其实只有先天八卦(伏羲八卦)才有配合太极图使用的 后天八卦(文王八卦)没有和太极图使用的 先天八卦的太极图是阳鱼在上,阴鱼在下 就是 [
这个图是正确的,这是先天八卦图。现在用的八卦图(包括风水用的八卦图)都是后天八卦图,后天八卦图是根据先工八卦图变化而来的,所以你感觉是反的。
先天八卦,又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《周易·系辞传》说:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个伏羲八卦演变过程中,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。
没有这种说法,只有方位时间一说
先天八卦,只有三爻,八个卦。后天的有六爻,六十四卦。
先天八卦格龙,后天八卦立向论水。
晕!不能这么理解!
风水门派数十上百,各个门派都有自己的绝技,骇用的方法不尽相同,但是万变不离其宗,终归是从易经这颗大树上分出的枝杈。目前比较正统的门派有三个:山西派、江西派及福建派。 山西派:郭公风水,郭公即郭璞,晋朝人,为风水学的开山鼻祖,郭公第一个为风水确立了“葬者,藏也,乘生气也。”的定义,被后世所有门派作为中心思想。其传承已到第七十二代:郭福星。郭福星老师一生致力于发扬传统文化,传播风水学,为社会造福。 江西派:杨公风水,杨公即杨筠松,因其用自身风水知识帮助大量人群脱贫致富,又得名“杨救贫”。 这二人后世将二人合成“郭杨风水”。 还有一个福建派:福建派为玄空风水,创始人为杨公的弟子王寂。其学说广传于广东、福建、港台地区、东南亚。
讲人的命分为先天的定命和后天的造命,人的命有注定的一部分,又有其可以塑造的一面,正体现了易经中的阴阳不可分的道理,教给人们的东西是不一样的。先天八卦主要告诉人们有些事情不可强求,后天八卦有说到了人的命运需要通过自己的拼搏,努力来改变 以下为自己总结: 1 宋人以伏羲之《周易》为先天,文王之《周易》为后天。“先天学”着重探讨八卦的起源与象征,“后天学”着重探讨六十四卦的推演及其意义。 2 先天八卦是乾南坤北,离东坎西,兑东南,震东北,巺西南,艮西北 后天八卦是乾西北,坎北,艮东北,震东,巺东南,离南,坤西南,兑西。
以先天为准。先天八卦图是一个立体的概念,它是硬压成一个平面才出现八个方位,实际上有四个方位。乾坤为上下,立天地,坎离为用,体现乾坤之道,在一个立体图中成圆轨道运行,就像太阳月亮的运行一般,剩下的震巽艮兑四卦分立四隅,日月在四周运行,形成雷风山泽四个现象,才能在大地上体现出方位的概念。天地日月没有方向,方向是固定的。而后天八卦是先天八卦的衍生,后天八卦中的日月来体现人道的主体,乾坤不为天地,这时的八卦已经受了无形的控制,先天八卦是不受的。故而后天八卦有五行配法。世界是三界体系,先天八卦是上三界的描述,后天是中三界的描述。在中三界跳出了空间方位的主体,而研究更为细微的空间上的东西,在先天中才讲方位。以先天为准。