送子解签
解签：张仙送子 （上上签）
在明代，禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中，就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词，看来早在四五百年前，禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能，有些来历不明。在流传的民间故事里，禄星被称为送子张仙，一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载，这位张仙是五代时期一位道士，名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙，擅长弹弓绝技，百发百中，目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪，五代至北宋时期，他在巴蜀地区已经小有名气。北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事，苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载，他的两个儿子苏东坡和苏辙，就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参加同一年科举考试，在同一考场上双双高中进士，一时轰动朝野。张仙也名声大振。禄星从一颗普通星辰下凡人间，演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神，摇身一变成为送子的张仙，最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。
求签 求解送子签
阿弥陀佛！师兄，古代有迷信的说法，认为佩戴宜男草，能令生得男孩；丹桂根也是这个道理，古代用丹桂比喻子息后代。 这首偈子的意思是说：先种上宜男草，再种上丹桂根，以后因缘成熟了，就会感得子息。如果真的能好好的众善奉行，诸恶莫做，自然会感得乖女贤子来登门！ 其实，在下感觉这是隐喻的，并非让你种宜男草和丹桂根就能生孩子，这些是指的因缘和合的表相。我们知道，一件事要成就，必须有诸多因缘和合，若不令表象上的因缘和合，决对不会有成就之境。但仅有表相上的因缘和合还是不够的，一个人要有福德才能感招到如意境界，所以还要注重，诸善奉行，诸恶莫做，好好种植我们的福田，积累我们的福德资粮！
送子娘娘灵签 50分
人离难，难离身，一切灾殃化为尘！奉请九天玄女，王母娘娘，急急如敇令！！！令某某某（写上你名字）早得贵子（女）南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！！！南无韦陀天尊！！！南无十法界教主阿弥陀佛！！！
观音解签 三十九签
这支签其实很奥妙，没有告诉你什么先兆，而是说叫你不要想太多，你问的东西难以给你解答，不要费功夫去问出结果来。 天边消息实难思 - 想知道的消息太难了 切莫多心望强求 - 不要奢望太多 若把石头磨成镜 - 如果要把事情弄成镜子看得清清楚楚 枉费工夫叹不休 - 这是白费心机
解签（土地公灵签）
吉 开门忽见日光红 霭霭山川天色朦 开门忽见日光红 说的是你打开门看见旭日初升，一片红光 寓意你选对了事业的方向，吉 霭霭山川天色朦 连绵山川笼罩在一片雾色中，朦朦胧胧 说明这一行的的前途不是很明朗有不少竞争，或是你还未看清前行的方向 碧漠钱星俱扫尽，举头望月落长空（你上面句子断错了） 说的是云开雾散繁星尽扫，你将看到一轮明月悬郸高挂 寓意你克服重重困难，将会守的云开见月明，看到成功的希望，胜利的曙光 不要误信解签的，按照我解的去做，一切都看你自己
解签网我要解签求姻缘
命由天定啊，自己把我自己的命运就好了，没必要让别人给你算命。
解签 第八十八签
有小人、会或多或少有一定损失、不过没大碍、很快就会过去
解签婚姻签第十六签
愁眉思暂何时开（让你自己感到发愁困惑的事什么时候能豁然开朗） 启山云霄喜日来（开始的时候是从远方而来，才能有喜事，从这句看你的婚姻应该是与外地人结婚） 宛如粪土中藏宝（刚开始的时候没什么感觉，自己慢慢的发现吧，也许这个人真的很适合你，主要是看人的内在修养，外在的不是很重要，建议多了解一下。）
求高人解签……抽签 解签
财源滚滚，因缘似乎有阻碍
黄大仙解签第３９签
第39签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟 夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。 让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。 仙机： 婚不宜。财难得。 畜与蚕。宜勉力。 宅平安。病险极。 问六甲。无喜色。 问行人。无阻隔。 若谋望。少合式。 问风水：运滞未能发。 问遗失：难得回原物。 问自身：失运恐难辛。 问天时：有事亦难知。 问出行：去之恐不利。 解说及记载： 昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。 後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。 求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。 先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。 ■夷齐让国 伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死後立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先後逃到周国，後来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商後，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。
