裕 　　少帝 刘义符 　　文帝 刘义隆 　　太子 刘劭 　　孝武帝 刘骏 　　前废帝 刘子业 　　明帝 刘彧 　　后废帝 刘昱 　　顺帝 刘淮 　　9.1.2 齐 　　高帝 萧道成 　　武帝 萧赜 　　郁林王 萧昭业 　　海陵王 萧昭文 　　明帝 萧鸾 　　东昏侯 萧宝卷 　　和帝 萧宝融 　　9.1.3 梁 　　武帝 萧衍 　　临贺王 萧正德 　　简文帝 萧纲 　　豫章王 萧栋 　　武陵王 萧纪 　　元帝 萧绎 　　闵帝 萧渊明 　　敬帝 萧方智 　　宣帝 萧言 　　明帝 萧岿 　　后主 萧琮 　　9.1.4 陈 　　武帝 陈霸先 　　文帝 陈蒨 　　废帝 陈伯宗 　　宣帝 陈顼 　　后主 陈叔宝 　　9.2 北朝 　　9.2.1 北魏 　　道武帝 拓跋珪 　　明元帝 拓跋嗣 　　太武帝 拓跋焘 　　南安王 拓跋余 　　文成帝 拓跋浚 　　献文帝 拓跋弘 　　孝文帝 元宏 　　宣武帝 元恪 　　孝明帝 元诩 　　幼主 元钊 　　孝庄帝 元子攸 　　长广王 元晔 　　节闵帝 元恭 　　安定王 元朗 　　孝武帝 元攸 　　9.2.2 东魏 　　孝静帝 元善见 　　9.2.3 西魏 　　文帝 元宝炬 　　废帝 元钦 　　恭帝 拓跋廓 　　9.2.4 北齐 　　文宣帝 高洋 　　废帝 高殷 　　孝昭帝 高演 　　武成帝 高湛 　　后主 高纬 　　安德王 高延宗 　　幼主 高恒 　　范阳王 高绍义 　　9.2.5 北周 　　文帝 宇文泰 　　孝闵帝 宇文觉 　　明帝 宇文毓 　　武帝 宇文邕 　　宣帝 宇文赟 　　静帝 宇文衍 　　10 隋 　　隋文帝 杨坚 　　隋炀帝 杨广 　　隋恭帝 杨侑 　　隋秦王 杨浩 　　隋越王 杨侗 　　11 唐 　　唐高祖 李渊 　　唐太宗 李世民 　　唐高宗 李治 　　武周圣神皇帝 武则天 　　唐中宗 李显 　　唐殇帝 李重茂 　　唐睿宗 李旦 　　唐玄宗 李隆基 　　唐肃宗 李亨 　　唐代宗 李豫 　　唐德宗 李适 　　唐顺宗 李诵 　　唐宪宗 李纯 　　唐穆宗 李恒 　　唐敬宗 李湛 　　唐文宗 李昂 　　唐武宗 李炎 　　唐宣宗 李忱 　　唐懿宗 李漼 　　唐僖宗 李儇 　　唐昭宗 李晔 　　唐哀帝 李拀 　　11.1 南诏 　　南诏 　　11.2 渤海国 　　渤海高王 大祚荣 　　渤海武王 大武艺 　　渤海文王 大钦茂 　　大元义 　　渤海成王 大华兴 　　渤海康王 大嵩璘 　　渤海定王 大元瑜 　　渤海僖王 大言义 　　渤海简王 大明忠 　　渤海宣王 大仁秀 　　大彝震 　　大虔晃 　　大玄锡 　　大玮瑎 　　大諲撰 　　12 五代十国 　　12.1 五代 　　12.1.1 后梁 　　太祖 朱温 　　末帝 朱瑱 　　12.1.2 后唐 　　庄宗 李存勖 　　明宗 李亶 　　闵帝 李从厚 　　末帝 李从珂 　　12.1.3 后晋 　　高祖 石敬瑭 　　少帝 石重贵 　　12.1.4 后汉 　　高祖 刘知远 　　隐皇帝 刘承佑 　　12.1.5 后周 　　太祖 郭威 　　世宗 柴荣 　　恭帝 柴宗训 　　12.2 十国 　　12.2.1 吴越 　　(904年-978年) 　　太祖 钱鏐 　　世宗 钱元瓘 　　成宗 钱弘佐 　　忠逊王 钱弘倧 　　忠懿王 钱弘俶 　　12.2.2 闽国 　　(909年-945年，当中包含殷943年-945年) 　　太祖 王审知 　　嗣王 王延翰 　　惠宗 王延钧 　　康宗 王昶 　　景宗 王曦 　　殷帝 王延政 　　12.2.3 荆南 　　荆南(南平) 　　（906年-963年) 　　武信王 高季兴 　　文献王 高从诲 　　贞懿王 高宝融 　　荆南侍中 高保勖 　　荆南侍中 高继冲 　　12.2.4 楚国 　　楚国 　　(907年-951年，创立者马殷实际自897年开始地方割据) 　　武穆王 马殷 　　衡阳王 马希声 　　文昭王 马希范 　　废王 马希广 　　恭孝王......余下全文>>

• 梦见太监当皇帝

  　　太监是皇帝的贴身仆人~ 　　太监当皇帝~意指主仆颠倒~纲常混乱 　　皇子~这个没说明白~梦到的是小孩还是大人~如果是小孩~则意指小人~

• 做梦当皇帝打一歇后语

  　　歇后语：做梦当皇帝 —— 官迷心窍

• 属狗的皇帝有哪些？

  　　属狗的人忠诚，正直严明，安分守己，执行力强，有勇而不盛气凌人，有谋而不投机取巧。据统计历史上属狗的皇帝共计20位。以三国吴大帝孙权、唐高祖李渊、宋仁宗赵祯、宋徽宗赵佶为典型代表。 　　德国牧羊犬——三国吴大帝孙权 　　虎踞江东智勇双全 　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 　　孙权少年有为，继承父兄基业，是先后在赤壁、夷陵两大战役，大败当世两雄曹操、刘备的一代枭雄。在当时江东生产力低下的情况下，不好高骛远去统一天下，而是脚踏实地尽可能地开疆拓土，发展生产。 　　拉布拉多——唐高祖李渊 　　统一天下倜傥豁达 　　唐高祖李渊，是历史上最被低估和忽视的帝王之一。他是历史上称帝最快、统一最快的大一统王朝开国皇帝。他的在位时期，被称为“武德之治”，是隋末大乱后的第一个治世，抚慰了饱受苦难的广大民众，并为未来灿烂辉煌的“贞观之治”，打下坚实基础。 　　金毛犬——宋仁宗赵祯 　　仁宗盛治恭俭律己 　　赵祯在位期间，经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展。他善书法，尤擅飞白书，严于律己，宽以待人，励志变革。他励精图治，发动庆历新政，尽管最后失败了。但也让百姓的负担得到了不少的减轻。其日常所用的床帐、垫具都质朴灰暗，许久未更换，是个非常节俭的皇帝。 　　宋徽宗赵佶 　　边境牧羊犬——艺术大师文采风流 　　比起前面介绍的三个皇帝，宋徽宗的名声就没那么好了。靖康之耻，使他遗臭万年。但宋徽宗也有些无奈，如果可以重新投胎，他或许只想做个富贵公子哥。宋徽宗的兴趣爱好广泛，尤擅书画，自创“瘦金体”，是古代少有的艺术天才与全才。宋徽宗时期铸造的崇宁通宝是现在青铜钱中价值最高的两种钱币之一。该钱文书法清秀骨瘦，铁划银钩，是徽宗赵佶瘦金书体存留世间的真实显现。

• 为什么古代有的皇帝取名废帝

  　　废帝之中的废是谥号，比如汉武帝当中的武也是谥号，是在皇帝死后，后人更具他在位时期的政绩，给皇帝的评价，评价有好有坏，比如景，文是好的，纣，献，炀是坏的

• 古代皇帝为什么称九五之尊？

  　　九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？ 　　一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。 　　另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 　　《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。 　　“九五之尊”久成习语，惟何所取义今人多已茫然。 　　由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解人，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工 　　具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。 　　《中国成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九五：《易》中卦爻位名，术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页) 　　《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦爻位名。九，阳爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 　　这两条对不求甚解的外国人有用，可以做“汉语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用，两者都只说了“是什么”，却没说“为什么”。 　　我又上网去查，希望找到“易学家”的权威解释，不料“易学家”们也语焉不详，说九道五，多望文生义。即此可见那些易学家都是在蒙事。不得已，我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂，读者会烦死，而这种知识根本就没用。但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的，可以说得头头是道，被骗者固愚，骗人者可不愚。然而现代蒙事者却远逊前辈，他们自己已经愚得离谱，被这种愚人愚弄的人，我就不知道该说什么了。 　　八经卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)皆三爻，六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合，上下相叠)。用《周易》占卜时，不仅要确定卜得哪一卦，还要确定卜得该卦哪一爻，故卦吉而爻凶，或卦凶而爻吉，在易占中是常事，这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的事实如何，都可以说成“无占不验”。占卦根本就是心理骗术。 　　既然在易占中，确定具体爻位如此重要，因此每一爻都必须命名，命名以两个数字表示。通例是，前数明爻之阴阳：阳曰九，阴曰六；后数定爻之序位，由下至上曰：初(即一)、二、三、四、五、上(即六)。故九二、九三、六四、六五者，前数标爻之阴阳，后数示爻之序位。惟最下之首爻与最上之末爻反是，曰初九、初六、上九、上六，乃序位在前，阴阳在后。故“九五”者，谓第五位之阳爻也。然而只要某卦之第五爻为阳爻，该爻就叫“九五”，但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻。 　　或问：既然“上九”最高，“九五”次之，那么以帝王之尊，为何不称“上九之尊”，而谓之“九五之尊”？盖吾国思想，谓“满招损，谦受益”(《尚书》)，“知雄守雌，知白守黑”(《老子》)，“过犹不及”(《论语》)，“虚则剞，中则正，满则覆”(《荀子》)，“全则必缺，极则必反，盈则必亏”(《吕氏春秋》)，“盛之有衰，生之有死”(《晏子春秋》)，“昌必有衰，兴必有废”(《论衡》)。以《易》言之，则是“复极必剥”、“泰极必否”。故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”，《易·文言》曰：“亢龙有悔，穷之灾也。亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎？”用俗话来说，就是“爬得越高，跌得越惨”。 　　“九五”本非示尊之意，而是示退之意。“天子”者，天之子也。天最高，可居上九之位，即使贵为天子，也只能屈居九五之位。可见“九五之尊”本是不通之论，是奴才对帝王的谄媚。