五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。
五行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红。 中土夏黄。 西金秋白 北水冬黑 。 而没有定义灰、紫、咖啡色这些。而我理解为:靑、红、黄、白、黑已包含三原色和两极色,于是 再来的其它颜色皆由它们混搭而来。如:橙色是由红黄搭配而来,故已含有火像和土像。 紫色是红色和蓝色混出来的,然有火木两像。 当然,你也可以来电详谈^_^。。 @新长师傅
我要买五行疏菜汤成品
然五行: 金 来自百度汉语|报错 然_百度汉语 [拼音] [rán] [释义] 1.对,是:~否。不~。不以为~。 2.以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。 3.这样,如此:当~。~后。~则。 4.表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。 5.用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。 6.古同“燃”。
属土,一是统一,是指世界,而世界万物是由土相生的。
特(特) 姓名学解释:【口快心直,刑偶伤子,中年吉祥,晚年多灾,忌车怕水。】 民俗五行:土 音律五行:火 姓名学笔画:10 简体笔画:10 拼音:tè 特〈名〉 (形声。从牛,寺声。本义:雄性的牛马) 同本义 [bull] 特,朴特,牛父也。――《说文》 凡马,特居四之一。――《周礼·夏官·校人》 特,牡牛也。――《玉篇》 又如:特处士(赋予公牛以处士头衔);特牛(一头公牛) 泛指牛 [ox] 高辛氏人家生一犬,初如小特。――樊绰《蛮书》 三岁兽 [three-year old beast] 胡瞻尔庭有县特兮?――《诗·魏风·伐檀》 敌特;特务 [spy]。如:反特;特工 特 〈形〉 独特,特异;突出;特别[special;particular;out of the ordinary] 士之特立独行,适于义而已。――韩愈《伯夷颂》 何其无特操与?――《庄子·齐物论》 然后知是山之特立,不与培塿为类。――柳宗元《始得西山宴游记》 臣超区区,特蒙神灵。――《后汉书·班超传》 又如:特达(特别通晓事理);特支(特别支出。源于宋时朝廷发给军士的特别赏赐);特等;特旨(特诏;帝王的特别诏令);特命(特别命令);特绝(卓绝);特表(非凡的仪表) [single-handed;by oneself] 。如:特操(独立的操守);特识(独立的见解);特笔(独特的笔法);特见(独特的见解);特士(有独特志向、操行的人物) 特 〈副〉 单独;单单;特地 [alone;by oneself;specially] 夫国岂特为车哉?――《吕氏春秋·君守》 岂特为宫室哉?――《吕氏春秋·分职》 我特以三国城从之。――《战国策·秦策四》 使韩信特将北击之。――《汉书·张良传》 而彭祖乃今以久特闻。――《庄子·逍遥游》 且姑墨、温宿二王特为龟兹所置。――《后汉书·班超传》 特怪老人。――清·周容《芋老人传》 特赏侍郎。――清·梁启超《谭嗣同传》 特为天之所厚。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 又如:特特(特地);特骨地(故意地);今特汇上;特为此事而来;特加(特别给与);特遣;特约;特故(特意);特甚(特别厉害);特生(孤独生长,独立生长);特为(独个儿干);特将(独自统率指挥军队) 只,仅,不过 [only] 特以诈佯为。――《史记·廉颇蔺相如列传》 特示故人。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 特自皇古迄今。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 特为变至微。
谣(谣)民俗五行:土 音律五行:土 姓名学笔画:17 简体笔画:12 拼音:yáo
萁(萁) 民俗五行:木 音律五行:金 姓名学笔画:14 简体笔画:11 拼音:qí
'一'(一) 繁体笔画数:1 简体笔画数:1 五行属:土
耻(耻) 姓名学解释:【三心两意,内心多忧,欠勇气,晚年吉祥。】 民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:10 简体笔画:10 拼音:chǐ